鈺説時光：關公因降操而享受世代香火？方先覺的論調連李玉堂都聽不下去了_風聞

抗戰時期很有一些奇談怪論，如齊燮元的“曲線救國”論就很是為一些貪生怕死的人找到了投降的藉口。

這位老牌軍頭為了在世人面前證明他不比老蔣差，甚至效仿黃埔開辦了一所軍校，專門為偽軍培養人才。

雖然這所軍校的名聲“頂風臭八里”，但在“曲線救國”論的影響下，還是吸引了相當一批“不得意”者。齊燮元也因“有功”，當上了華北地區的偽軍總司令。

還有一種論調，其影響雖然沒有“曲線救國”論這麼大，但在抗戰正處於轉機的時候也曾經甚囂塵上，嚴重傷害了國人的感情。

那麼，這究竟是一種什麼樣的論調呢？這個論調的始作俑者究竟是誰呢？

這個論調就是“關公因降操而享受世代香火”。

始作俑者更是令人想不到，他，就是在衡陽苦戰了47天，後又投降了日本人的第十軍軍長方先覺。

不知大家怎麼理解《三國演義》中關羽降曹這件事。

按照羅貫中的描寫，他對這一事件的着眼點是突出關羽雖身在曹營，但心卻始終屬於劉備，也就是俗稱的“身在曹營心在漢”。

從關羽受贈赤兔馬、受贈錦袍、拒收金銀饋贈，得知劉備的下落後不惜千里走單騎也要回到劉備身邊的一系列表現，突出了關羽的忠義。

到了劉關張古城相會後，關羽的聖人形象已經基本確立。

可大家在感動之餘，是否忘記了另外一件事呢？

即使關羽表現得再好，形象再高大，似乎也改變不了他曾經投降曹操的事實吧。

雖然關羽降曹是不得已，之後也返回了劉備陣營，但無論正史還是野史，對關羽這一段歷史的描述都是輕描淡寫，一筆帶過。

為什麼會這樣？

這其中的道理很簡單，因為關羽很羞愧，這畢竟是其人生中的一個難以洗刷的污點，掩蓋都來不及，哪裏還敢大肆宣揚？

而以方先覺為首的幾位中將、少將級別的軍官在投降日本人，又逃回後竟然大肆宣揚自己的所謂“功績”，把自己在衡陽苦戰，投降後又逃回的所謂“壯舉”與關羽的事蹟相提並論。

他們的邏輯是，關羽之所以能夠享受世代香火，完全是因為關羽在投降曹操、迴歸劉備期間的一系列表現奠定了“成神”的基礎，而他們的事蹟完全可以與關羽媲美。

這個論調的核心觀點是，如果關羽不投降曹操，他哪裏會得到機會展示自己的忠義呢？

如果這個邏輯成立的話，那些想要“成神”的人物豈不都要先投降，然後再“大義凜然”地逃回來？

如果這個邏輯成立的話，那豈不是“投降有理，抗戰有罪”了嗎？

如果這個邏輯成立的話，那方先覺等人豈不就成了抗戰中的“活關羽”了嗎？

由此可見，方先覺等人的邏輯已經錯亂到了什麼程度！

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客觀地説，打了47天的衡陽保衞戰確實是抗戰時期的一場惡戰，也是抗戰時期僅有的一次堅守孤城近兩個月的防禦戰。

如果不是第十軍在衡陽的苦戰阻擋住了日軍進兵的速度，日軍就可以快速打通湘桂線，然後要麼直接攻擊廣西，要麼轉而向西，取道貴州，威逼抗戰的大後方重慶。

在這個意義上來説，方先覺以及第十軍的全體將士都功不可沒，其事蹟也值得大書特書。

這也是方先覺等人逃回重慶後，蔣氏不僅沒有嚴厲處罰他們，反而給他們授勳，又把他們安置在軍中相應位置上的主要原因。

可是，方先覺等人投敵，是抗戰時期黃埔系將領集中投敵的一次相當惡劣的事件，蔣氏不會這麼無動於衷，也不會這麼寬宏大量。畢竟，蔣氏對降將的態度一貫是深惡痛絕的。

那麼，除第十軍在衡陽苦戰47天，給日軍以重創，為接下來的桂柳會戰以及保衞大後方贏得了準備時間的因素之外，還有沒有其他因素導致了蔣氏對方先覺等人網開一面呢？

衡陽苦戰，讓蔣氏在國人、在盟軍面前贏得了臉面。可衡陽守軍將領的集體投降，又讓蔣氏丟盡了臉面。尤其是投降的將領還是他的黃埔學生集體投敵，這在抗戰爆發以來的中國部隊中還從來沒有出現過。

