少了這癲人，內娛可咋辦啊_風聞

作者 | 柳飄飄

本文由公眾號「柳飄飄了嗎」（ID：DSliupiaopiao）原創。

喜大普奔，騰訊視頻的《喜人奇妙夜》終於開播啦！

兩年沒見，馬東眼袋還沒長回來，但他帶着《喜人奇妙夜》殺回來了！這次，除老熟人黃渤，女神高圓圓、愛“包餃子”的賈冰和愛爬山的秦昊作為觀眾代表也來了。

噔噔，站內熱度已經破這個數啦家人們：

但作為一檔喜劇人盛事，主角還得是喜劇人們和他們的作品。

比如第一期的《小品的世界》就已經爆了。

主人翁如楚門懷疑自己身處小品的世界，吐槽出了常規小品中常見的脱離真實的小細節：

媽媽會無實物看錶，再重大的事都會被總結成打油詩 ；

哪有人對聯不貼門外貼自己家裏面的；

爸爸會對着觀眾席一邊互動一邊回家。

當中還出現了中國小品史上的經典人物，來了一波致敬。

可以説，《小品的世界》是一個只有華語世界範圍內能看懂，並且看爽的作品。

它打破了阻擋觀眾與演員的“第四面牆”。

當演員借角色之口問觀眾，看小品是尷尬還是開心時，台下觀眾一片歡呼。

一邊懷念、一邊致敬完記憶裏的傳統小品，大家還能feel到新一代喜劇人直面觀眾感受的赤子勇氣，以及他們創新喜劇的滿格能量感。

而當男扮女裝的媽媽幫兒子掄錘砸牆時，冷不丁摘掉了自己的頭套，大家更是樂得東倒西歪。

這並非撓癢癢式的傻樂，而是一種刻意設計的荒誕。

這份荒誕代表着：那股打破傳統、創新喜劇的“少年心氣”，也感染到了“小品世界”裏的媽媽，喚醒她推翻了被預設的自己。

確實是個好作品。

包袱只是最不起眼的優點，荒誕背後的縱深歷史感，新喜劇人的創新決心，都在瘋狂撬動大家的表達欲。

這幾天，大家都火急火燎地想描述各自心中哈姆雷特的樣子，所以這作品討論度真的挺高。

這季作品還有個特性：好幾個都是對經典IP的新解、重構。

在飄看來，新解經典不比新造一個故事簡單。

第二期以西遊記為背景的《八十一難》就是一次驚喜改編。

唐僧師徒四人為了湊夠81難，連哄帶騙地硬推着老實的沙僧當回妖怪。

因為沙僧原本就是個妖怪，“改正歸邪”幹回老本行沒啥可羞恥的。

理由1：猴子吃桃，豬八戒吃人參果，只有沙僧正兒八經吃過人。

理由2：作為人，大家本來是有姓名的，像美猴王是齊天大聖孫行者，豬八戒是天蓬元帥豬剛鬣。只有沙僧，要不叫沙和尚，要不就是後來唐僧給起的法號沙悟淨，因為原本就是妖怪才連個名字就沒有。

一句話總結，他們就是欺負老實人，硬推人家沙僧犧牲小我，完成大我。

最搞笑的是，一開始還主持公道的唐僧教訓孫悟空和豬八戒，“絕對不要內訌”，然後口風漸松，變成了“儘量不要內訌”，最終自己也狗狗祟祟加入了哄騙沙僧當妖怪的行列。

但到這，作品還只是在延續大眾熟知的人物形象。

反轉下面才來。

當沙僧在眾人拱火下，對着唐僧掄起寶杖卻始終下不去手，最終願放棄取經，當個妖怪也不願傷害師傅時——他成佛了。

原來，大家的拱火併不是真的為了欺負老實人，是擔心佛祖天團看不見原本是妖，沒有名字，看着只會説“師傅被抓走了”實際上背了一路行李的沙僧的辛勞功績，幫助他先一步成佛。

