破解蠻族偽史不能用潑皮無賴的方式_風聞

在不同的地方看到各種言論後，發現大夥兒對“西方史”的定義是不是有點太沒邊沒界了啊？

首先是時間。大夥兒從哪開始覺得“西方史”有問題的呢？蒙古西征焚燬巴格達、燒盡藏書？《舊唐書》《新唐書》中的拂菻、大食、波斯？《漢書》《後漢書》中的安息、大秦？西漢時的羅馬三巨頭內戰？秦朝時的漢尼拔遠征？戰國時代的亞歷山大與希臘化繼業者？春秋晚期的伯羅奔尼撒戰爭與希波戰爭？春秋中期的迦勒底與空中花園？春秋早期的亞述帝國與羅馬建城？商王武丁時代的卡迭石之戰？成湯滅夏時代的漢謨拉比法典？五帝時代的吉爾伽美什史詩？三皇時代的金字塔、阿拜多斯與蘇美爾？

其次是地點。從哪兒開始是“西方”？中原以西？河西以西？西域葱嶺以西？兩河以西？博斯普魯斯海峽以西？阿爾卑斯山以西？

最後是“人物”。“西方人”是誰？是近代的殖民主義列強？是民族主義敍事中誕生的諸國？是以語言習俗區分的諸族？

綜上所述，我想相當部分人口中的“西方史”應該是指“殖民主義列強國家的統治階級文人，通過對‘來路不明的記錄’的考據、輔助以‘不科學’的考古，編撰出的囊括了高加索山、興都庫什山以西、尼羅河源頭以北的亞歐非地區，在‘文藝復興’以前直至智人誕生的歷史（阿三全是神棍，印第安人死光了不管了）”。

要我説，上述定義範圍內的“西方史”是偽史嗎？我覺得細節部分有篡改、有神話、有臆測、有塗抹，但主體脈絡是真實的。考古出文字系統的區域文明的歷史置信度高於無文字文明，年代越近的置信度越高。

那麼歷史不真實的部分是怎麼來的呢？我覺得分別來自一手者、經手者與定稿者。首當其衝就是一手者觀察的片面性和認知的侷限性造成的歷史被扭曲，這是完全不可避免的，無從深究。其次就是語言向文字轉化的過程，沒有文字的時代或文明流傳的史詩，不識字的親歷者顛三倒四地向書記員講述事件經過，歷史在經手者這要麼變成流水賬，要麼變成基於事實的文學作品；隨後文字被抄錄，被轉譯、遺失損毀後被背誦者重新默寫而出，經手者們流傳着的確實還是歷史，但非百分百的史實了，人有悲歡離合月有陰晴圓缺，此事古難全。而這最後的定稿者，才是“西方史”有做偽嫌疑的根源。

這些定稿者是殖民主義列強國家的統治階級文人，它們的服務對象臭名昭著，這羣天殺的路燈掛件把所有的外人都不當人，它們為了心安理得而自詡“文明人”，“野蠻人”則必須被“文明”所“改造”，否則就要被消滅。光宗耀祖的需求在得到財富後被不可避免地提出來了，於是定稿者們帶着目的一頓編排，它們的歷史被上溯到了古羅馬、古希臘，而它們的“祖先”則戰勝了更古老的古埃及、古兩河文明，承接“天命”！只“可惜”，一個它們直到將死都未能“改造”或消滅的文明，從失敗了的文明的歷史經手者那找到了一個單詞，並做出了最信達的翻譯——“蠻族”。

“西方史”最大的偽造部分就是：“西方史”的定稿者並不是所謂的“歐洲文明人”，其真實身份是歐洲蠻族的後裔，它們的先人摧毀了地中海文明，然後強行往自己臉上貼金，由於實打實的地理因素，它們只篡取了地中海北岸文明的成就，而將地中海南岸的古埃及文明、東岸的古黎凡特文明強行剝除。

如今，地中海文明和美洲文明都已經被歐洲蠻族摧毀，我們作為人類僅存的文明，先是馴服了亞洲蠻族，隨後又抵擋住了歐洲蠻族的瘋狂進攻。我相信，我們最終的歷史使命就是消滅歐洲蠻族，帶着其他文明存在過、抗爭過的歷史，指引全人類走向世界人民大團結，萬歲！

有質疑的，歡迎提出論點論據論證。