事實上，作為現代作品的讀者，男女是不會有區別的_風聞

【本文來自《“胖貓”這事的後續影響基本是確定的，即以後很難再會有“胖貓”》評論區，標題為小編添加】

這個怎麼説呢，傳統文學講究滴水之恩當以湧泉相報，如果我們查閲古代文學，對於女性得男子恩惠，更以忠貞與節烈回饋。而到了商業社會，如果我們翻閲三四十歲男性的文學作品（網絡作品），我們會發現作品中的女主角仍會是這樣的體現，但男主角開始有較大的變化，開始講求功利、索取以及不擇手段，且讀者也不會覺得有何不妥。

好像是一個作品，講主角和一個老怪進入了一個空間，老怪為求個人精進，使盡了心機和強力，主角只能力求自保。他們在那個空間裏被困，一路遇神殺神遇佛殺佛的老怪遇到了自己的師父，他師父是很早以前就困在裏頭的，這時候突然出現要捨身救自己的徒弟。老怪內心深處最隱蔽的柔情流露，眼角流出淚水。結果——他師父擺出來要送老怪出空間的傳送陣卻是致老怪於死地的絕殺，吸取老怪的功力，送自己出去。主角對此則毫不見怪，冷眼視之。

但同樣在這個作品裏，主角遇到了女主角，女主因為男主救了自己，給他煉丹造器織甲，各種温馨補貼，而男主角則又是一番湧泉相報。很令人驚訝，他和她完全是回到了傳統文學那個伊甸園，而規避了之前男主心心念唸的弱肉強食、爾虞我詐。

這幾乎是矛盾的個體裏產生的兩個訴求，一個是冷漠索取的自我，一個是渴求關懷的自我，作者和讀者都沉浸在這種自相矛盾的創設空間裏，既扮演恥笑老怪暴露弱點的現代視角，又扮演共情於男女之愛裏的傳統視角，就是非常的。。。精神分裂。如果説有什麼不同，最多是男男之間可以有相互攻擊，男女之間仍然有相互垂憐的分別。主打一個我本善良，奈何做賊的雙向奔赴。

但事實上，作為現代作品的讀者，男女是不會有區別的，男性讀者對功利主義訴求，女性讀者也會有。而不會説，女性讀者只會汲取男性作者創設的男女傳統道德，而沒有讀到男性競爭者之間的博弈相殺。她們不會有所謂性別的設限，也壓根兒沒有那個設限的天地法則。作品中對於殘酷競爭的渴望，與人性之惡的誇張，是不會有男女受眾區別的。男性自己要打鬥到死，女性又怎麼可能做這種打鬥的勝者的附庸，而不介入這種打鬥呢，這不是一種男性的淳樸想象嗎？男性有什麼天條限制女性不參與打鬥呢？

那個作品裏，老怪的師父在老怪獻祭於自己的畫面裏，非常深沉且有文化地嘆道：大道無情，你只是我的工具。嗎的，這麼高深麼。大道無情，説的是脱離了自然法則不垂憐人的感情，而所謂有情，是包括了我們傳統道德里的善和惡，所謂惡也是一種有情，而且是一種複雜的感情。拿大道跟自己相比，那就是不想做人了，可憐我們卻還是人，是人就有脆弱，你跟大道怎麼相提並論呢？

但這樣的作品很流行，很多年輕人（不限男女）都愛讀，感覺找到了時代的知音，並試圖從中汲取可以作為借鑑的生存之道。只是説予取予求，功利主義用作競爭的利器，傳統道德用於自我的安撫，既要又要的想法流露得一塌糊塗。

我只能説，你想要弱肉強食，你就認賭服輸。你不想賭，你還留戀愛與被愛的樸素，那麼你就得在茫茫人海找到同道者。魔高一丈，道高一尺，別指望啥萬丈之魔，還能得道。你付出一輩子的爭鬥裏，得的也不會是道，只能是魔。在這個競爭的現實世界裏，我並無意説教，只是講明你被迫的選擇。

這個被迫的選擇，是不限於男女的，男的要鐵血無情，也別指望靠這個贏得柔情無限。當然，女性也是一樣，你要做滅絕師太，可能先成了爐鼎。如果想既要成仙，又要吃肉，還指望有個霸道總裁在末路用自虐等着你落葉歸根，噗，那肯定不會有了。

普通人不是説不能參與競爭，而是適可而止，不要因為任性而化作瘋魔。當代的文學作品，讀作娛樂便罷，你並不能讀檔重來的。親愛的你，或親愛的妳，都是如此。還是要考察自己的真實心意，別勉強自己。大道無情，但你不是大道，也變不成大道。