這次黃埔生的集體投敵，讓那些“雜牌軍”將領們更是怪話不斷。諸如“黃埔長、黃埔短，黃埔學生當降將”之類的話不斷在蔣氏耳邊聒噪。

因為在此之前，投敵的將領大多數都是“雜牌軍”將領，這也讓這些人在國人面前抬不起頭。這下子好了，雙方持平了，再也分不出高低上下了。

對於學生們的如此“不爭氣”，蔣氏在氣憤之餘也在苦思應對之策。

1944年8月20日，蔣氏突然下令，在全國範圍內組織軍民，集體為衡陽殉國的守軍默哀三分鐘。

默哀結束後，蔣氏又發佈了一份長達千字的電文，先對方先覺在衡陽陷落之前發出的電文大加讚賞，稱之為“其慷慨就義，視死如歸，可謂壯烈矣！”

緊接着話鋒一戰，稱已經投降日軍，正準備赴南京去見汪精衞的方先覺“方軍長雖本人生死未卜，而其生平至死不屈之志，實為全國同胞所深信。”

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既然方先覺等人已經降敵，蔣氏為何要對這些人唱讚歌呢？

原因有二：

其一、混淆視聽，為黃埔生投敵一事遮醜。

其二、逼着投降的黃埔生們自盡“成仁”，為他這位校長把臉面掙回來。

可蔣氏卻忽略了一點，既然方先覺等人已經選擇了投降，哪裏還有勇氣“成仁”呢？

如果這種辦法能逼着這些降將們“成仁”，那他們也就不會降敵了。

先不説蔣氏，再來説説方先覺等人。

老蔣在重慶的日子不好過，方先覺等人在俘虜營裏面的日子同樣不好過。

雖然日軍看在他們都是將軍的份上，給予他們的物質待遇並不差，可物質的待遇卻減輕不了他們心中的壓力。

不管他們在衡陽打得有多麼苦，損失有多麼慘重，給日軍造成的傷亡有多麼大，但畢竟是投降了，這種壓力讓他們覺得，活着比死了還要難受。

終於，第3師師長周慶祥和軍參謀長孫鳴玉承受不住壓力，趁着日軍對他們的看守疏忽，連夜逃跑了。

見周慶祥和孫鳴玉逃跑了，方先覺再也待不住了。在11月初的一個深夜，他也逃出了日軍的戰俘營。

至於方先覺脱險的經歷，在現有披露的材料中仍然未有明確的説法。

有説是在軍統的掩護下逃脱的，也有説是在副官處長張廣寬的掩護下逃脱的，並在這個過程中得到了衡陽縣長的援助等等。

方先覺逃回重慶後，本以為會受到嚴厲的軍法制裁。可出人意料的是，蔣氏對他不僅毫無苛責之意，反而笑臉相迎，並設宴為他接風洗塵，作陪的都是像何應欽、錢大鈞等元老和近百名的軍中同僚。

很顯然，蔣氏沒有視其為罪人，而是當做了英雄。

只不過，當接風宴結束之後，蔣氏還是叮囑了方先覺一句，重慶情況複雜，對外界和新聞記者不要發表講話。

可蔣氏大張旗鼓地為方先覺“正名”，自然引來了絡繹不絕的記者。好在方先覺牢記蔣氏的囑託，堅決不肯出面接受採訪。

可他總不能一個人都不見吧？

面對第9戰區參謀長，長衡會戰的當事人之一的趙子立的來訪，方先覺也只能見面。

可當趙子立詢問衡陽之戰的真情以及他是如何從日軍的戰俘營逃脱的時候，方先覺除了大罵薛嶽見死不救和自己在衡陽之戰中打得如何狠，給日軍造成了多大的傷亡之外，對於他投降的經過以及如何逃脱一事卻諱莫如深。

趙子立是多精明的一個人啊！見方先覺所説和報紙上登載的幾乎一致，就明白方先覺已經被蔣氏“封口”了。

可方先覺在衡陽苦戰了47天，就有資格投降嗎？就有資格成為英雄嗎？

趙子立百思不得其解。

方先覺雖然逃走了，可葛先才、容有略等人還困在俘虜營裏。

這一次確實是軍統發揮了作用，他們利用葛先才出門買菜的機會，在菜市場裏和葛先才接上了頭，並約定了逃跑的時間和路線。

這一次，一共逃出了10個人。

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葛先才等人逃回重慶後，同樣受到了蔣氏的熱烈接待，不僅給授了勳，還給安排了相應職務。當然，也都是一些只拿薪水不用上班的閒職。

