何建華專欄：江海大地孕育的生命密碼_風聞

南通市風光  馮素華 攝

一方水土養一方人，一方風水釀萬般情。家鄉南通——這片江海大地，由於特殊的地理位置、人文沉澱、發展軌跡、未來願景等綜合元素，在我們的生命內核裏注入了“南通人”的基因特徵，也帶給我們人生的追求與命運的路徑。

生命不息永遠學習的那個人

回望人生歷程，改革開放恢復高考，我參加全國統考幸運成為被錄取的首屆學子，於1978年初春從狼山腳下的老家出發，乘坐當時的東方紅號輪船抵達上海十六鋪碼頭，進入復旦大學校園成為新聞系新聞專業的學生。四年的大學校園生活豐富多彩，大多數時間是在教室與圖書館度過，浸潤在書海的閲讀，遨遊在知識的天空。

大學畢業後，我從上海青年報開啓職業生涯，其後在新民晚報、文匯報、上海文化廣播影視集團等新聞文化單位任職。由於摯愛，所以投入。新聞記者的職業敏感，使自己注重訓練觀察新聞事件與人物命運的敏鋭洞察力，用時注重訓練自己的寫作表達能力，深入報道各類新聞事件，積累了一定的實踐經驗。在長期的新聞採編一線，共採訪發表各類新聞紀實作品300多萬字，其中參與實施的系列報道《戰地重訪》獲1994年度上海新聞獎一等獎，編輯作品《方永剛：真情傳播真理》獲2008年上海新聞獎特別獎、中國新聞獎報紙通訊一等獎。在新聞一線，我策劃參與一系列重大新聞報道活動，幾乎跑遍了祖國的大江南北，親身經歷國家的巨大變化，見證記錄民生的喜怒哀樂，這些故事不僅激發了自己探求真相的慾望，也讓自己深刻認識到新聞的力量和責任。

位列唐宋八大家之首的韓愈有一句名言：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。在工作實踐中，自己總是感覺到知識的積累、思維的訓練與能力的提升是無止境的。正是心懷進取的精神，驅使着自己繼續追求更高的境界，在新聞領域外，通過海外進修、攻讀復旦大學工商管理碩士、文學博士學位，為轉型學術研究打下了一定的基礎；在上海市委宣傳部、文匯報、文廣集團工作期間，在戰略發展研究、文化產業研究及項目開發、對外事務與國際合作交流、政府公共關係等方面負責相關工作，應當説積累了一定的學術經驗與研究資源，不斷開拓了觀察與分析世界大變局中各類複雜問題的眼界視野。

職業生涯最後一站，是2014年5月8日轉崗到上海社科院工作，可以説開啓了學者之路。作為學者，我對“學者”的理解，就是隻要生命不息一生中永遠學習的那個人，並經常思考一個問題：今天我們如何做學者。這符合自己走出家鄉求學的初心，也是自己人生圓夢的最佳歸宿。但自己也面臨一個嚴峻的考驗：如何從一位新聞工作者、行政管理者轉型為一位學者，這不僅涉及到觀察與思考問題的視角與方式的改變，甚至在語言表達風格上也要實現轉型。

戰勝自己，就是不斷實現自我超越。我潛心大量閲讀學術著作與論文，研究學者是怎樣運用知識支撐學理邏輯對研究對象即問題考據進行論證表達的。同時，積極開展國際關係、時事政治、區域經濟社會發展、文化與傳播等領域研究，參加各類學術研討、主題論壇、智庫交流、接受媒體採訪等各類活動，對每一涉獵的主題均製作文檔，並注重激發自己的寫作愛好，將新聞敍述與學術表達兩者融合起來撰寫學術時評文章，在中央與上海互聯網新媒體上發表。積10年不偷懶的勤奮努力，自己發表了數以百計的學術時評文章，媒體採訪觀點難以計數，因視野獨特、觀點鮮明、文筆流暢獲得廣泛傳播。

如今，雖然從職業生涯來説已經“退休”，但學者生涯再啓程。作為江蘇省決策諮詢研究基地——南通大學長三角現代化研究院院長、首席專家，我格外注重將學術研究與社會實踐緊密結合，發揮自己長期從事綜合性工作的經驗優勢，在區域經濟社會發展、產業創新、國企黨建、文化與傳播等應用型實證研究方面，實現跨界整合式的研究，尤其謀求對長三角一體化發展國家戰略研究上的理論站位要高、實證考察要厚實、對策建議應具有落地落實的可操作性，撰寫了一些研究文章在新媒體發表並獲得廣泛傳播，其中如《共同富裕是中國式現代化必由之路》《以現代化建設多維視域定位“新蘇北”》《長三角現代化建設的樣板意義與認知價值》等文章獲得學界與公眾認可與好評，產生積極的社會影響。

