台灣藝人選邊站隊是好事，我們確實該去區分敢於説話的、沉默不語的和陰陽怪氣的_風聞

#多位台灣藝人表態支持祖國統一# 選邊站隊是好事。我們確實應該去區分敢於説話的、沉默不語的和陰陽怪氣的。

比如，相比於五月天二十年前被問“要不要當中國人的披頭士”時很彆扭地回答“爭取當華人世界的披頭士”，相比於某些人在大膓花運動時的嘰嘰歪歪，人家有些與台灣有關的藝人還是對此不含糊的。

特別難能可貴的，是那種不搞“內地定製支持統一”的人。十幾年前聽過王力宏在牛津的一次演講，在一羣大陸、台灣留學生和一部分外國聽眾（特別是牛津學生會的組織者）面前，他講述了自己作為美國華人的經歷，被歧視的經歷，告訴大家中國和西方應該互相瞭解，告訴聽眾，中國與他們在媒體上看到的並不一樣。

最重要的是，他告誡在座的台灣留學生多和外國人交朋友，多瞭解西方文化：不要來到牛津之後只跟“其他中國學生”一起玩，因為“完全可以回去在武漢（字幕生成錯了，不是俄亥俄）或南京”這麼做。特別是他用了“back in”，彷彿中國大陸也是台灣人的家。在一句話裏，他很清晰地將台灣、武漢和南京並列，而大家都在“中國人”的範疇內。

他的這句話，不論有意無意，實際上消除了Chinese這個詞的多義性，明確這裏的Chinese不僅僅指華人，也指包括武漢人、南京人和台灣人在內的中國人。

在他近期復出後在台北舉辦演唱會時，壓軸歌曲也是他改編的《龍的傳人》。不論這首歌本身有什麼背景，歌詞裏面是明確有“中國”兩個字的，他當着台灣觀眾大聲唱了“他的名字就叫中國”。當時，在某站上，有台灣網友試圖解構這首歌的意義，説這首歌在台灣有時候用作下課鈴，是告訴大家演唱會要結束了，並沒有其他含義。我當時回覆他，如果你看過王力宏在牛津的演講，你或許會有不同的看法。

不管他怎麼想，論跡不論心。而且，我相信一個在美國長大的華人，他對身份認同的困惑和思考，是實實在在的，不是流於表面的。作為一個外省籍台灣省人的後代，作為一個美籍華人，作為一個在台灣出道的歌星，他選擇在牛津的舞台將自己作為“中國”而非僅僅“華人”更非“台灣”的代表。

在認同問題上，我們對生活上和網絡上台灣的朋友要嚴格一些。如果一開始他們不理解，那可以友好交流。很多台灣人是被矇蔽的，真理越辯越明。我們要積極地學習台灣歷史，做好各種準備。

“台灣”身份和中國身份，不是“雖然在台灣，但是是中國人”的關係，也不是“既是台灣人，又是中國人”的關係，這裏最適用的關聯詞語是因為、所以：因為是台灣人，所以是中國人。

如果王力宏能做到，其他台灣人也能。