落後就要捱打已過時？_風聞

中國有句老話説得好——可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人亦不失言。瀏覽了那個帖子以及關聯的評論之後，本想假裝一個“知者”，可是一想到萬一這是咱們“同胞”的真實想法、萬一有一些人——哪怕是極少數——同樣秉持這樣的想法，就覺得還是需要“愚言”幾句。

做足了“知乎謝邀”、“俯首甘為孺子牛”的人設後，咱們必須説事兒。

首先“落後就要捱打”的判斷，絕對沒有失效。

從字面意思上説，“落後就要捱打”的意思是被暴力欽略或者打擊懲罰，如果只是按照字面理解，也是閒的膚淺了，否則就不會有一些美國學者扔出什麼“巧實力”、“軟實力”的説法。國家之間的相互傾軋和利益爭奪，並不會表現出暴力特徵，但是利益的轉移或者掠奪，已經發生了。比如許多貿易制裁、許多輿論攻訐，都是另一種形式的打擊。如果有人不承認，這種打擊與“捱打”是同等存在的概念，那我們可以單獨為這些人舉一個例子——比如你的伴侶被外遇……不，比如高衙內像中的林娘子……

所以如果“卡扎菲真有自爆卡車”、“薩達姆真有大規模殺傷性武器”……這些假設成立，當今世界的情形，肯定會是另一個樣子。例子當然也可以舉出如果烏克蘭沒有自廢“核武功”。

所以認為“落後未必捱打”存在合理性，大概有兩種原因：第一，對當今世界的情況瞭解並不清楚、信口言之；第二，完全站在“奪人之利”的既有體系的既得利益者角度，發出不負責任或者迷惑性言論。而這兩種原因都説明，發出這種論斷的人存在着認識不足的情況，也説明掌握當前世界體系決定權的“既得利益者”，意識形態、輿論宣傳工作做的不錯，能夠迷惑住人。這裏我們需要注意，“你”非常可能根本不屬於“既得利益者”的羣體。

這裏額外多説一句的是朝鮮。它沒有捱打，是因為它掌握了基本的自衞能力，相比而言在軍事上沒那麼“落後”，而卻直接間接地在經濟、政治、社會等等層面，承受着世界上許多國家的不平等對待。而大宋當年並沒有因為它的“煌煌文治”，能夠擺脱生存被動的命運。所以“落後就要捱打”是不分種族、時間的判斷。

其次，對於“沒有永恆的朋友，只有永恆的國家利益”一説同樣價值巨大。既然留貼人認為——科技、金融、文化、工商業存在着競爭，存在着利益爭奪，那麼就不能將領土、自然資源等等方面的內容，機械的與這些“同等存在”單獨割裂出來，讓人感覺就是為了推出所謂的“價值觀”而説事兒。越是如此，就説明留言的人對於當前流行的所謂的“價值觀”存在着巨大的認同甚至是“皈依”，從認識的角度説，這種情況下的人，自然而然地會為“他的價值觀”做出自發的行為或者動作。雖然人類可能是共同的走在自我解放的道路上，但是並不能説明現在具備擁有“完全共同價值觀”的條件，在沒有真正的公正、公平的全球治理體系，能夠對全人類共同命運負責任、起作用的時候，單一“價值觀”就是偽命題，而對於流行價值觀的而推崇，也是一種自我選擇和“傳教”活動。這一點，需要因為我們所有人注意。在當前世界權力架構體系之下，既得利益者可以為了自身利益，直接摧毀別的國家——比如伊拉克之殤，制裁別的國家——比如古巴被孤立，隨時綁架你的負責人——比如曾經的巴拿馬或者阿爾卡特，以及毫無理由的巧取豪奪——比如被盯上的華為或tiktok。

我們有着悠久的文化，我們的老祖宗告訴我們——君子喻於義,小人喻於利，而外交上“義利相兼”一説，與王陽明“知行合一”、亞當斯密“道德情操與國富理念”類似，都是國家利益當中的利益表現，所以才有國格、尊嚴的説法。當你的周圍環境不是孔子理想當中的“君子”環境、不是柏拉圖理想當中的“哲人”環境的時候，才出現了義利的不同説法。舉個並不一定恰當的例子，如果不考慮國家利益，搞什麼超越國家的行為或者遵從於什麼所謂的“普世”，美國人為什麼還要讓烏克蘭戰到最後一個人？為什麼還要強調美國國家利益至上？為什麼還要搞那麼多的航空母艦，到處以行動宣稱自己是“七海霸主”？

