又有幾家還在堅持這種所謂不在孃家過年習俗的?_風聞
饭夫走卒-41分钟前
【本文來自《講一下我身邊兩個重男輕女的例子》評論區,標題為小編添加】
- guan_16489759062818
- 不要為以前的陳規陋習辨解,我湖北的,也聽説過女婿到丈母孃家過年,不在桌上吃飯,要在磨盤上吃。因為老家在山區,有很多不方便,比如過年前去丈母孃家走親戚,大雪把你留在那裏,在舊社會,回不了家是正常的,難道給趕走,在半人高的雪地裏凍死麼。都有變通的,所以説在磨盤上吃,因為人口多,八仙桌坐不來,磨盤比較大,其實就是戲説而已,沒人真的這樣幹。其實,我們當地人,很多都是山西遷過來的,甚至隔壁村就叫山西村,還有洪洞大槐樹的種子種下來的槐樹三棵,現在都是林業局重點掛牌保護(因為每隔50年樹身會埋一石碑,這樹比當地人的族譜還清白)。我結婚小二十年了,經常在丈母孃家過年,村裏還不是一樣有人覺得不妥,我丈母孃也是老派的人,在這事上她也沒在意,以至於到現在,每到年關,就問回不回。時代變了,總要有人先做出改變。像文中,估計女兒只説了回來過年,孃家人以為,回山西過年,過完年初二回孃家拜年,這麼個流程。結果人家直接到了孃家,所以被趕出來,我記得,頭一年去丈母孃家過年時,在家裏吃完團圓飯,我説小時候聽説去丈母孃家過年不好,老父親説,人家都沒説不讓去,誰還在乎。他記事起都有人在丈母孃家過年的了。當然接着他也講了,舊社會女婿上丈母孃家過年,磨盤上吃飯的典故。另外,到現在為止,我老家,女婿上門,單獨睡,或者跟孩子睡,就是不能跟自己老婆睡。湖北不少地方都還是。兒媳婦沒過門也是單獨安排。這些東西,有什麼好辨解的呢,有就是有。不管舊社會傳下的的規距是什麼原因,到現今社會,應該改時,就得改,假如你家就一女兒,還嫁出去了,你女兒回來過年,你還趕走?你家那點財產,按現在法律的繼承權就是你女兒的,往那流也是你女兒的。因為不讓女兒女婿去孃家過年,説會影響孃家財運。這是最廣泛的説法。
我是山西人,不敢説對全山西民俗都瞭解,但是對晉北、內蒙呼市包頭、陝北延安榆林,河北張家口這一片民俗基本相似的區域,可以負責任的講,根本沒有作者所説的這種情況,即便有,也是極其稀少的,尤其是現在,即便在我們當地講,你們所説這些也只會被 當成笑話。真是陳規陋習,別説揭發,就是聲討也會幫腔。但前述的故事漏洞百出,還非要那這麼一個例子給一個省的民俗扣帽子,這不公允,也不會有人信服。我們作為本地人,對本地這方面的情況能不如道聽途説了解的多?如果要講舊社會,那我沒有發言權,恐怕也沒有人有發言權,那個時候,全國那個地方沒有於現時觀念而言陳漏的習俗? 又何止於一個省?就現時説現時的,各家子女在外成家回鄉過年,外出就學呆不了幾天就走的,哪家不是這樣,又有幾家還在堅持這種所謂不在孃家過年習俗的?又誰家當回事的。這才是基本事實,而不是你們找兩個個案的故事來定性。再者,傳統的習俗裏的合理成份就一句磨盤上吃飯就一棍子打翻了?設身處地想一想,這個規則的形成是為了羞辱女性,還是為了平衡鄉俗?評論什麼不要在根源上先偏激的給定了性,然後再為了自己的觀點羅織材料。