而取經這事，也不是第一次發生了。

他們西天取經卡bug了，每次總在快成功時停在80難，需要重開，但是重開之後，他們又要等唐僧重新投胎做人。

本屆唐僧甚至都不是唐僧，而是來自東土大隋的隋三藏。

百年變遷，他們師徒又來到流沙河，當孫悟空傷感地和師傅説“這裏沒有妖怪”時，沙僧出現了。

是的，第三層反轉來了。沙僧為師徒仨偷偷放棄成佛機會，陪伴他們從頭再來。

師徒情誼在這刻昇華，在唐僧宣告自己是來自東土大唐的唐三藏時，熟悉的《西遊記》音樂響起時，觀眾全燃起來了。

我們知道，這回，這師徒四人不會再卡bug了，一定能成！

《八十一難》這個作品不管是包袱、結構，還是表演、內涵，都很精巧，能看出來劉暘、王建華、松天碩、李治良幾個的創作功力。

他們把最經典的ip解構出新的意涵，改變了故事的走向，於是也讓觀眾讀出了不同以往的內核。

這就是為何説，喜劇永遠需要意氣風發、創意無限的新一代喜劇人。

《喜人奇妙夜》出了不少明星選手，但借這個作品，飄反而想聊聊其中不起眼，卻非常值得被看見的幾個長跑型選手：劉暘、松天碩、閆佩倫、張祐維、酷滕、天放。

閆佩倫給別人作配也相當出彩

這些人的喜劇之路，其實也蠻像八十一難的。

像劉暘原本是新東方老師，後轉行投身喜劇，成為脱口秀演員。

可雖晚不遲。他的老師經歷給了他不少創作靈感，我很喜歡的《虎父無犬子》，“孩子在學校裏的毛病都是跟爸媽學的”這個貫穿始終的笑點，就是他在教學生涯中碰見的。

而他的搭檔松天碩原本是蔣龍張弛優秀作品背後的男人，後來他親自上場，那活兒整的，就沒有不會的，非常賣力。

就算肩膀不舒服時，後空翻都照來不誤

酷滕、天放這對，一步一個腳印太明顯了，第一部作品《突突突突突圍》，酷滕曾被老師指出口條不行，可修煉到現在，他們即便是給別人助演都很出彩。

但重點我還想説説閆佩倫、張祐維“又一輪”這對老夥計。

第一次參賽時，他倆都是帶着對職業生涯的迷茫來的，結果第一場表演大獲好評，這哥倆嗷嗷哭，有種媳婦熬成婆柳暗花明又一村的喜悦焊在臉上。

他們給自己起名“又一輪”，也是希望能一輪又一輪地走下去，拿到成績。

但快感説消失就消失，張祐維意外被黃渤老師淘汰了。第二次再來，他們一邊調侃自己又一邊熱血澎湃地準備着，結果還是“又一輪”又慘變“一輪遊”。

這次，他們帶着新作品《斷片山》又巔峯了，整個過程可給大家激動死了。

作品講的是他倆即將首登無人之巔時，發現山上已有個氧氣瓶記號，顯然已有人來過。

於是他們果斷扔掉氧氣瓶，假裝自己才是第一人。

但山頂一缺氧就讓人失憶，而且他們發現，上山時間越長，斷片兒時間也越長。

為了測試斷片兒的準確位置，隊長哄騙隊員弟弟主動獻祭自己上山，自己在旁輕鬆插個氧氣管作為標記。

還想出兩個人一邊互扇巴掌，一邊上山插旗的損招。

隊員弟弟也沒打好主意，憋氣上山，結果旗子打死結了，沒來得及插上這倆又斷片了。

再回山下，記憶還停留在上山前——

他們看到山上被用作標記的氧氣瓶，又打算毀掉“別人”來過的證據！

是的，就是剛剛隊長騙隊員上山測量出來的那個標記！不是別人搞的，就是他們自己呀！

死循環了這倆！

觀眾到這“哦”的一聲，被他倆這玩法給秒了。高級了這波。

作品裏有的台詞，也挺逗，直指他們的現實人生。比如，一次次上山斷片，張祐維打破第四面牆，賤兮兮地對着觀眾説：“又一輪”太可怕了。

和觀眾一秒心照不宣，一是指代作品主題，又指代他們的隊名，還指代他們總是一輪遊——可不就是太可怕了嘛。

還有隊員弟弟質疑登山的意義，隊長鼓勵他，插上旗就是意義。

