當72歲的馬保國霸佔了夜店_風聞

 

誰家老翁踏夕陽

凌晨一點半，馬保國站在某夜店的舞台上。

他正向慕名前來的夜店觀眾，展現自己的成名絕技——“閃電五連鞭”。

暗色的聚光燈下，DJ鼓點響起。

他揮舞起手臂，一套連扭帶蹦的絲滑小連招，宛如範德彪的鷹爪功一般行雲流水。

台上，年逾古稀的老翁在獨舞；台下，年輕的觀眾們掏出手機拍攝、歡呼。後面播放的《接化發remix》也時不時傳來“接化發”的back up——這一切，怪異、荒誕卻又莫名和諧。

那晚，所有人都在心照不宣地觀看着。唯有一位保安未能控制自己的面部表情，不小心笑出了聲。

是的。如你所見，曾經的互聯網頂流、混元形意太極拳掌門人馬保國，如今，開始成為夜店頂流了。

後現代巡演

馬老師和夜店的淵源，其實早就已經種下。

自2023年開始，就有不少livehouse，將惡搞馬老師的《接化發remix》作為蹦迪的BGM；同時還將相關二創視頻投射到大屏幕上，作為演出背景畫面。

有鼓點、有低頻、有律動、有流量——你能看見無數女舞者身着古裝、踩着高跟鞋，迎合着抽象文化的音樂編織和遙遠的馬老師實現同頻共振，讓所有人感受鬼畜與縫合的力量。

注意看後面背景，是馬老師的閃電五連鞭

而在互聯網風口的熱度褪去之後，馬老師開始利用自己恐怖的知名度，深入到下沉市場去沉澱自己的受眾。

圖片來源互聯網，侵刪

蹦迪是身體的律動，馬老師的武打，也是身體的律動。所以蹦迪等於武打、所以夜店就等於江湖。

而馬老師，便是這江湖的隱居名宿。如今，這已經成了馬老師在互聯網“退休”之後的新就業方向。

來這夜場江湖中的看客，大多都戴着相同的面具：年輕、高壓、尋求釋放；

而在互聯網上追尋馬老師的用户，亦有着類似的畫像——年輕、抽象，高壓、尋樂。

於是，兩撥人成為了一撥人；於是，互聯網上的狂歡成為了現實中的狂歡。

每逢馬老師出場，必有全副武裝（有的甚至手持防爆盾）的保安護駕，必有美女相隨、必有禮炮響徹與前呼後擁。坊間流傳，馬老師半小時的出場費高達20w+，不知真實報價究竟幾何。

而在場子裏，接、化、發與閃電五連鞭帶上了鼓點，七十歲的老翁在聚光燈之下起舞。

每當他擺起起手式，以古稀之軀體在台上……“蠕動”之時。台下手機便齊刷刷地舉起，將這人間奇景盡數收入，然後上傳到互聯網上，在某一隅發酵、蔓延。

馬老師的舞步不甚靈光，乍一看頗為凌亂、無甚美感。而且每場的動作，似乎都有所差別。

一言以蔽之，“彷彿兮若黑土之蔽月，飄搖兮若颱風之迴雪。”

比起五連鞭，有人覺得“醉拳”二字，似乎才更適配他在夜店的演出

——眾人皆醉他獨醒的“醉拳”。

一如當年在夜場台上跳螃蟹舞的giao哥。

就這樣，醉了又沒醉的馬老師，其巡演路徑從一線城市的上海與深圳，直達蚌埠泰安等下沉垂直市場。凡是有知名pub的地方，就有馬保國的身影。

在大宋，詞人柳永（我柳家先祖）流傳着“凡有井水飲處，即能歌柳詞”的傳説；而如今，凡有DJ曲處，皆能練馬鞭。

馬老師每到一處夜店，流量加持下的名人效應便開始四散蔓延。平時死氣沉沉、無人問津的夜店官方賬號，因為他的到來，也獲得了流量之神的眷顧。

而隨着他足跡的擴散，更多的人，也開始拜入混元形意太極拳之下，學會了何為“接化發”。

毫無疑問，這場巡演是成功的。而對於馬老師的巡迴演出，當代網民也為其給予了一個相當親切的名字：

國產瘋馬秀。

儘管如今，馬老師依舊以每週1~2次的頻率更新着自己的視頻賬號，為大家講述“強身健體”習武的各個要領。但想必你我都已經清楚，做視頻、直播、帶貨……這些玩意，早已不是他的主戰場。

