魏裕昌《魏侯萬世家譜》統譜·隨筆錄（1-5）_風聞

魏裕昌《魏侯萬世家譜》統譜·隨筆錄（1-5）

隨筆錄（1）

作者：魏裕昌

（2024年7月1日）

天下一統歸鉅鹿，鉅鹿始祖[西漢]魏太守歆。討論和徵求意見時未收到不同意見，視為通過。

1、天下一統歸鉅鹿，鉅鹿始祖[西漢]魏太守歆是完全正確的。

2、參照《孔子世家譜》統譜200萬孔姓族人成功經驗，《魏侯萬世家譜》統譜655.35萬魏姓族人是正確的。但是，自願原則，不強求任何人。

3、統譜將以專家和企業家為骨幹力量，歡迎有志於統譜的專家、企業家等魏姓族人積極參與。共謀兩件大事：其一，在山西芮城籌建東周魏國文化城，在河北平鄉籌建鉅鹿始祖[西漢]魏太守歆紀念館。其二，爭取5-10年完成《魏侯萬世家譜》統譜655.35萬魏姓族人，並確保統譜後1.5萬年不混亂。

4、三大錯誤，聯譜第一。其二，到魏縣拜祖。其三，到濱州拜祖。又及，畢萬武子爭議，已成為歷史。三大錯誤，大家都有責任，榮辱共擔。無論誰，建議站在歷史高度上，站在為大家服好務高度上，做好籌建統譜兩件大事，各自豐功偉績載入名賢錄，歷史會永遠記住有突出貢獻和有貢獻的每一位有貢獻之人，成為世人後人學習之榜樣。

5、因為學術觀點不一而引起爭議，爭議雙方不歡而散，這裏謹向高原十七週荷聲隆等親致歉！往事不悦，一筆勾銷，並特邀為統譜專家，希望各自發揮其所長，共同做好籌建統譜兩件大事。

隨筆錄（2）

作者：魏裕昌

（2024年7月5日）

翻來覆去，復來翻去，畢侯萬是東周畢姓魏國（前661-前652）首君，也是末君，與魏姓毫無關係，因為畢侯萬畢姓。

司馬遷《史記》：“畢萬封十一年（前651），從其國名為魏氏。”畢侯萬改魏侯萬。魏侯萬為第一個魏姓人，不是魏姓得姓始祖，誰是魏姓得姓始袓？

畢萬武子爭議，爭了十幾年，至今某些人還是想不通，可以理解。但是，總得有點進步，哪怕一點點。我們再天天畢萬武子，説明認知水平和能力，實在讓人放心不下。

有的宗親大區總經經不幹，自己心中只有畢萬武子，明裏暗裏反對統譜，反對魏侯萬。這種思想彊化，無半點進步的局面，未必就是一個合格的專家。

大區總經理幹不了，小區代表處主任未必能幹好，或者自己支家譜並非沒有錯誤。

可以明確地説：始祖畢萬始祖魏武子，無論誰，只要寫入自己支家譜就是錯誤的。其中，包括老譜，只要有始祖畢萬、始祖魏武子就是錯誤的。

凡是聯了譜的，凡是掛靠徵公的，凡是掛靠始遷祖的，應分出來，直按對接魏太守歆，否則為假譜。

假譜者，死前無法向兒子、孫子交待，死後無臉去見老祖宗，這個已經很明確。

統譜目標之一，天下一統歸鉅鹿，鉅鹿始祖[西漢]魏太守㰴，無論新譜、老譜，這個不能含糊不清。

自己都糊塗，自己支譜亂修一氣，抱着始祖畢萬，抱着始祖魏武子，永遠不進步，無論修什麼譜，都是錯誤的。

大區總經理也好，小區代表處主任也好，不解放思想，不實事求是，就不合格，就幹不好。

隨筆錄（3）

作者：魏裕昌

（2024年7月6日）

司馬遷《魏世家第十四》，至今未發現：有人讀懂。這是否太誇張了？答：一點不誇張。

司馬遷：“畢萬封十一年，從其國名為魏氏。”《辭海》（第七版）編委，皆是全國文史一流專家。然而，為何連“國”字都不認識，有點遺憾！

周制：“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。”意：哪怕一寸土寸，也是周天子的。為此，畢萬封，唯有周子封，他人無權，包括晉獻公。

有十一年，就有元年。前651為十一年。前661為元年。從其國，國，指諸侯國。為魏氏，指畢侯萬改魏侯萬。

關鍵一條：是畢萬從其國，不是魏斯從其國。也就是説，東周魏國是畢侯萬之魏國，不是魏文侯之魏國。

其實，司馬遷《魏世家第十四》，指東周畢姓魏國世家，歷史只有10年（前661-前652）。加上東周魏姓魏國世家，歷史427年（前651-前225），共計437年。

也就是説，司馬遷《魏世家第十四》有兩種分類法。

第一種分類法，按姓分類為：東周畢姓魏國世家和東周魏姓魏國世家。第二種分類法，按春秋和戰國分類。其中，春秋又分為春秋畢姓魏國和春秋魏姓魏國。而戰國魏國，如果按三家分晉説，應從桓子駒開始，而不是文侯斯開始。

