原生家庭不好就不要當乖孩子了_風聞
挪威TALK-挪威TALK官方账号-追求基本的道德与健全的常识2小时前
文/挪威
原生家庭不好，就不要當乖孩子了，因為大多數不好的原生家庭，是無法為下一代，或者説就是你，提供有效的人生策略的。
前兩天看了一個視頻，博主説關於自己原生家庭的事兒，她説自己三十多歲了，好像還是沒能走出原生家庭的困擾，聊到最後，自己把自己聊哭了，很複雜的場景，很難判斷的是非對錯，聊到最後，把自己聊哭了。
博主竭盡全力去維繫自己和原生家庭的平衡，想要自我性，也想要達到傳統意義上孝的觀念要求，我看完之後有一個極深的感慨，原生家庭不好就不要當乖孩子了。
這話有兩層意思，首先，對於所謂他們構建的話語體系以及敍事體系，保持距離，或者離開。事實上那一套體系，離開他們所處的那個環境，那種生存土壤，基本就沒效了，而那個生存環境，如果好，也不至於會讓家庭不好。
歷史上我們有很強的祖先崇拜傾向，現在也有，經常性地你都能看到什麼老祖宗的智慧，老祖宗有多麼多麼牛之類的。事實上，越是原生家庭不好的人，越是要對這種祖宗崇拜祛魅，要對這一套敍事體系這一套話術體系祛魅。
老祖宗這個羣體，其實除了先秦一些諸子以及後面的一些大儒如王陽明之類的，大部分，甚至可以説絕大部分，是沒什麼智慧的。他們不僅自己沒什麼智慧，他們在解讀先秦諸子以及一大些大儒時，還會扭曲他們的智慧。
翻開真實的歷史就會知道，生在和平穩定期的老祖宗是少數，生在動亂災害期的老祖宗才是大多數，飯都吃不飽，動不動逃個荒，哪來的智慧？**大多數的所謂智慧説到底其實就是一個字，「忍」，**這個詞可以包裝成很多概念，如吃苦，如吃虧，如受窮，如順從，如退一步……等等，翻譯過來即是，如何心平氣和地逆來順受。
這種智慧，是不值得學習的，易中天説，不要去看弟子規之類的書，是有道理的，先對祖宗崇拜祛魅，離開一套體系，才能構建一套新的體系。
談到智慧，很多新生代父母，比如80後90後父母，或許比老祖宗的智慧更多，至少他們會講出達則報效國家窮則承歡膝下之類的話，而不是一套吃得苦中苦方為人上人的敍事。談不到智慧，至少也正常了很多，不是那麼扭曲。
**第二層意思是，也不要試圖改變原生家庭，很多已經長大甚至有經濟能力的孩子經常試圖這麼做。**一方面是改變不了，另一方面是你也會被吞噬進去，不好的原生家庭是個能量黑洞，可以吞噬你的所有投入進去的能量。
孩子乖，正常父母怎麼對小棉襖，滿足，欣慰，疼愛，呵護，所謂母慈子孝，這是一個相對的、良性的互動，父母和子女在這個過程中都受到了情感的滋養。
那麼原生家庭不好的父母怎麼對待乖孩子，特別是已經長大的孩子，拽着死死不放手，然後什麼垃圾什麼瑣碎都往裏面，自己的不幸，人生的苦難，對丈夫或者妻子的不滿，一股腦嘩嘩譁全往裏倒，這是拿孩子當泔水桶，或者叫情緒垃圾桶。
父母與孩子的感情，也並沒有那麼神聖，所謂父愛母愛的另一面，其實應該也帶着「父恨」「母恨」，這是心理學家温尼科特的觀點，因為歸根結底，父母是人，孩子也是人，他們沒有任何一方是神，是可以全能滿足另外一方的需要。
養大一個孩子得花多少精力，犧牲多少東西，同樣的父母也並非全能，孩子也不一定100%滿意，都是人，自然在關係維持中就會出現愛，也會出現恨，這種恨也並不是壞事，養育孩子就是一個孩子長大培養出獨立人格然後離開父母的過程，恨意有助於這個「離開」的過程。
如果沒有這種「恨」意，愛就會變成控制，我愛你，你要一直呆在我身邊，聽從我的指令。孩子就會變成工具，你其實應該也能覺察到自己對父母的恨，這沒什麼，很正常，任何關係都會包含愛恨兩種情緒，這並不是扭曲。
恰恰相反，只有在扭曲的視角下，如絕對之孝順之類的視角，愛恨這種情緒才是非正常的。但現在我們知道，扭曲的不是情緒，而是觀察情緒或者理解人性的視角。
原生家庭不好的人，應該坦然地承認、接受這種恨意，而不要扭扭捏捏地好像覺得不存在似的，又或者覺得自己這麼想是罪惡的，並非罪惡，很正常。
所以，不再執念於改變原生家庭，開玩笑，他們經歷了這麼久的人生都沒有被改變，會被你改變？不可能的，每個人目前所經歷的生活，其背後都有整套支撐這種生活方式的價值體系，不會被撼動，至少不會被輕易撼動。
事實上，對於個體來説，歷史不是秦漢唐宋的5000年，歷史是從出生到死亡的幾十年。歷史在我出生之前和死亡之後不存在，存在也沒有意義。
而當下，此刻，目前的時代，就是最好的時代。基本吃喝沒啥問題，強大的工業體系作為支撐，可以輕易跨越物理障礙，從一個城市到另外一個城市，幾千公里，也就是一天的時間。
互聯網讓三觀相似的人，可以瞬間找到同類，儘管我們能看到不少負面消息，也經常吐槽，但這是希望社會更好。
不要沉溺在給自己帶來巨大內耗的敍事黑洞裏了，不管它們包裝成什麼樣，走出來，基於當下的時代，構建自己的、新的敍事，不管它們用什麼眼光看待，叛逆也要、不孝也罷，都不重要。歷史對於你而言，是接下來這短短几十年。