恢復“血統認定”國籍原則，給“外籍華人”重新選擇中國國籍的機會_風聞

從清朝一直到中華人民共和國建國初期，世界各國中的單一民族國家，一般都是根據“血統認定”原則，處理本國國民的國籍問題。

比如日本。直至今天，日本的國籍管理原則，依然是“血統認定”原則。

最著名的例子，就是秘魯前總統藤森。一個日僑的兒子，在秘魯競選總統成功，後來在政治鬥爭中被政敵趕下台並被通緝，藤森跑回日本，日本政府馬上宣佈：藤森是“日本人”，受到日本政府的庇護。

中國的處理方式，今天看來，依然帶有冷戰特殊時期的濃重歷史色彩。更隱藏一種被動的、“自證清白”的政治涵義在其中。主要的矛盾焦點，就在於新中國成立初期，適逢冷戰時期，東南亞的華僑國籍與待遇問題，使中國與當地國家的外交關係產生緊張和困難，原因並不是因為東南亞當地的華僑不愛國，而是因為他們太愛國了。當時，中國的國力相對於東南亞國家來説，不具備壓倒性的優勢，更別説面對歐洲美國等各大列強了。於是，“雙重國籍”是當時西方陣營指責華僑為“第五縱隊”的“證據”。這也是東南亞國家懷疑華僑忠誠的主要根據之一。顯然，新中國如果不及時妥善解決“海外華僑問題”，不僅不利於中國與這些國家關係的發展，而且也不能保障華僑在所在國的安全和正當權益。

在這種特殊的歷史背景和緊張局勢的情況下，當時的中國政府做出了決定：一、放棄多年以血統為準的國籍；

二、鼓勵華僑加入所在國的國籍；

三、不贊成實行雙重國籍。於是，“華人”這個名詞就開始出現了。

而因為很多一代華僑的被動選擇，很多華僑的二代、三代，也就此被動的、永遠的失去了成為一個擁有堂堂正正“中國人”的國籍機會。

今天的中國已經國力全面提升，對於外國政府污衊海外中國人的“吃了幾碗粉”式的種族歧視，對所謂“忠誠度”的無端懷疑，已經可以義正詞嚴地説“不”。那種所謂的“忠誠度”懷疑，對於華僑來説就是一個“有罪推定”的法理陷阱。

從歷史效果來看，那一種急於自剖腹部去證明自己“吃了幾碗粉”的辦法，也沒有起到什麼應有的效果，反而迎來東南亞各國一波接一波的“排華運動”，越南、印尼、馬來亞……上世紀東南亞各國的排華、甚至屠華事件，罪行之多，可謂罄竹難書，帶給無數華人華僑以深重苦難。

中國今天的強大，少不了無數海外華僑華人的貢獻，而很多“華人”，其實就是華僑二代、三代，從血統上來説，他們也是“中國人”。

中國，不僅僅是海外華人的“孃家”，是母國，也是無數華人心中的祖國。

在中國日益強大的今天，我們是時候與時俱進，考慮恢復“血統認定”國籍原則，給“外籍華人”重新選擇中國國籍的機會。具體的建議如下：

一、恢復之前放棄多年的、“以血統為準”的國籍認定原則；

二、給海外華僑華人以及二代、三代選擇重新加入中國的國籍的機會。也就是：祖輩三代之內是華僑的，但是本人出生時即（被動）具有外國國籍的，可以在16歲之後、18歲之前，直接申請加入中國國籍。過了18歲後，自動放棄這個選擇權利。

三、維持“不實行雙重國籍”原則。作為普通的中國公民，海外中國人需要承擔作為中國公民的應有責任和義務，比如：服兵役和依法納税。

這個很好理解，屬於國際慣例：美國政府怎樣要求一個美國公民，中國政府就會怎樣要求一箇中國公民。

所以，海外華人僑胞在做出重大的人生選擇時，也需要慎重考慮：你是否願意為了這個“中國人”的身份，而承擔起應有的責任和義務，而不是“葉公好龍”。

（the End）