似人生走過留下印記便算成功，和他們參賽屢敗屢戰的精神如出一轍。

在一邊上山互扇巴掌時又説：原來爬山的意義就是大比兜啊。

笑完又發覺，可不就是嘛。

這羣喜劇人登山時一個個熬的大夜，一遍遍修改的包袱，一次次被淘汰的打擊，不都是大比兜本兜嘛。

一遍遍取經，一遍遍爬山。

戲外，他們早就成為那個傻傻的，卻不忘初心的沙僧；那兩個無限循環卻還是一定要爬怪山的登山者。

他們還是那羣最不起眼的非明星喜劇人，但但凡見過他們爬坡的過程，觀眾都能感受到他們的熱血。

而這也是這次給我的最大感受：無論是節目，還是作品本身，鏡頭，更多地留給了“小人物”。

喜人奇妙夜，贊153在《斷片山》中，於怪山而言，斷片兒的登山者渺小甚至可笑。可他們作為小人物的精神，在一遍遍的輪迴中卻很珍貴。

而在《八十一難》中，創作者們把鏡頭還給沙僧代表的普通人。

可以看到，沒有正式姓名的沙僧，實際上和我們日常生活中，團隊中辛苦的無名者們不謀而合。

但正是有這些無名者們，那些名字響亮的大人物的號召和指揮才能落地，他們才有成為大人物的功績。

而且，不似天賦異稟的孫悟空或是原本就是“玉帝天團”的豬八戒，沙僧不是天才，更沒有背景，甚至還犯過吃人的“天大的錯誤”。

但是，這完全不影響他也有老實的、赤誠的、不忘初心、重情重義的，充滿人性光輝的一面。

《八十一難》前半段以笑點的方式剖白沙僧在一個團隊中作為老實人，往往是最容易受到欺負的，讓大家關注到他的委屈需要重視。

以上，都讓所有觀眾共情沙僧。而所有普通人，也能感受到創作者們對於普通人的尊重，讚頌。

現在的影視劇，普通人的形象就是吃着泡麪卻住豪華公寓和霸總戀愛，真正接地氣的普通人少之又少。

沙僧因有情有義提前成了金身羅漢，是對勤懇的卻容易被忽視的人的嘉獎。

其中最有趣最感人的設定，是沙僧為其他師徒仨放棄成佛機會，從頭再來，留到了唐代和師徒仨相會。

以沙僧視角，他是不知道堅持原則和情誼，這次能不能成功的，但他冒着巨大的風險還是無悔選擇，義氣得很傻氣，很有韌勁兒，才更叫人感動。

而觀眾視角很清楚，唐僧轉世到唐代，四人此行必成，沙僧傻人有傻福。

同時，沙僧這個普通人也成為團隊一起成佛這個重大成果的關鍵人物，替他高興，也替他驕傲。

甚至心裏能升起同樣的赤誠熱火，作為普通人，我們雖沒有第三視角窺見自己的取經路是否一定能成佛，但初心不改，所經之路不會白走。

還有個《大俠別動手》，江湖店小二的處境和感受被放大，同樣是小人物視角的本子。

武林大俠在店裏談事兒，總是一會兒摔一個碗，讓店小二無奈又痛心。還對不損害碗甚至幫忙接住碗的魔教教主產生好感，決心加入魔教。

小二的令人發笑的市井氣正是普通人的務實，是我們長大後才懂得實實在在的接地氣的生活態度。

這些作品，往往呈現為對傳統敍事的新鋭解構，我們對大人物的英雄主義和個人神話都太習以為常，當這些宏大的意義被顛覆後，才看到背後更真實的真相，也是更貼近我們的東西。

這些喜劇都是站在普通觀眾角度去創作的，所以不是簡單引人笑，當中有充沛的時代情緒，讓人共鳴。

真正要見微知著，其實難，也不難。

那就是創作者得看見觀眾。

喜人們在一遍遍登山，一遍遍取經，我們，又何嘗不是如此？

他們作品自然能兼備平凡、熱血，真實。

本次《喜人奇妙夜》在經典中找新意的出彩，是喜劇創作者們的功力，也是其誠意。

不僅僅只是好笑，他們是用喜劇的形式去證明：

普通渺小又如何，誰不還是一邊平凡一邊偉大。

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