竇唯不修仙，搭檔神級“謀女郎”辦展覽_風聞
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來源 | 搖滾客
今日BGM，《臨江仙》，竇唯。
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過去人老説，五十知天命。
知了天命，做起事兒來，便沒有那麼多規矩了。
不要向誰交代，也不必為誰悲哀。
竇唯今年55了，樂天知命的年紀，這些年他經常被拍到，出現在各種場合，幹各種各樣的事兒。
猶記得，兩個月前，他和京劇名伶史依弘跨界合作，演繹的《戲韻文音》，當時熱度就相當高。
這也沒多久，就傳出了他和書法家許靜要在阿那亞，合辦展覽的消息。
展覽的主題，“練靜”，形式是書樂會展。
據悉，竇唯此次還展出了從未公開的隨筆作品，裏面有他自己造的字，畫的各種符，天馬行空的，很有意思。
正好借這個機會，聊聊他的那些跨界，聊聊不逾矩的人生。
仙兒
對於淡出後的竇唯，歌迷們有一個統一的稱法，叫“仙兒”。其實，細聊“仙兒”這個詞，可以派生出很多東西：
比如説，清心寡慾是仙，一簞食一瓢飲，沒事去麪館吃碗麪，這是仙緣，也是不惹塵俗的品性；
比如説，不從眾是仙，演藝的行當，本來就是紅塵萬丈，到處生意道，不着相、不追趕，這是清修飛仙法門；
比如説，經年累月幹一件事兒也是仙，按照竇唯發專輯的速度，每年幾張到幾十張不等，白雲不羨鄉仙；
不過很少有人關注，他逍遙散仙的特質。可能，在外界眼裏，這個人過於嚴肅了。
説竇唯有散仙氣質，似乎可以從他近年來的諸多跨界中看出來，比較有意思的，2017年他作的《山水清音圖》，搭檔了兩個人。
一位是楊一，身份很多，除了被稱為“中國的鮑勃迪倫”，還有美術泰斗錢紹武高足之外，現在最為人熟知的一重身份，是一位僧人。
還有一位陳湧海，中科院半導體材料科學重點實驗室主任，近十年在國際期刊發了四十多篇論文，學術成績斐然，科學家。
有意思就在這了，一位音樂家，一位僧侶，一位科學家，居然以古畫為題，饒有志趣地琴瑟相和，寓情於景。
也許這張《山水清音圖》不一定是竇唯最好的專輯，但很可能是他最閒適的專輯。
山水猶在，清音自來，有三二好友知己相伴，彈琴復長嘯，豈不是一件很“仙兒”的事。
本來以為，這樣的跨界，更多的時候只是一種無心插柳，想不到，接下來的幾番合作越來越有意思。
青衣
這就不得不説2022年，竇唯和大青衣史依弘的合作了，很轟動的一次碰撞。
竇唯曾經聊過這場合作，“因前緣引得今如願”。
前緣是當年有一部電影，叫《不成問題的問題》，史依弘是演員，竇唯當時差一點做了這個電影的配樂。
雖然合作不成，但是史依弘的人聲讓竇唯印象深刻。這就是為什麼竇唯要錄《胡笳十八拍》時，頭一個就想到了她。
很多時候，合作這種事全憑感覺，感覺對了就什麼都出來了，感覺不多，怎麼磨合都不行，説不出道理。
説史依弘當時初到錄音棚，竇唯也沒給她曲譜，但就是可以一起唱起來，很對，第一天就錄了六拍，兩三天後完成了全部錄音棚的錄製。
“這個作品既不是戲曲也不是京歌，也不是我們傳統意義上的歌，它是一個很特別的音樂作品，非常飄渺，遼闊悠遠，感受是非常獨特的。”
史依弘説，竇唯的音樂非常純粹，還有他獨有風格的嗓音，是一次很獨特的實驗碰撞。
2024年，他們合作的《戲韻文音》又上線了，從《貴妃醉酒》《春江花月夜》《宇宙鋒》到李清照的一些宋詞作品，精緻了不少。
聊聊對這張新專輯的看法。
個人覺得，史依弘作為京劇名伶，有兩點是非常珍貴的。
第一點叫“思無邪”，《游龍戲鳳》李鳳姐，身上是有風塵氣的，史依弘的版本，戲詞還是那些詞兒，聽着就是倍加清爽。
第二點叫“撒得開”，聊聊另一齣戲《霸王別姬》，虞姬舞劍，很少有比史依弘剛猛的了，劍勢如虹。
這兩點碰上竇唯的音樂，尤其相得益彰。
就舉個例子，專輯裏有一首李清照的《如夢令》，傷春悲秋到頭了，悽風加苦雨。
“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒”，但專輯裏的李清照這麼一演，全然失了病態，包括那些身後韻事也讓人拋之腦後，只剩下純粹的，大女主的美感。
魏晉
關於這次的書法展，“練靜”，其實是柳永詞裏的一句：
“當暮天、霽色如晴晝，江練靜、皎月飛光。”
關於這個詞，竇唯也有自己的理解，他在和馬寅的對談中説，是時候練習一下安靜了。
“我前幾天也看到類似的説法，也在提關於安靜的事情，意思就是現在是需要安靜的時候。”
“我覺得意識很重要，心無旁騖，神氣內斂，把心中妄念止於當下，一舉一動一個念頭的誕生都很清晰，自然而然就進入一種狀態了，不需要專門去一個地方修煉。”
很有魏晉風度的一句話。
這次很想聊的，就是這次展覽的另一個主角，許靜，也很有魏晉風度的一個人。
普羅大眾瞭解許靜，是因為她老給張藝謀的電影寫字，如張藝謀的《影》《懸崖之上》《一秒鐘》《狙擊手》，陳可辛的《武俠》等。
所以，人們總説，她是張藝謀御用書法家。
太小瞧她。
順着魏晉風度往下説，魏晉南北朝，很尊重個性的一段亂世，所以人和人的風度也不怎麼一樣。
就算是老一塊鑽小樹林的竹林七賢，亦然。
如果要比較的話，竇唯身上的勁兒，有點像阮籍和嵇康的綜合體。
不光因為這兩輩古人年輕時候都很帥，阮籍身上，那種縱然千人萬人求而不得的那種高處不勝寒。
還有嵇康這種思想性，包括為人的至真、至情、至性，和竇唯在歌迷心目中的形象，都有太多相似。
按這個思路，許靜很像她的老鄉劉伶，借酒入道。
早年間有機會見過許靜的“酒書”，摻入紅酒的墨汁，鋭化了墨的邊緣，強化了水與墨的分離，獨樹一幟。
與古人合，與古人離，長與古典，又敢於不羈。
很有意思的懷想。
遙想當年，唐代《高逸圖》阮籍和劉伶對應，兩個人一人持扇一人端酒，放浪形骸于山水間，舉手投足於山水之間。
而這場竇唯、許靜的書樂會展，何嘗不是當初高山流水的另一種變體。
反正，此時情緒此時天。
無事小神仙。
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