用魔法捍衞信仰：一羣可憐人在質疑姜萍_風聞

人類的悲歡並不相通。

有的人熱愛數學，執着於數學，也有的人熱愛質疑，執着於質疑。

一樣米養百樣人，林子大了什麼樣的鳥都有，腦殼多了髮型也就多了。在這個男人髮型不再是統一寸頭的時代，人人都是自媒體，人人都有自己的價值主張和偏見，很不幸，互聯網把大家湊在了一起。大家無所事事地忙着衝浪刷新的時候，或自以為是，或顧影自憐，或黨同伐異，默默積攢庫裏南碎片，又或者尋找自己的情緒價值。

從各項經濟數據指標來看，我們的焦慮是無處安放的：全國靈活就業人口2億，2024年高考報名1342萬，大學應屆畢業生1179萬。財政部數據是，1-4月份，國內增值税25787億元，同比下降7.6%，消費税6385億，同比增長8.3%，企業所得税17898億元，同比增長0.9%，個人所得税5007億元，同比下降7%，非税收入13988億元，同比增長9.4%。林林總總的數據，有不一樣的解讀，也有不一樣的答案，如人飲水，冷暖自知。

我們的焦慮無處安放，但情緒總歸是需要宣泄的。《好漢歌》都説了，“路見不平一聲吼，該出手時就出手哇，風風火火闖九州”。幸運的是，我們生活在比較文明的時代，路見不平一聲吼也可以，風風火火闖九州可以，出手還是儘量不要出手，這樣容易判定是互毆。路見不平一聲吼，風風火火闖九州的網絡遊俠越來越多。網絡遊俠們路見不平一聲吼的熱點也越來越多，感謝微博的運營，也要感謝抖音運營和微信社羣和朋友圈，我們幾乎每個月每一週甚至每一天都有那麼一個全民參與的熱點話題，就好像一場又一場全民參與的盛大的高考命題作文一樣。這是一件參與零門檻，收益卻很明顯的事情。

我們可以用魔法擊敗魔法，也可以用魔法捍衞信仰，用魔法重建共識，用魔法統治魔法。在共識坍塌、抽象橫行的當下，躲進小樓成一統是奢望，也是鄉愿，魔法卻是為數不多的選擇。

姜萍故事出現之前，網絡遊俠們吹響了網絡集結號發起衝鋒，還是因為山東菏澤出了個郭有才。郭有才引爆輿論熱潮是在2024年5月，也就是上個月，卻總給人以恍如隔世的錯覺。相比較郭有才，姜萍事件的持續火爆和持續熱議，確實是始料未及的。原因嘛，很簡單，姜萍身上有太多標籤，值得網絡遊俠們挖掘和開墾：17歲的雨季少女、中專、數學、老師、蘇北、江蘇等等，更巧的是，這件事發生在迷人的6月。這是高考的季節，也是中考的季節，也是畢業的季節。

四美具，二難並，不灑潘江，不傾陸海，不申己懷也的確説不過去，既對不起自己，對不起粉絲，也對不起這潑天流量背後被算法操控的富貴。

姜萍這一幕，讓我想起“讓子彈飛”的經典一幕，六子只吃了一碗粉，胡萬卻説他吃了兩碗粉要給兩碗的粉錢，六子只能剖腹自證，以示清白。這一幕不是在縣衙審法，卻是在講茶大堂。江湖有江湖的規矩，但江湖規矩是飄忽不定，上下浮動，我想，姜萍如果站出來自證，網絡遊俠會追問姜萍，宇宙從什麼時候開始，從什麼時候結束，宇宙有多大，生命如何誕生？…袍哥人家從不拉稀擺，但袍哥總會有自己的算計，網絡輿論嘛，身經百戰的人都知道，雖然數學不會就是不會，但文無第一，網上吵架只要單方面宣佈自己獲勝那就是最終的勝利者。熱愛質疑，執着於質疑的人也都知道，打一槍換一個地方的游擊戰是網絡論戰的最佳打開方式，勝利者不受審判。