接着再説説對於“朝鮮”、“俄羅斯”的判定。每個國家都有追求自己生活方式以及更好生活的權利。就像一個人一樣，你有選擇某個人做朋友的權利，也有被別人選擇當作朋友的權利，當你選擇了願意和所有做朋友的態度之後，一定會有一些人，出於某種原因，不想和你做朋友，不但如此，還會想法設法的侵害你的利益、甚至孤立你、覬覦你所擁有，你會怎麼辦呢？你會以唾面自乾，繼續上趕着和人家交朋友嗎？如果會，這隻有一個詞可以形容——下賤！一個人不具備基本的人格，就不會擁有正確的行事準則，更不會贏得真正的朋友。

説起俄羅斯，瞭解一定它的歷史的人，多半能夠知道俄羅斯可能對於獲得更多的土地存在着渴望，它的文化中也存在着沙文主義基因，但這些就像美國存在着極度貪婪、信奉霸權的基因一樣，從不同的方面，都能得出不同的結論。先不説“唯一一個還對侵佔他國領土感興趣並且會付諸行動的國家”這樣的判斷是否一定正確、或者因何而來，這與中國在俄烏衝突問題上所持有的立場並無關聯關係。如果想到俄烏衝突發生的原因，為什麼美國還要堅持搞北約東擴呢？為什麼另一個叫拜登的人，會在烏克蘭暗中搞一些針對性的活動呢？中國人的很多屬性種，有一個無疑是珍愛和平，所以中國人願意和所有人交朋友，至於能不能成為朋友，選擇權有時候並不完全在你自己。因為中國是負責任的大國，對於國際社會、對於人民和民族都要負責任，中國人也同樣珍視自己的國格和人格。

雖然我們分別對掛出來的三個觀點，做出了評析，也説明了觀點的問題，這樣或許能讓持有類似觀點的“國人同胞”，能夠意識到自己的認識不足，不能靜態的、割裂的看待問題。但是如果我們多考慮一點，這幾個觀點紐集在一起，還是可以做另一種解讀的：

如果“落後就要捱打”這一説法明顯影射的是俄烏戰爭，那麼中國持有“非曲直來判斷”、“並不選邊站”的立場，這就與與美國為首的某些國家因為戰爭發生在烏克蘭一側，然後加大宣傳俄羅斯戰爭發動者與“侵略者”的形象，繼而假模假式的選擇站邊的立場形成對比，潛台詞就是“只有永恆的國家利益”意識傳遞下，將中國的立場與“中國選擇了它國家利益”暗中綁架起來，事實上嚴重歪曲中國“積極促和”、“談判解決”的初衷，再以俄羅斯所謂的國家屬性，收尾，將這種影射施來“釘一個棺材釘”……那這篇貌似水平很差的帖子，就顯示出高超的水平了。它不但帶有意識形態輸出，還有嫺熟的概念操縱技巧，很容易蠱惑人心。

好在我們這麼多年的發展，讓廣大人民羣眾的認識和教育水平也得到了很大的提高，很多人都對三種觀點嗤之以鼻。只不過我們還是不能以一味防守的態度向這些迷惑性的説法説教解釋，有時候還得拿出點鬥爭態度，讓他破產的同時，也讓他沮喪！

自從美國拿不起它曾經擁有的自信、包容、充滿探索精神等一些態度後，我們就應該把有些態度接過來，畢竟人類還是要繼續解放的，中國人也很願意和所有人共同探索人類的未來。

最後想到兩個事兒——“美國不禁止中國共享月壤”,NASA局長比爾·尼爾森（Bill Nelson）説。“美方擔心在中國產能過剩……不會放棄任何可能的應對措施”，財政部長珍妮特·耶倫（Janet L. Yellen）説。前一種情況是因為它沒有，落後了，得到了月壤，有利於美國的利益實現，後一種情況是因為它能糾集一些人員，給中國壓迫，破壞中國的努力，同樣有利於美國的利益實現。

自己琢磨吧