老母親的智慧讓自己受益匪淺

有學者研究認為，鄉愁，是對家鄉帶有憂愁心緒的感情與思念。它不是一種終極價值，而是一種思維的起源，是屬於“永恆和不變”的情緣。基於長三角一體化高質量發展國家戰略的深入推進，可以説家鄉迎來了跨越式發展的“南通時刻”。由於特殊的“鄉愁”情感，我在聚焦長三角現代化研究中格外關注家鄉的發展，不遺餘力為家鄉鼓與呼，為推動家鄉的創新發展和可持續進步貢獻綿薄之力。

之所以能轉型成為學者並小有所成，我的優勢在與綜合與跨界，綜合優勢來自於多崗位的歷練與積累，跨界的優勢在於學習並注重將多學科知識進行整合，力求成為複合型的學者。

人生旅途上，每個人都會有對自己產生深刻影響的人和事。在我的精神世界裏，對我影響產生大的影響的無疑是我的父母，尤其是慈祥勤勞善良的媽媽。常識告訴我們，每一個人最初接受的關於這個世界的知識和經驗都來源於母親，從特定的意義上説，女性是人類延續與文化傳承的母體。隨着社會的進步，現代女性有着同男性一樣的權利去接受高等的教育、追求自身職業發展的機會。在上個世紀80年代我們讀大學時，班上女同學只有10%左右比例。現在世界的趨勢，根據聯合國教科文組織一份名為“教育的性別平等圖譜”的報告，目前在全球三分之二的國家中，大學校園裏接受高等教育的女性的人數已經超過了男性人數。許多朋友給女孩點贊，認為女孩比男孩好養、優秀！

事實上，科學技術的發展，使得人類生產行為的社會分工越來越細化，經濟發展由過去的製造業經濟向服務型經濟轉型。這種新的經濟形態，對傳統男性優勢的身體力量要求降低，反而對女性擅長的觀察、體驗、分享，以及適應性、學習能力有所偏重。未來的工作形態，可能更加趨向於在流動場所工作、更加專注、更善於傾聽、更多的開放式交流，這將會給女性提供更多的就業機會，因為女性更加擅長利用碎片化時間；未來的管理更趨向於扁平化組織形態，不再需要高高在上發號指令的領導，善於溝通協作、組建團隊的領導，很有可能更多出現女性的身影。

女性在樂觀心態、抗壓能力、吃苦精神、穩健風格、包容奉獻等方面公認強於男性。因為這是個變化的世界，這個變化的過程中，誰適應變化，誰就能夠贏得未來，女性在這個世界中最能適應變化。

而談到智慧，有一種定義就是文化進程中獨創的執行力。智慧來源於體驗、感悟與思考，女性相比於男性，更善於從生活的體驗中感悟人生的真諦。

以我已經往生的老母親為例，她大字不識多少，可她説的三句話是我從書本里沒有讀到的：第一句是“硬話軟説”，意思是在外做工作、與人打交道，心裏不能急，有什麼想法要好好説，不能説傷人的“硬話”，不然人家聽不進去還會恨你；第二句是“力氣是用不完的”，意思是做人做事不能懶惰，力氣越用越多；第三句是“人是鐵，飯是鋼，錢是膽，膽不能太大”，意思是錢有一些遇事不怕就可以了，錢太多，膽子太大會膽大妄為，那就會惹禍上身。這是一個勞動婦女對社會和為人處世的看法，使我受益匪淺。

江海大地培育“厚道的南通人”

被譽為“中國近代第一城”的南通，是一個充滿“墨韻書香、水韻詩意”的好地方，傳承崇文重教優良傳統，書香涵養了這座城市。南通人——作為一個地域水土與人文品質集約而成的概念，越來越受到社會各界的關注。究其因緣，是這片江海大地哺育的兒女走出故鄉，以厚道踏實、勤懇努力的人生奮鬥花開四方，籍貫南通的成功人士遍佈海內外、涉足各行業，作為一個獨特羣體漸入人們視野並一步步被加深認知與友好接受。僅以共和國南通籍將軍（含副軍職以上幹部）為例，相關數據顯示，建軍90年之際達190多位，和平年代一個地級市誕生如此之眾的將軍羣體格外引人矚目。至於科教文衞體乃至於商界的南通籍精英更是人才輩出，可謂璨若星河。有朋友提出這樣的談論命題：你們南通人血脈裏具有怎樣的優良基因與生命密碼？

