重讀毛澤東《矛盾論》，我有了新發現_風聞

Club提要：北京對話發起人、復旦大學中國研究院理事兼諮詢委員會主任李世默，受邀參加和平共處五項原則發表70週年紀念活動，並在“從和平共處五項原則到構建人類命運共同體：大變局下‘全球南方’的願景與使命”分論壇做主題發言。

他認為，當今世界的主要矛盾是兩種不同的未來世界的願景的矛盾。即，我們未來要的是一個多極化的世界？還是一個單極化的世界？支持多極化世界的國家和人民，是我們的朋友，而那些傾向於單極化世界的勢力就不是。“全球南方”是多極化最大的基本盤。

北京對話整理李世默發言和答問如下：

6月28日，和平共處五項原則發表70週年紀念活動論壇在北京釣魚台國賓館舉行 圖源：北京對話

當今世界非常動盪，充滿矛盾與衝突，從經濟矛盾到國家與國家之間的矛盾，宗教矛盾、種族矛盾，一直到軍事衝突。為了理解矛盾、解決矛盾，我最近重讀毛澤東的《矛盾論》。毛主席指出，在複雜的事物的發展過程中，必有一種是主要矛盾，其他是次要矛盾。**分清什麼是主要矛盾、什麼是次要矛盾，對於我們今天所面臨的全球形勢，**這一點非常重要。

今天我拋磚引玉，提出一個觀點供大家討論，不一定正確。我認為當今世界的主要矛盾是兩種不同的未來世界的願景的矛盾。我們未來要什麼樣的世界？是一個多極化的世界還是一個單極化的世界？這是當今世界的主要矛盾，其他的都是次要矛盾。

在主要矛盾的對立當中，推動多極化世界的國家和人民應該是我們的朋友；推崇單極化、保留單極化世界的勢力應該不是我們的朋友。“全球南方”，當然是多極化世界最大的基本盤。

絕大多數“全球南方”國家都渴望一個多極化的世界，無論是亞洲、非洲、中東還是拉美，我們都面臨一個共同的挑戰：如何在保持國家獨立和推動經濟發展的同時，抵禦外來干涉和單極化的壓力，建構一個可持續的多極化世界。這就是我們時代的主要矛盾，這就是**“全球南方”最大的基本盤，最大的共識，最大的共同價值。**

“全球南方”是一個最多樣化（的集體），“全球南方”和西方最大的差異是，西方非常同質化，同一個種族、同一個宗教，同樣的政治制度。“全球南方”非常多樣化，不同種族、不同文化、不同歷史、不同經濟發展階段、不同宗教、不同政治制度。但是我們有一個共同點，就是我們要有多極化的世界，也許正是因為我們的多元化，我們更需要一個多極化的世界。

全球南方雖有內部的複雜矛盾和意識形態的分歧，但這些都不應掩蓋我們對多極化世界的共同追求。南非的政治變動，俄羅斯和烏克蘭的地緣政治衝突，中國與印度的邊界分歧，這些都是次要矛盾。它們雖然重要，但不應偏離我們對多極化世界的基本追求。

這個單極和多極世界的矛盾已經超越了左右。在西方比如法國，左派的梅朗雄和右派的勒龐，似乎都表現出對多極世界的支持；在匈牙利，歐爾班總理多次表明對多極化世界的堅定支持；在美國，之前特朗普執政時期，矛盾很激烈，但是也許特朗普及其支持者中也有很多人更加希望一個多極化的世界。

到底誰是我們的朋友？誰是我們的敵人？什麼是主要矛盾？這個要分清楚。

“議題二：團結合作，共同實現造福人民的發展振興”嘉賓合影

今年發生了一件很重要的事情，“全球南方”之間的貿易量超過了“全球南方”與西方世界的，這是第一次。正如剛剛提到的，如果我們認同世界的主要矛盾是多極與單極的矛盾，“全球南方”又追求一個多極化的世界，那麼我們能夠做些什麼來抵制單極化的世界，**來培養多極化的力量？行動之一就是經濟、貿易和貨幣。**我們這麼多國家，我們的貿易量這麼大，超過了我們和所謂“全球北方”的貿易量，那麼我們為什麼用美元來做貿易結算。“全球南方”國家應該團結起來，化解單極化世界的勢力，推動多極化發展。貨幣是一個重要的抓手。

和平共處五項原則提供了一個寶貴的框架，不僅對抗過去幾百年西方的國際秩序壟斷，而且提供了一個摒棄弱肉強食叢林法則的新途徑。這一原則的普遍接受與實踐，證明了其強大的生命力和時代意義。

在今天這個充滿挑戰和機遇的時代，全球南方國家應當團結一致，支持多極化，推動構建一個公正、平等的國際秩序。這不僅是對我們自身利益的保護，也是對全人類命運共同體理念的貢獻。

我們應當像七十年前一樣，緊扣時代的主要矛盾，**真正實現一個多極化的世界，讓全球南方國家在這個過程中真正崛起，**為世界和平與發展貢獻我們的智慧和力量。