姜萍這件事到現在還在熱議，讓人覺得無趣，也無力。事情可能就是這樣，世界也就是這樣。從一個勵志故事轉向此起彼伏的質疑，或許也因為我們的感動被過度消費，互聯網上“擺拍”或“杜撰”的或是感動或是憤怒或是無力的故事實在是太多了，每時每刻都在迭代推送，讓人應接不暇，也讓人防不勝防。以至於越來越多的人已經不願意相信奇蹟了，也不願相信熱愛了，不敢感動，也不敢憤怒，戰戰兢兢的等候最終反轉，或冷眼旁觀，雲淡風輕地等待官方的定調和通告。嚴格來説，新聞有它的階級屬性，大眾需要娛樂，不一定需要新聞。

卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。

相信姜萍這個故事和質疑它的其實是兩個羣體，他們本該按照各自的軌跡生活，老死不相往來。不過，命運的齒輪轉動了，兩個羣體最終在互聯網交織，又因為姜萍擠在了一起，他們一個個理直氣壯，誰都不服誰。相信姜萍的人似乎更喜歡短視頻，質疑姜萍的人似乎更偏好圖文。

有的人，因為相信所以看見，也有的人即便看見，也不相信。相信姜萍也好，質疑姜萍也罷，這樁喧囂背後唯一值得欣慰的是，我們的社會共識尚未坍塌——質疑也好，相信也好，始終還是有一個公約數的，那就是——對教育的認可，對知識的尊重和敬畏。千百年來的科舉制度，千百年的歷史傳承，教育依舊是除了賺錢之外人民羣眾所相信的信仰。“對美好生活的追求是廣大人民羣眾的意願”，通過教育確切的説，是考試改變命運，是國人最樸素的信仰和認知。朝為田舍郎，暮登天子堂，將相本無種，男兒當自強。

姜萍事件反映出來的是，大家對教育現狀和程序正義的不同理解。共識還是有的。

從某種意義上來説，質疑姜萍的人，是一羣可悲的人。從姜萍事件發酵來看，提出質疑的，其實大都是“正規軍”，是改革開放後教育體系的受益人羣，也是現有的教育秩序的遵守者，捍衞者。他們所信奉的是，高考改變命運，中考分流到高中備考，高考再到大學，大學畢業或是再考研，按照約定俗成的規劃，循規蹈矩，最後就有一個穩定的工作，一份安穩的人生，種瓜得瓜，種豆得豆。

質疑姜萍的人是在捍衞學術，捍衞教育程序正義嗎？不。他們是在捍衞自己所信奉的秩序，他們在用魔法捍衞信仰。在線下教育培訓坍塌，學區房幻滅，高考生和畢業生激增，以及，靈活就業欣欣向榮的當下，秩序被打亂了，之前的教育範式失靈了，教育模式也失靈了，之前的路走不通了，拔劍四顧心茫然的時候，也就只能磨刀霍霍向姜萍了。質疑姜萍的人，是時代的喪家之犬，也是可悲可憐之人。魔法捍衞不了信仰，魔法也重建不了秩序。

虎撲社區是質疑姜萍的大本營之一，曾幾何時，虎撲網流行的名言是，“專科人上人”、“大專都是人上人”，今年，大學應屆畢業生是1179萬。執念成了妄念，如夢幻泡影，如霧亦如電。

一切堅固的東西都煙消雲散了，一切神聖的東西都被褻瀆了。

質疑者們別忘記了，我們正處於“百年未有之大變局”。在我看來，姜萍的故事在當下之所以顯得彌足珍貴，僅僅因為一個詞——熱愛。在沒有案例可以參照，也沒有了路徑可依賴的時候，我們更需要回歸內心。於我而言，從心，也叫慫。

關山難越，誰悲失路之人，萍水相逢，盡是他鄉之客。你我皆失路，你我皆過客。

人類的悲歡並不相通，我只是覺得他們吵鬧。