喋血孤城，大唐最後一位安西將領，率白髮府兵堅守飛地43年_風聞

唐將

説起安史之亂後的西北歷史，大多數人都知道張議潮，他打通了通向長安的道路，使得中央和西北再度有了聯繫，所以張議潮的歷史記錄十分清楚。但是在與中央斷絕的情況下，西北飛地其實還有更多感人的民族英雄。他們和中央消息斷絕，他們的事蹟長期無人知曉，今天我們也只能通過史書中的隻言片語來推測他們的故事。他們是隱形的守護者，在西域飛地全憑一股熱血和愛國情懷在戰鬥，其中的代表就是大唐最後一位安西節度使郭昕。

一、初入西域

郭昕，郭子儀之侄。安史之亂爆發後，吐蕃趁機攻略唐朝河西地區。764年，唐朝河西節度使駐地涼州淪陷，唐朝河西、西域十數州瞬間成為飛地。當時的河西節度使楊志烈轉移到甘州繼續抵抗吐蕃。為了補充兵源，765年，楊志烈去北庭節度使下的沙陀部徵兵。10月，楊志烈遭到蠻族圍攻，在長泉遇害。《新唐書》中對此有記載：“副帥巡內徵兵，行至長泉遇害。”河西節度使直接掌握河西五州，還監管北庭、安西二鎮，是唐朝在大西北的最高軍政長官。楊志烈之死給了唐中央巨大的震撼。閏十月，郭子儀為了安撫西北軍心、民心，於是上書代宗派遣使臣巡撫西北，並在河西五州設置長史。代宗同意了郭子儀的建議，於是派三路大使分別巡查河西、北庭、安西（安西下轄西域四國，所以也稱四鎮）三地。

按照《資治通鑑》的記載，使者出發的時間是在765年的閏十月，那麼郭昕就應該是在此時去的安西。

唐朝官僚

二、西北局勢的崩壞

雖然在764年唐朝已經失去了涼州，但此刻唐朝內亂大致消弭，而西北的抗吐局勢還算樂觀。楊志烈時期，楊志烈以“河已西副元帥”的頭銜，掌控河西、北庭、安西三節度，構建了三地聯防體系，北方通好回紇，內部安撫蘇特、沙陀等民族，一時間西北還算安穩。但隨着楊志烈之死，西北抗吐局勢瞬間惡化。楊志烈死後，楊休明擔任“河已西副元帥”。但楊休明不能服眾，為此他打壓不服自己的伊西北庭節度使留後周逸和甘州諸將。北庭軍因此譁變，北庭粟特人亦響應。今天在新疆的大唐北庭故地出土了粟特文的開元通寶，因此推測，就是在此刻，粟特人向唐中央自請為伊西北庭節度使，而且還得到了北庭軍民的擁護。這一事件意味着，西北聯合抗吐局勢的崩壞。

西域胡人

接着，766年，甘州被吐蕃攻陷。《資治通鑑》載：“五月，河西節度使楊休明徙鎮沙州。”。同年11月，唐中央改元為大曆，也就是大曆元年，“肅州陷於西蕃”。到了767年，周鼎成為了河西節度觀察使、檢校工部尚書、御史大夫，主管河西防務，由此推測楊休明應該已死。

關於他的死因，目前存在兩種説法，一個是抗吐戰死；一種則是《新唐書》記載的“副帥巡內徵兵，行至長泉遇害”的這句話，這裏的副帥不是楊志烈而指楊休明。楊休明將沙州當作節度使駐地後，就去北庭徵兵，半路遭到周鼎兵力的截殺，楊休明在長泉自殺。這點還可以從周鼎的官職中沒有河已西副元帥、伊西北庭節度使的稱號看出唐中央並不信任周鼎，所以只讓他監管河西本鎮，不可觸及西域。而此事也表明安西成為獨立的大鎮，不再受制於河西節度使。

772年，一個叫爾朱某的河西軍將擔任了安西都護，同年，唐中央使者繞道回紇，向河西、西域飛地諸將士傳達了代宗慰問西北官軍的《喻安西北庭諸將制》，在檄文中，代宗將河西節度使周鼎、安西都護爾朱某、北庭都護曹令忠並列，大讚他們為國盡忠戍邊的壯舉。通過《喻安西北庭諸將制》我們能推測出很多信息：