為解碼圍繞着南通人的這一命題，我在為江海晚報原總編宋捷《激盪百年——世紀風雲中的南通人口述史》一書作序時做了一番研究，對南通人的心靈深處精神內涵與人品特質探究。該書精選20位具有可識別標誌性的傑出人物，以口述歷史方式，講述近百年來南通的風雲流變，記錄偉大瞬間，解密歷史檔案，給後人留下一個鉅變時代中江海驕子的背影，留存南通人在這個時代鉅變中的歷史貢獻。其中有富有愛國情懷的張謇先生嫡孫女張柔武、親歷浦東開發歷史大潮的沙麟、“布衣部長”牽掛扶貧大業的張佑才、雷達將軍演繹天眼風雲的郭錫林、引領茅台登上國酒巔峯的季克良、一幅壁畫何以成為“風向標”的袁運生、一篇激揚文字寫就無悔人生的徐景熙、班主任連續做了64年的李庾南等。宋捷發揮“最懂南通”的資深媒體人優勢，以“口述實錄”與“採訪手記”交互呈現、交相輝映的體例方式，彼此走進心靈深處，探究南通人的精神內涵與人品特質。

比如張佑才，平時他的話並不多，但只要講到農村和農民，他的話匣子便一下子打開了。專業、勤勉、務實，清廉、謙和、厚道……這是張佑才留給人們的深刻印象。在不少家鄉父老眼裏，張佑才敏而好學、勤政廉政，流傳的故事不少，但對他的教子觀、學習觀、生命觀卻知之不多。張老對晚輩要求很高，有個“三不”原則：不偷懶，不説謊，不佔別人便宜。如果違反了，不僅要罰跪認錯，還要罰不吃飯一頓。張老對自己的要求更高，平時不管是同事、親友、戰友、朋友，無論是上級和下級，一律不準帶東西進門，一律不準串門談事辦事，談工作一律去辦公室。在那個激情燃燒的歲月，正是依託幹部勤奮和人民勤勞這兩個重要條件，抓了三股力量形成萬眾一心開創改革嶄新事業的洪流：一是真理力量；二是人格力量；三是表率力量。

一個人、一座城，談起南通與南通人，自然而然就會想到被讚譽為“中國民營企業家的先賢與楷模”的張謇先生。可以説，張謇是近代南通人的傑出代表，他一生“以強毅之力行其志”所釋放出的人文品格與精神血脈是南通人的特質體現。在張謇先生嫡孫女、百歲名媛張柔武心扉裏，凝聚着的不單單是温馨甜蜜的家庭私密生活情境，更是聚焦展示張謇先生愛國愛鄉、勤儉節約、造福鄉里、經世濟民的精神境界，既有對張謇先生一生事業的關鍵詞“實業、教育、慈善、自治”的解讀，也有從修身、立志、得學、為人、處事等方面告誡子孫的《家誡》格言的感悟。

南通地處江海交匯之地，受阻於長江天塹“南通難通”，導致這片區域是典型的傳統鄉土中國相對封閉保守、超穩定態的熟人社會結構，同時也滋潤培育出勤勞節儉、小富即安，持中守正、耕讀傳家，好學上進、技能立世等民俗風尚。總體上，對南通人的諸多特徵可以用“厚道”二字加以概括，南通長輩教育子孫掛在嘴上的一句話常常是：做人要厚道。江海大地的一方水土培育了“厚道的南通人”。厚道，是一種做人的境界，是一種處世的智慧，是安身立命的根本，是一個人難得的品質與最大的底牌。厚道，不是不知變通，而是一種堅守。厚道的人，更願意實實在在做人、踏踏實實做事；更能站在別人角度，替他人着想。厚道之人，也必有厚福。從南通人的生命基因裏獲得人文審美的願景：讓厚道成為這個激盪世界的人品綠碼通行證！

有鑑於此，南通這片江海大地上的孩子，應當胸中立大志、人品當厚道，勤勉學知識、吃苦積能量，樂觀看世界、踏實創佳績。

共勉!

（何建華，現為上海社科院研究員、原副院長，江蘇省決策諮詢研究基地—南通大學長三角現代化研究院院長、首席專家，此文係為南通市崇川區狼山鎮街道編寫轄區青少年地方讀本《家在狼山》所撰。）