三家分晉，歷史長達79年（前454-前376），歷經桓子駒、儒子爟、文侯斯、武侯擊，把功勞算在文侯斯一人身上，是完全錯誤的。

《辭海》（弟七版），無載春秋畢姓魏國曆史，和春秋魏姓魏國曆史，而把三家分晉功勞記在魏文侯一人身上是完全錯誤的。

又及，司馬遷認定：前424為魏文侯元年，而文侯為魏斯自封。前403周天子認可。嚴格説：前424-前404，這21年周天子沒有承認，但司馬遷認可就行。也就是説，文侯斯在位僅29年，而《辭海》（第七版）50年説是錯誤的。

再一點，三家分晉僅是春秋戰國劃分一説。前476春秋止，前475戰國始。前424文侯元年。按《辭海》（第七版）之誤説：前445為文侯元年，即春秋戰國劃分，與三家分晉無關，與文侯斯無關。

隨筆錄（4）

作者：魏裕昌

（2024年7月6日）

姬高好比雞蛋，畢公高好比小雞，雞蛋已經變成小雞，小雞就是小雞，怎麼把小雞和雞蛋混為一談？同理，畢侯萬好比雞蛋，魏候萬好比小雞，雞蛋已經變成小雞，小雞就是小雞，怎麼把小雞和雞蛋混為一談？

姬高封畢國，已經畢公高。畢侯萬封十一年，已經魏侯萬。畢公高是畢姓得姓始祖，姬高不是畢姓得姓始袓。魏侯萬是魏姓得姓始祖，畢侯萬不是魏姓得姓始祖。這個道理應該明白，可有的人為什麼永遠不明白？這就奇怪了！

所謂畢萬派的人，至今還在天天做始袓畢萬夢，明裏暗裏反對統譜，其目的就是反對魏侯萬，具體誰誰誰不再點名。無論誰，希望不要再搞分裂，因為分裂不得人心，唯有統一才是光明大道。

錯的就是錯的，對的就是對的，是就是，不是就不是，這個是大家共識。希望大家都往統一這條道上走。誰搞分裂？張國燾搞分裂，最後慘死加拿大，這個是歷史教訓，希望歷史悲劇不要重演，分裂是沒有一個有好下場的。

我們業餘研究幾十年，下定決心籌建、統譜兩件大事，希望有事説事，不要拐彎，直説即可。

再次重申：堅持聯譜的，反對統譜的，要與統譜做鬥爭的，這個按《廣而告之（聯譜）》處置，無論誰，毫不含糊。

可以退出，可以不參與，是客氣話。搞聯譜，反對統譜，視為與整個魏姓人為敵，天理難容。

三大錯誤，聯譜第一。其次去魏縣拜祖。再其次去濱州拜祖。若再不收手，好戲還在後面。我們説到做到，決不放空炮。

隨筆錄（5）

作者：魏裕昌

（2024年7月7日）

十大辭賦，名垂千古，轉發兩篇，作為樣板，譜求真實，文字精煉，一目瞭然，不可多意，百家兼修為統譜境界之要略；西侯度址，地下挖出，同位素測，國際認可，人類用火，三百萬年，文史考古，相互佐證，口吐有物乃詩詞歌賦之不空。

堅持出處截圖論證兼得而不被世人後人推翻而羞愧。天下一統歸鉅鹿，鉅鹿始祖[西漢]魏太守歆符合兼得不再爭議，畢萬武子魏畢萬魏萬爭議已統一為魏侯萬符合兼得不再爭議，統一乃眾望所歸，分裂、反叛是為歷史罪人。不希望任何人被列黑名單而載入統譜黑名單專章。

《魏侯萬世家譜》統譜終極目標是參照《孔子世家譜》統譜200萬孔姓族人統譜655.35萬魏姓族人且希望一個不少但為自願原則。統譜時間跨度9799年（前7774-2024），理清輩分並確保統譜後1.5萬年不混亂。

斷代始終存在，編程處置且確保精準度達到0.9999而載人航天為0.9998視為可行。允許爭議但不允許以聯譜為名而搞分裂、反叛。

聯譜就是造假譜，徵公時有6位宰相且至少有50萬魏姓人，凡掛靠徵公譜（包括老譜）、掛靠始遷祖、搞過聯譜之譜要根據“是就是不是就不是”的原則分出來直接與鉅鹿始祖 [西漢]魏太守歆對接，要求每一代皆有史料出處截圖論證，含糊不清者不入譜。

統譜專家實行終身責任制，編輯、審稿、主編、主審、總編、總審一旦被世人後人發現錯誤將功敗垂成，三審三校不是擺設，怎麼做到精細化而不是粗放型是每一位專家職責。統譜全程要維護好國家形象且遵紀守法，不涉政治、黨派、戰爭、港澳台等敏感信息。

附錄1 [唐]王勃《滕王閣序》（原文）

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊採星馳。台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜託龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？

嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於羣公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

注：上元二年（675）九月九日。

附錄2  [北宋] 范仲淹《岳陽樓記》（原文）

慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年（1046）九月十五日。