信教與文化水平無關，只與個人境遇有關_風聞

【本文來自《我家是温州的，身邊女性親戚十有八九信基督教，我這一輩的，姐姐妹妹幾乎全入教了》評論區，標題為小編添加】

不瞭解宗教，偏又愛關注宗教，所以就用自己的一知半解詮釋宗教。

小時候，常聽老婆婆們坐在一起説家常，有時説起回民信教的事情，老婆婆們常説：跟我們“大教”不一樣。我始終不知道，她們所説的“大教”到底專指哪一個“教”？是佛教？還是道教？還是某種邪教？

在無神論的文化環境中浸潤很久，許多人對宗教很不理解，不知道信教的人為什麼信。

其實，每當某個人單獨面對某些自然景觀或暗夜獨行時，那種無助的恐懼讓人卻步，希望能有束光能照耀在自己的前方，伴隨着自己前行。

但是，如果某個人每天都有家人陪伴，和家人面對各種危險時，有家人在，自己就不害怕。家庭給人們勇氣，也給人們的心中點燃火種。在中國，中國人的“宗教”就是家庭，祖宗崇拜就是這種宗教的核心內容。

家庭對個人成長具有關鍵性作用。

墨索里尼的老婆是個樸素的農民出身，原生家庭關係密切。所以，不管墨索里尼政治立場是什麼，但他老婆毫不掩飾反教會和反國王的立場。墨索里尼只要在家，她就重複她的反對給予教皇各種優厚待遇的政策，也不讓孩子參與教會活動。想象一下，在意大利這種天主教對社會生活嚴格控制的環境中，還有一大批人強烈反對教會。

在意大利的西西里島，黑手黨、天主教會和腐敗官員都是穿一條褲子的，只有共產黨才為底層的民眾撐腰，所以，每當選舉時，底層民眾的票都會投給共產黨，這也是共產黨長期成為意大利最大在野黨的基本保障。

話説回來，信教與文化水平無關，只與個人境遇有關。

一位在美國居住生活的朋友説，自己是黨員，一直對信教很抵制。剛到美國也接觸不到，但常有一些人會召集大家聚會，關心每個新到美國的人安置情況，並組織大家接待國內到美國的新人，提供各種最基本的協助。這位朋友對這種助人活動絕不排斥，而且經常參加。後來，有人告訴他，我們之所以這樣，是為上帝傳福音，你也應該為上帝傳福音。他自己説：助人可以，入教就免了。那些人説：不用入，你已經在教裏了。你一出生就是帶着任務來的，任務就是為上帝傳福音。

他還鼓動我也為上帝傳福音，可跟他一聊，他連耶穌是誰都不知道，弄得我哭笑不得。

許多農村基層幹部經常説起“黑衣人”，説他們活動頻繁，干擾農村基層工作，應該對他們的政治影響保持警惕。原因就是“黑衣人”經常撒錢，收買人心。

真實情況是，在農村有些農户因家人生病或其他原因，生活陷於困境時，向當地民政申請補助。農户們經常是申請多次都被回絕，理由也是多種多樣。這時，有教士到家，除了説些關心體貼的話，還特意留下一千到兩千的現金，臨走還不忘告訴農户：上帝不拋棄每一個善良的人。而農户申請的補助限額才六百，人家二話不説就給至少一千，作為一個普通農民該如果應對？知恩報恩，這是最起碼的道德準則，農民信教也就不新奇了。

前兩天剛剛又文章説起梵蒂岡，許多人還不知道梵蒂岡是世界上最大的債權組織，有的是錢，值得警惕的是，某些農村的“黑衣人”並不隸屬於國內的教會組織，而是通過地下渠道聽命於梵蒂岡，並獲得羅馬天主教會的財政支持。許多人始終認為中國多數人都是無神論者，其實，無神論者能占人口總數一半就已經非常樂觀了。許多人信教也不公開承認，這在統計時就無法反映真實的數字。