法律不是一門科學，更需要人民監督_風聞

有人説得好：法律不是科學，而是價值傾向的一門學科。

説的更白點，法律實際就是一堆人使用‘文字’進行制定的‘規則’，加引號是因為這是期望成。

由於受限於現實人性、 水平問題，往往達不到‘規則’的邏輯自洽，邏輯完備程度。

而裏面有許多漏洞問題，獎罰排序問題等等，都和人的價值觀直接且絕對相關。

説變了，一個合理和成熟的法律體系，必須要有紮實邏輯功底，明確本國價值傾向的設計。

前者讓各項條文的推導‘嚴絲合縫’，避免無數個‘小錯誤’。

後者對架構設計，對各種框架選擇，對優先級排序，對獎罰程度進行劃分等等。

以上都需要足夠的思想境界，成熟先進的思維，以及自信力支持。

而我國的思想、思維演化並不順利和自然，自信力更是廣泛缺乏。

這裏的自然發展，更多指代‘連續幾百年演化’，相對於幾十年加速演化，或者二三十年跳躍式全部重構的發展軌跡。

基於現實世界的博弈而進行妥協，這種決策現象在人類史是很常見的。

但客觀的理解是為了更充分和徹底的批判，然後完善，並非放問題視而不見。

西方近現代社會的連續性發展，是全方面的。

在科技路徑與工業化浪潮的改造下，西方社會發展迅速，如物質生產力，社會生活，學術研究等等。

其中，思維方法論上，以‘邏輯學’為代表的的學科發展是顯學。

但在我們社會民間，依舊是半隱半顯的存在，不得不説是‘教育領域’的恥辱。

規則的設計，説到底是思想判定的具現化，或通過文字變成條文，或通過數字成了數學，或通過代碼成了算法去發揮作用。

而正確的思想結果，必須依靠‘結構’，而這個‘結構’就是思維，其中邏輯思維是基礎。

而邏輯起點，以生活常理為起點進行推理設計鄉約民規，然後一點點歸納總結成一國法律條文，再然後國與國力量博弈，共識博弈，形成‘國籍法律’。

又或者，以訓練出的直覺提出一個‘原理’為起點，然後推理出一個公理化體系，批量產生可靠知識。

很容易發現，‘邏輯’就是最基本的算法，就如同加減乘數法則的地位。

這是比‘科學’更加底層的知識，更接近指導一切思維活動或者行動的知識標準，因為科學這門體系也是使用這‘知識’創造的。

更純粹化思維工具，那就是由使用語言表達的‘邏輯’，變換使用數學符號體系進行表達就成了‘數理邏輯’，更接近數學。

再回到話題，‘法律不是一門科學’是為了打破的幻想。

幻想有人設計出完美的一套‘規則體系’，我們只需要遵循就十全十美，這幼稚病非常濃厚。

這又是由於我們社會大多數人剛脱離‘文盲’，但脱離過程並非健康，使得喪失自發學習能力，甚至厭惡讀書學習。

我們社會依舊存在大量的‘科盲’，這個‘科盲’並非一般意義，包括對基本科學知識的無知，也包括把‘科學宗教化、神秘化’的特殊‘科盲’。

後者，這類人若只是在民間社會上，那麼所能造成的影響也就和普通‘科盲’，並不會發揮出其認知思維侷限性和副作用。

但這類‘特殊科盲’充斥在一個社會，一個國家的知識精英界，那麼將是一場非常混亂的戲劇場面。

不懂球，但管理球；

不懂科學，但管理科學；

不懂審美，但設計審美；

不懂文化，但宣講文化；

不懂邏輯，但制定條文；

……

未來研究現在歷史的人，或者回看這段歷史的讀者，一定會因為這麼奇幻、倒反天罡的現象而為之吃驚，迷惑不解。

這導致，我們許多法律的設計，獎罰倒置，覆蓋不夠，以及設計思維水平非常有限。

為啥？因為除了‘邏輯’進行條文完善和推導外，‘價值觀’非常重要，再説白點‘價值傾向’指導工作。

説一個最簡單的案例，‘吃狗肉是文明的標誌’與‘吃狗肉是不文明的標誌’誰對誰錯？

這是基本【是非問題】？還是【科學問題】？還是邏輯推理真假問題？

都不是，這是‘價值傾向問題’。

然而，我們做的怎麼樣？大夥已經看到。

這問題這麼展開，是否一下子思緒清晰，念頭通達，直接就能下判斷？

不能的話，那就是洗洗腦子，把腦子裏的水倒出來點，教一個心法：‘吾性自足’。

這也叫真正獨立的思考，使用自己的理性進行思考，不需要訴諸權威，只是看到‘歷史’，看到‘演化軌跡’，一切道理自現。

在我定義裏‘吃狗肉就是文明的標誌’！

那些不吃狗肉的，才是不那麼文明，或者落後的地區的表現。

要論證過程嗎？直接歷史連續性拉出來，我們就是藍星曆史最完善，最長的，從原始到近現代連續幾千年演化和記錄的文明，我們的文明就是第一標準！

這就是‘價值傾向’，甚至突破‘價值觀’，而是思想基石！

批判我們古代要小心點，許多古代內容雖然有‘封建屬性’，但摒棄糟粕內容，實際一大堆‘形式邏輯’，一大堆‘制衡結構’的知識，都是超過世界的存在。

所謂的法律，我更喜歡説‘公法’，有‘公’才有‘法’！

而這‘公’代表‘公道’，這很重要，這序列優先級結構決不能改。

扯遠點，改了會怎麼樣？改了就會偏離‘公法’存在意義，淪為‘門户私計’，這就是美西方那種訟棍治國，白左異化各類性別七十二變的妖魔鬼怪國家。

它們還美曰‘法制’，沒錯，不過這是翻譯的鍋，他們是‘門户私計’，他們的所謂‘人權法律’自始至終並非把人民放在第一位去設計。

而是工業化帶來社會結構的改變，促使普通人與貴族、資本家、政治家族、財閥等等力量鬥爭而來。

而這些利益集團為迷惑而修改的，這是另一個大話題‘只有中國進行了徹底的平民社會演化’。

去接軌這種‘法’，而拋棄‘公道之法’，那麼在西方法下的自由、民主元素概念無法反駁，更別説超越，因為使用‘邏輯’第一步是確定‘推理起點’。

已經跪拜了‘西方法理’，那麼就是屈服、認同，並且接受其範疇下一切元素概念。

自然無法解構和否定其‘無序、自私、墮落的性別自我定義自由’。

也不敢批評這本‘聖經’上票選民主的低水平事實。

更不敢下其自私自利發展已經到盡頭的病危通知書。

自然就無法從真正自由超然，客觀冷靜，理性抽象高度去追溯‘法之根源’，更迷失了‘以我為本’去改造世界的宗旨。

這落後的思想思維，所以對未成年犯罪也好，碰瓷集團，壞人變老，欺詐上市等等問題的解決，全部失能。

更別説，除了主觀思想、思維受限污染，還有更大的，亙古存在的‘人性’問題在攔路。

人類一切週期現象的源頭皆為‘人性’，人性最相關的不是邏輯，也不是科學，更不是道德倫理，而是生存慾望。

生存慾望本身就是‘價值傾向’的第一道題，也是人類知識的第一塊拼圖。

如何解決‘週期律’？教員給出了答案。

那就是對‘人性’進行監督，人民監督！