我認識的阿Q是先進知識分子的代表_風聞

我認識的阿Q是先進知識分子的代表

原創：上海阿蔡

（ 阿Q 先生 ）

       我知道阿Q是魯迅小説《 阿Q正傳》中的人物，而且以往人們讀魯迅這小説，在各自眼睛裏看到的阿Q都被認為是“精神勝利法”的代表人物，或是經典人物，這是真的。

       從以往很久的歷史時間中，確實是這樣的，阿Q彷彿是標籤化了，或者是被標籤化了。所謂標籤化，也就是定格的，不變的，永久的，典型化的。

       於是，很久以來，阿Q這個人物，這個形象，或這個名字，都是固態化的了。不變，一點而也不變。正是這樣的一種情況，數十年來，或近百年來，阿Q都是這樣一幅模樣的，來來回回的在走動，在出現，在人們面前被解讀着：他是精神勝利法的代表人物。

       當然，還有很多人，包括很多學校的教師們，他們凡是説起阿Q的，都會從魯迅小説《阿Q正傳》的這本書裏尋找很多內容來證明阿Q其人。沒錯，通常都是這樣的。

       於是乎，阿Q免不了一次次地，千百次地，上萬次地，上億次地被各種講師們大派用場，被無窮無盡地展示着阿Q的各種生活細節，與生活的場面。由此造就——更多的人們對阿Q形象的那種深刻印象。

       總之，幾乎所有的津津樂道地談論魯迅小説《阿Q正傳》的人們，無不將魯迅書中的阿Q的形象，瞭解的滾瓜爛熟，解説的滾瓜爛熟，毫無走樣。今天，依然如此。

       客觀上説，在這個世界上，各種解説魯迅小説《阿Q正傳》中的阿Q這個人物形象的描述，或表達，均有依據，均沒有脱離小説的書面描述阿Q這個人物的模樣的樣子，或精神勝利法在阿Q身上的那些體現。客觀上，阿Q的畫面感，均是如此，畢竟是魯迅小説中給以展示，給以證明的吧。

       那麼，關於阿Q形象這件事，在魯迅小説《阿Q正傳》誕生髮表之後的一百多年後的今天，會不會有對阿Q這個人物，這個形象有新的解讀呢？我想，估計是不太可能有的。不然，今天的各種解説阿Q這個人物的，為什麼還是千篇一律地沿用着以往的有關阿Q人物的解讀模版呢？

       是的，通常我們看到的，都是這樣的，人們解讀阿Q，依然是一成不變的，過去的那個阿Q“精神勝利法”代表人物的阿Q 。以及，他的以往生活環境裏的阿Q 。這本來沒有什麼過錯。但是，常此以往，再過一百年，兩百年，依然還是這樣的話，我覺得似乎有些不妥。

       我以為，阿Q應該還有另外一種形象的可能。而且，在魯迅先生的心裏，魯迅先生一定有過對阿Q的另一種全新的形象的轉變的期盼。我想，這是完全有可能得。因為魯迅先生當年創造阿Q這個人物形象的時候，一定是因為某種無奈，才寫就，和打造了他的小説《阿Q正傳》中的阿Q的那個形象。是的，我猜想，正是這樣的。

       因此，我猜想，在魯迅先生的內心之中，他一定還曾經想過：“ 在一定的歷史時空中，在一定的環境的改變中，阿Q應該還可以有一種形象的改變，阿Q他應該還有一種新的形象的可能。當然，這應該是一種全新的阿Q形象的展現。”這是真的，也是必然的，因為魯迅先生的心，是善良的，是希望改變阿Q的形象的。當年那樣塑造阿Q , 那完全是一種無奈吧。那應該是魯迅先生恨鐵不成剛的一種世界觀的表達吧！

       我想：基於我的猜想，基於我的邏輯判斷，基於我對魯迅先生的分析瞭解，我可以斷定魯迅先生的心中，是期望過：阿Q這個人，應該有新的美好的生活的。當然，這個首要條件是阿Q的生活環境，及時代環境發生了巨大的變化。

       比如，在今天的新時代中，假如還有阿Q ，那麼，我想也必定會有全新的阿Q的存在，和出現！比如，在我認識的阿Q中，就有先進知識分子的代表，雖然他也是阿Q ，但他確實是先進知識分子的代表。這不妨礙他是阿Q族羣中的一個人物。我想，在今天的新時代中，阿Q的羣體已經發生了變化，他，或他們中的一類人，已經跟精神勝利法的代言人相去甚遠了。這是真的，雖然，在他們當中，還有別的阿Q們願意繼續擔當“精神勝利法”的代言人。但是，這完全是另一回事。

       總之，我認為：在今天的阿Q當中，他們可以有先進知識分子的代表。這是真的。

       阿蔡   寫於2024年6月15日晚11點52分