本來認為回到重慶後要受到軍法處置的幾人終於放下了心。

那麼，蔣氏為何要這麼做呢？

其實，道理也很簡單，那就是蔣氏為了掩蓋黃埔生集體降敵的“醜聞”，只能通過大肆宣揚他們的戰功來“對沖”。

可蔣氏的“苦心”卻並沒有換來這些降將們的體諒，他們還以為自己真的毫無罪行呢！

於是乎，在蔣氏控制的媒體的推波助瀾下，一股聲勢浩大的為投降唱讚歌的浪潮開始湧起，其核心觀點就是方先覺販賣的“關公因降操而享受世代香火”論調。

如果説，由蔣氏掌握的媒體的推波助瀾是別有用心，那方先覺、葛先才等人就是不以“失節為恥，反以為榮”。至於還有一些被這股歪風裹挾進去，不分青紅皂白就跟着大聲叫好的人，那就是糊塗蛋。

終於，這股歪風，讓頭腦清醒的人看不下去了。

時任副總參謀長的白崇禧就找到了鬧騰的尤兇的葛先才談話。

“好像第十軍軍、師長未有一人殉職？”

白崇禧話裏的意思是，你們都是一些貪生怕死的主兒，靠着投降撿了一條命，你們得瑟個啥？差不多就得了。

可已經被自己打造的“英雄“人設矇蔽了心智的葛先才根本就沒有意識到白崇禧話裏的嘲諷和話外音，立即就頂了回去：

“若軍、師長有人殉職，也打不了47天。”

言外之意就是，衡陽保衞戰之所以能夠打了47天，都是他們指揮有功，他們都是英雄。

對於葛先才的回答，白崇禧也只能苦笑一聲，誰讓人家是黃埔嫡系呢？誰讓人家是被樹立的典型呢？

就在方先覺、葛先才等人充分表演的時候，因丟失常德，仍被關押在監獄裏的餘程萬不幹了：

“我好歹沒有投降，卻差點被槍斃了。”

而那些仍在前線的將領們得知消息後也紛紛表示不平。

他們的態度是，打不贏就投降，還可以拿勳章，這讓他們以後如何帶兵？如果軍官們都學方先覺他們的話，這個仗還怎麼打？抗戰還要不要堅持下去？

更讓人啼笑皆非的是，那些奉行“曲線救國”理論的人，竟然也通過各種關係來到重慶，要求蔣氏授予他們官職，發給用於“曲線救國”的經費。

這可是蔣氏始料未及的。

終於，蔣氏的心腹陳誠坐不住了，他找到方先覺談話，進行了嚴厲的批評。

這下子，方先覺的頭腦開始清醒了。那些跟着瞎起鬨的人也清醒了，雖然方先覺等人在衡陽之戰中有功，但投降就是投降，能歌頌嗎？

方先覺雖然清醒了，但不意味着葛先才等人也清醒，實在是看不下去了的第十軍老長官李玉堂把方先覺、葛先才、周慶祥、容有略、孫鳴玉等人召集在一起開了個座談會。

在會上，李玉堂勸告説，衡陽保衞戰分兩段，前一段第十軍確實打得好，你們幾個人功不可沒，這是誰也不能抹殺的事實。可在後一段，你們投降失節也是事實。

校長（指蔣氏）之所以在全國範圍內為你們默哀三分鐘，又在你們逃回重慶後高調進行表彰，這都是大智慧。

你們如果能夠低調的享受校長給你們的待遇，這才是校長期望看到的。如果忘乎所以，跟着媒體宣傳瞎起鬨，那就是愚蠢的。如果遭到了校長的忌恨，那前途堪憂。

對於李玉堂的話，方先覺還是能夠心領神會的。可葛先才是個粗人，張嘴就反駁李玉堂，“他們説我們是降將啊！”

難道不是嗎？

李玉堂見葛先才油鹽不進，頓時大怒，“鬧下去，我看你要吃不了兜着走，不掉腦袋，也要進監牢。”

這下子，眾人都老實了。

終於，降將們在老長官的智慧面前低下了頭，開始“見好就收”了。這場“關公因降操而享受世代香火”的鬧劇才得以收場。

方先覺、葛先才等人後來也在軍中獲得了相應的職務。