觀網“教員對孔學的批判是錯誤的”一文有失偏頗-毛主席談批孔_風聞

看了觀網上列兵AAAAA寫的一篇文章：“教員對孔學的批判是錯誤的”，作者僅僅以一篇“十批詩”為切入點就批評主席對孔學的看法“是錯誤的”未免有點以偏概全，攻其一點不及其餘的味道。

毛主席對孔子的看法是很全面的。既看到了孔子的歷史功績，也看到了孔學的弱點缺點以及歷代統治者和革命者對於批孔和尊孔不同作法的原因和立場。

毛主席是中國共產黨的創始人和中華人民共和國的奠基者，作為一個堅定的無產階級革命者，從他的視角對孔子的批判確實比較多，這是可以並應該理解的。

不是説對毛主席不能批評，黨中央對毛主席的評價三七開，是定論。但批評應放在具體的歷史環境與語境之下。

如果作者真看了郭沫若寫的“十批”，就會知道自己的觀點確屬管窺之説。

現將毛遠新2011年5月11日修訂的一篇毛主席談批孔的文章轉述如下：

（毛遠新是毛主席弟弟毛澤民烈士的兒子，從小在主席身邊長大，主席將他視為己出，時時對其耳提面命。他記錄的是與毛主的談話。）

巧合的是將毛主席這篇談話整理好的時間正是2011年3月，正值天安門廣場東側豎立孔子肖像，一時注家蜂起，爭論激烈。

因此毛遠新寫道“2011年3月，修訂稿初定，恰逢天安門前豎起了孔子銅像，我不知此舉的背景，恐探討歷史學術之談，變成了現實政治問題，文章雖已修訂完成，但決定暫時不予公開。

毛遠新

2011年5月”

到了2011年5月份，毛遠新覺得時機成熟就把該回憶錄公開了。

毛遠新憶毛主席談批孔

2011年5月

一，毛主席：孔子是件可以隨意擺弄的器具

主席説：“農民起來造反，外族入侵，統治階級內部爭權奪利，改朝換代，他們起兵奪權的時候，骨子裏都是批孔的。按照孔孟之道的説法，臣是不能反君的，民是不能反官的，下是不能犯上的。你要造反，你要革命，就必須要批孔，否則師出無名，造反無理，革命有罪”

“國共兩黨早期領導人，革命初期都是批孔的，‘五四運動’是從打倒孔家店開始的。如果不批孔，大家也只能跪倒在太后老佛爺和袁世凱的腳下俯首稱臣。但是，等蔣委員長上台以後，國民黨又去大修孔廟，尊孔、祭孔。”

“中國的歷史就是這麼過來的。魯迅説過，孔夫子在中國，是權勢者捧起來的一個器具，是想做官的讀書人的一塊‘敲門磚’。器具也罷，磚頭也罷，既可捧過頭頂，也可丟進茅廁，那要看當時的實際需要嘍。”

二，毛主席：批孔是批被梳妝打扮過的孔子

主席説：“我們現在説的批孔，用魯迅的話説，是批經過歷代封建統治者及御用文人梳妝打扮過的孔子，並不是專指老夫子本人。孔子本人，作為中國古代傑出的思想家、教育家，和老子、莊子、荀子、孟子、韓非子等人一樣，都對中華文明做出過重要貢獻，都同樣值得我們尊重紀念和學習研究。”

“用歷史唯物主義的觀點來看，孔子的政治主張是要倒退回到西周奴隸社會的。孔子的思想體系是唯心的，他在世時就脱離實際。他的許多話，都是些好話，就是拿到現在來看，許多話也都是好話。但是，面對現實社會中各種錯綜複雜的階級矛盾，社會矛盾，民族矛盾，它解決不了多少實際問題，所以又都是些空話，廢話，屁話。”

“你迴避承認和解決春秋戰國時期各種複雜的社會矛盾，過分強調個人修身養性，又有多大用呢？所以他周遊列國，到處不受歡迎，用他自己的話説，猶如喪家之犬。”

“歷代封建統治階級把孔夫子梳妝打扮，把儒家孔孟之道逐漸變成統治人們思想的工具，這並不是老夫子本人的過錯。”

“孔子説過句‘唯女子與小人難養’，你就要婦女纏足，這就好養了？這是對人身肉體的殘害嘛！什麼男尊女卑，三從四德，夫為妻綱，貞潔牌坊，女人死了丈夫就得守寡，男人老婆活着就可以娶幾房姨太太。”

把這些責任統統扣到老夫子頭上，我看真有點冤枉。就像歐洲中世紀教會的所作所為，統統推到耶穌身上也確實冤枉。

但是，這些東西又都是在儒家孔孟之道旗號下強加給人民的。婦女要解放，就要批孔。人民要解放，起來造反鬧革命，就必須要批孔。

三，毛主席：共產黨人對尊孔，批孔的態度

我們是共產黨人，馬克思列寧主義是我們思想的理論基礎。中國共產黨革命就是從批孔開始的，我們決不能走歷代統治者，走國民黨走過的老路，革命時批孔，上台了再尊孔，言而無信，自己打自己的嘴巴。

如果共產黨只為了維護自己的統治特權，離人民羣眾越來越遠，甚至走向人民的對立面，自己不革命了，也不許人民再革命了，那就要把孔夫子再請回來，尊孔，祭孔，這説明你的統治也已難以難繼了。結果呢，很可能也會和國民黨一樣，説不定哪天也會被中國人民趕到某個小島上去的。你相信嗎？你不信我信。

共產黨就要堅持走社會主義道路，就要用馬列主義，用無產階級的世界觀去教育人民，武裝人民，引導人民在改造客觀世界創造物質財富的同時，改造自己的主觀世界，與存在於頭腦中的私有觀念鬥爭，就是鬥私批修。這是我們共產黨人根本的任務，是從建黨那天起，就寫在我們黨章上的任務。”

毛遠新在本文結尾時説：

“我個人理解，主席提出批孔的用意，不像某些人想的那樣，似乎對孔子本人有什麼特別成見，專和老夫子過不去。也不是具體針對某個個人的，比如周總理。就連對郭老本人的史學研究，主席也是既有批評，也有許多贊同。”

“我個人認為，主席提出批孔，是針對黨內及社會上的某種思潮，是站在歷史的高度，是基於對黨和國家前途命運更深層次的思考，或者説是某種更深層次的憂慮。”

“至於這種思考和憂慮是對是錯，那只有留給後人去評説，留給歷史去檢驗了。”

毛遠新

2011年5月20日修訂稿

本文太長了，過兩天再轉載毛主席談“十批詩”