夜店、漫展、傳統慶典的開業剪綵、傳授武學……這些線下生意，才是馬老如今紮根的地方。

賽博接化發

如今大家都説，馬老師是唯一一個，因失敗而成功的人。

事實似乎確實如此。

畢竟，大多數人都不曾知道，那個幾拳把他K.O.的人姓甚名誰。

最初，大家都以為馬老師和他的梗，會像某位練習時長兩年半的練習生一樣，在互聯網上落為一個固定的、和其本人無關的二維符號。

但自從馬老師的封印鬆動之後，他就逐漸開始從扁平的二維化符號回到了三維的立體形象、風評也漸漸開始反轉。

自火車站見義勇為制服醉漢、4月1日當天直播帶貨反手捐一半後，相關正面的聲音就愈發擴大。

有人讚賞馬老師的三觀、有人欽佩其勇氣、有人羨慕其身體、有人驚訝於其前半生的成功。而諸如“笑梗不笑人，保國真男人”等萬用語句，也開始被應用在了他的身上……

在一些人眼裏，曾經嘴硬的馬老師，如今似乎成了現實裏的範德彪、成了一位倔強、有趣、又能為他人帶來歡樂的小老頭。

但是——沒錯，咱們要説但是了。

評價任何一個網紅——尤其是背後有團隊運作的網紅，若是僅以一種純粹感性、共情的普通人視角來評判，就非常容易踏入其團隊編織的共情陷阱之中。

所以大多數情況下，共情網紅都是單純且危險的行為。

馬老師早年自身的勵志與成功，與他後來乾的那些事情並不衝突。

但這個環節最離譜的是，在如今互聯網環境裏，只要道德水準不稱得上敗壞，就已經能強過一大半的網紅。

如果你不理解的話，我們可以類比一下其他互聯網熱門人物：發明“我接受≠我同意”不等式的唐妞、“79一支筆哪裏貴了”的xxx、再到早期的giao哥老八等豪傑……

所以，馬老師這嘴硬，放在現在還真算不上什麼。

至於其他的東西，我們無法惡意揣測。我們唯一能承認的是：馬老師——或者説他背後的那位，是個真正的聰明人。

在20年被K.O.翻車之後，他們依舊堅持着“武學大師”這個人設、並通過各種自黑等危機公關行為淡化風險，最終一點一點扭轉風評，將其從一個坑蒙拐騙的老頭轉化為了後現代的諧星。

不信你看，下面這離譜的視頻，是馬老師自己的一創。

更何況，他們的團隊，還抓到了馬老師的營銷核心、許多網友心中最大的痛點：

年齡。

七十歲的光陰，足以讓所有網友拋開一切亂七八糟想法，僅僅留下對時間侵蝕下堅強的豔羨：

“我希望70歲時，捱上那麼結結實實的幾拳，還能當場站起來；

我希望70歲時，還能如此精神矍鑠、四處走動。

——我希望我能活到70歲。”

緊抓年齡這個痛點，可能是馬老師團隊在互聯網公關中，做得最成功的地方。

最早那一批的高考生、211的學歷、體制內的體面工作、為了兒子的留學而出國傳武、後來受到老外追捧而揚名、七十歲依舊老當益壯……這些林林總總，都成了他過往標籤的一部分，並促使着他的人設從原本的傳統“武學大師”，向着勵志的搞笑藝人轉變。

儘管這和他原本乾的事不衝突，但顯而易見的是——從20年到現在，馬老師依舊在嘴硬，可越來越多的觀眾已經開始在他的嘴硬之下軟化了。

那話怎麼説的來着：入關後，自有大儒為我辯經。

同理，成功後，自有學者為我立傳。既然馬老師成功了，那麼為他辯護的人，自然也就多了。

拳怕少壯，棍怕老郎。馬老師本人可能實戰能力約等於零，但是武學理論底子並不弱。他的存在，不僅解構了傳統武學、也延伸了傳統武學。他將功夫之中一招一式的運轉，化為互聯網上的金科玉律：

外練筋骨皮，是為渾厚臉皮；內練一口氣，是為珠光寶氣。

而其武學的核心要義“接化發”，是為“接流量，商業化，發大財”

這便是馬保國，四兩撥千斤的馬保國。

最後，若是他真能來到石家莊的livehouse現場，我也確實有興趣前往一觀（門票貴的話另説）。

來源：遊民星空