開放包容下的頹廢與荒唐_風聞
太史连公-lianfamily1小时前

圖片來源於網絡
7月27日,第33屆夏季奧林匹克運動會開幕式在法國巴黎舉行。看了開幕式的當晚就想説點什麼,但總像有隻蒼蠅堵在了嗓子眼裏,什麼也説不出來。
法國人本可以有太多的東西搬上這三個多小時的世界舞台,但卻搬上這樣一撮及其小眾化的羣體。這個“一撮”並沒有小看他們的意思,只是和法國人相比,與巴黎人相比,他們的確只有一撮,這是中國人表示少量的一個俗語量詞,沒有貶意。
組織者和節目的編排者們想沒想過這樣的問題,正是你們的所謂開放包容,讓這撮小眾大行其道了。因為奧運會不只是法國人的,也不只是巴黎人的,它是世界的,即使第33屆奧運會由巴黎主辦,它也不是巴黎人的私有物。所以這個舞台既不是法國的,也不是巴黎的,而是世界的。這羣人當然有生存權,但讓他們生存在自己空間不好嗎?但本屆開幕式的組織者卻讓他們來到了大眾的空間。難道一定要讓他們的生存干擾大眾的欣賞就是民主和自由嗎?那又把大眾的民主和自由放在何處呢?
錯不在於這羣生存的小眾,而在這次開幕式的組織者。你們不僅干擾了欣賞世界舞台的世界大眾,你們也干擾了這羣自由自在生存的小眾。當然,用你們的邏輯存在即合理,這個羣體的出現自有它出現的必然邏輯。但人類社會應該不會就停止在這個時間點吧?這個世界還在生存着並在發展着吧?既然有生存和發展,那麼提倡什麼,反對什麼,什麼東西可以推進社會的進步,什麼東西會阻礙社會的進步等等,組織者是不是應該有點世界責任呢?
據法媒統計,除了宗教團體的憤怒和批評,匈牙利總理歐爾班、伊朗最高領袖哈梅內伊、土耳其總統埃爾多安等國家領導人都對開幕式提出嚴厲批評,譴責這一幕是對基督教世界的不尊重,大呼“西方已無公共道德”、“奧運會已淪為敗壞人性的變態工具”……斯洛伐克副總理更直接發起公開抵制,宣佈拒絕出席巴黎奧運會的閉幕式,斥責本屆奧運會將成為歷史恥辱柱上“墮落與頹廢”的象徵。
美國前總統特朗普近日在接受福克斯新聞網節目採訪時也稱,他認為巴黎奧運會開幕式“是一個恥辱”。
針對這些批評和質疑,巴黎奧組委發言人安妮·德斯坎普表示,他們為節目引發的爭議向公眾道歉,但這名發言人強調,這些節目旨在體現巴黎的“開放包容”。
好一個“開放包容”,這是在污衊公眾的智商。意即你們把這個小眾羣體搬上世界舞台體現了你們對這個小眾羣體的開放和包容,而對你們的批評就是對這些小眾羣體不開放不包容,真會轉移。收起這一套吧,世界批評的是把這些小眾羣體的生活境況搬上世界舞台的組織者,而不是對這些小眾羣體的出現和生存的不滿。不要試圖把世界輿論引入你們設定的觀念的坑。
當然,或許我們又落入了組織們的另一個坑。你看看,除了宗教團體的憤怒和批評,匈牙利總理歐爾班、伊朗最高領袖哈梅內伊、土耳其總統埃爾多安等國家領導人都對開幕式提出嚴厲批評。美國前總統特朗普近日在接受福克斯新聞網節目採訪時也對巴黎這次開幕式提出了批評,如此地引起世界政要和宗教團體的關注,或許正是組織者想達到的引流效果呢?如果真是這樣,那這次奧運會的組織者真是一種無可言説的荒誕。
《最後的晚餐》以《聖經》中耶穌跟十二門徒共進最後一次晚餐為題材,由意大利文藝復興巨匠達·芬奇繪於意大利聖瑪利亞感恩修道院和教堂的食堂牆壁上。以這幅名畫託底,用變裝皇后、跨性別舞者和模特為十二門徒來詮釋現今的社會小眾生活場景。巴黎奧運會開幕式藝術總監兼策劃人托馬·若利(Thomas Jolly)這種跨時空的藝術設想真是給了觀眾一種吃蒼蠅的體驗。
説實話,托馬·若利精心打造的這一場景,我沒有體會到一絲一毫的開放和包容,更不用説藝術性了,我看到的是托馬·若利江南才盡,看到的是組織者自身的頹廢和荒唐。如果達·芬奇地下有知,這位文藝復興巨匠也一定會搖頭嘆氣的。