首先，河西、安西、北庭三鎮雖然官階不同，但地位已經一樣，可見三鎮已經完全分開。第二，此刻的西北三鎮的軍將雖然存在內鬥，但還是忠於大唐的。

唐將

三、回紇勢力的介入

西北動盪的同時，回紇的牟羽可汗以和唐朝結盟抗吐的名義，率大軍進入北庭，西域的局勢更加複雜。因為回紇對西域也存在野心。而此刻河西諸州大多淪陷，唐中央與西域的消息完全斷絕，唯一的孔道就是安西北上北庭，越金山，東行回紇王廷，南下走朝天可汗道至長安。《喻安西北庭諸將制》就是通過回紇發往西北的，但史書中並無西北人從回紇路進長安的記載，所以可以推測，回紇路並未向西北唐軍開放，回紇的目的也是在於佔領西域！

因為回紇已經成了影響西域安危的重要因素，所以只有對回紇友好的將領才能擔任西域的節度使，郭昕就是在這種情況下成為安西節度使的。前文提到的代宗《喻安西北庭諸將制》，雖然對西北軍的行為進行肯定和精神嘉獎，但也僅此而已，毫無實惠。可到了德宗781年，安西曆代節度使常年拉攏回紇的效果出現，回紇終於同意安西派人去長安。這一年，安西使節終於進入長安，德宗大受感動，就給西域兩節度使發了聖旨。《唐會要》記載，以四鎮節度使留後郭昕為安西大都護、四鎮節度觀察使。而按照《舊唐書》記載，唐中央於784年7月封安西四鎮節度使郭昕為左僕射，因此暫推郭昕至少在784年已經成為安西節度使。

唐軍

四、安西最後的節度使

安西、北庭、河西三鎮聯防體系崩潰了，抗吐局勢愈加惡化。786年沙州淪陷，河西軍滅亡；792年西州失陷，北庭軍滅亡。至此，安西徹底淪為四面楚歌的孤地，和唐中央再無聯繫，正史對安西也再無記錄！

安西節度使，治所龜茲，下轄龜茲、于闐、碎葉、疏勒四國。今天新疆的歷史學家們根據考古出土的石碑、“敦煌文書”、中原正史的隻言片語，推測了792年以後的歷史。

首先，《資治通鑑》記載了805年唐朝冊封回紇滕裏野合俱錄毗伽可汗的事，可知此刻唐回關係還算友好，還有宗藩關係。滕裏野合俱錄毗伽可汗在位時間是805—809年，新疆出土了他的功德碑，裏面記錄了他的武功，有他和葛邏祿部交戰的事，但無救援安西唐軍、龜茲的事。滕裏野合俱錄毗伽可汗也是個野心極大的可汗，為了爭奪西域控制權，他和吐蕃打了兩場大戰，都是以龜茲為核心。作為唐朝名義下的藩國，為了抗吐，必然會書寫救援安西唐軍的事，但實際上並沒有，所以推測他在位的時候，龜茲已經淪陷了。

西域孤城

其次，就是元稹和白居易分別寫的《縛戎人》。他們的創作靈感來自809年他們遇見的一個懷念故國的安西白髮老兵。老兵本是長安人，青年時入伍戍守安西。在安西淪陷後被吐蕃抓去做了奴隸，但他懷念故國，冒死穿越吐蕃千里佔領區，終於逃回大唐。然而他被吐蕃剃髮易服，“漢心漢語吐蕃身”，所以唐軍將他當作吐蕃俘虜，將之流放。二人的詩記錄了許多歷史事實。比如“少年隨父戍安西，河渭瓜沙眼看沒”，這就是河西淪陷的過程；“五六十年消息絕，中間盟會又猖獗”，這説的是平涼盟劫。而更可悲的是，本該作為英雄的白髮老兵卻被唐中央當作吐蕃俘虜加以流放，所以他們感嘆“自古此冤應未有”，活脱脱一部歷史慘劇。

作為民族英雄的郭昕，因為深處飛地，其歷史事蹟大部分是模糊的，但英雄的事蹟不該被埋沒。元稹詩中提到老兵經歷了“陰森神廟”（庫木土拉千佛洞）“河冰”（渭幹河）“深林”（胡楊林）等地，然後被吐蕃俘虜，而上述景色和龜茲景緻吻合，所以我們假設老兵逃亡時間為一年，龜茲淪陷、郭昕戰死就應該在808年。

總之，目前來看，郭昕應該是在765年入西域，808年殉國，堅守飛地安西約43年之久。

渭幹河旁的庫木土拉千佛洞

文史君説

郭昕作為默默無聞的民族英雄，因為身處飛地，消息斷絕，所以他的許多事蹟都是模糊的，都需要推測。雖然沒有文字記錄，但在安西，他的事蹟一定是悲壯和慘烈的。他的這種付出，正是中華民族生生不息、不甘沉淪的寫照。

參考文獻

薛宗正：《郭昕主政安西史事勾陳》，《西域研究》2009年04期。

楊寶玉：《涼州失陷前後河西節度使楊志烈事蹟考》，《敦煌學研究》2013年03期。

（作者：浩然文史·紫橘）

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