奧運會：人類最大的遊戲_風聞

隨着巴黎奧運會接近尾聲，獎牌被諸強瓜分，人們對奧運的興趣之火再一次被點燃又逐漸熄滅。獎牌不等於奧運，奧運不等於奧林匹克，誠則斯言，但觀念的改變需要現實作為基礎。所謂的奧林匹克實際上源起於古希臘人對天帝宙斯的祭祀活動，競技、朗誦、表演等都屬於祭祀活動的一部分，奧運會因在奧林匹亞鎮舉行而得名。公元前776年，首屆古代奧運會在古希臘舉行，這個時期大約相當於中國周穆王西巡的《春秋》時代，距今約兩千八百年，一個側面印證古希臘文明的歷史悠久。因當時運動會還在奧林匹亞之外的匹西亞、尼米亞與伊斯米輪流舉行，形成了每四年一屆奧運會的慣制，並延續至今。後來，古羅馬征服了古希臘，尤其是基督教立國之後，西方人在宗教戒律的要求下，逐漸生髮出對形體厭惡的倫理觀念，體育精神也就受到了很大抑制，古代奧運會呈現衰落衰亡之勢。現代奧運會是與現代觀念相伴而生的人類遊戲。1892年在法國人顧拜旦的號召下，通過了《奧林匹克宣言》，把“更快、更高、更強”樹立為現代奧運理念，至今為止，奧運會成為人類能看到的最大的遊戲。

古代奧運的興起與古希臘人對生命的理解完全相關。除了祭祀神靈這一點與其他文明具有相通性之外，古希臘人獨樹一幟注重人的形體美。在至今留下的藝術遺產中，古希臘人有很多是關於人的形體甚至是裸體的藝術，譬如人們耳熟能詳的維納斯、大衞等等，甚至古代智者賢人也僅僅在身上掛了一兩片布，著名的女詩人薩福也是半裸美女。這些觀念在現代人看來不足為奇，但在文化的比較視野裏看，它卻是古希臘文明自身特質的一個標誌。當時的中國正進入東周時期，禮樂文化已經深入人心，祭祀和日常行為都有着一套嚴格的家法，雖然正在經歷“禮崩樂壞”，但至少主流價值層面男女授受不親，形體的裸露受到嚴格限制。那時，古印度佛教才開始興起，人們走向精神內斂，而對人的形體和外在慾望予以抑制，苦行是普遍流行的生活方式。相比較而言，古希臘人對形體的健康、勻稱、力量予以空前重視，運動產生美的觀念在那時已經深入人心，這與古希臘人對世界、對生命的理解息息相關，説到底，它是古希臘哲學的間接反映。

​相比較古代中國的禮樂、古印度的修行，古希臘人在精神上脱開神界的庇護，其所依仗的力量是理性。理性是人本身力量的形式化表達，它通過西方哲學三千年來的兩個主題來顯露：存在和是。這兩個詞彙通常被翻譯成一個詞，實際上一個表達世界的存在性，一個則讓世界動起來；一個提供原點，一個提供動力。這個問題到現在絕大部分哲學史家還沒有搞明白。哲學的興起標誌着人主體性的覺醒，對人自身力量的信任使得古希臘人宣稱“人是萬物的尺度”（普羅塔格拉）。哲學興起之初，人的肉體和靈魂的分離尚不明顯，理念和現實並不是完全兩分，人自身的存在是通過向外展示力量來彰顯。不同於中國的天人合一傳統，古希臘人在文明之初就顯示出強大的征服慾望，神廟建在削平的山頭上，戰天鬥地的勇者之氣得到肯定，人的形體健康得到了推崇。人們確信讓世界動起來，是生命的內在要求。相比較中醫講求的陰陽和諧，古希臘人更加願意把人自身的力量發揮到極致，“生命在於運動”成了古希臘人留給世人的思想遺產。奧運會提供了展示人體力量人體美的機會，早期奧運會的運動員是裸體的，在古希臘人看來，身體是神聖的東西，體育競賽應當表現身體的健康與美感，同時，奧運會本身是對運動的最大詮釋，健康的理念壓服了倫理的恥感，甚至裸體本身就是人對自身力量的信任，凡是高度、速度、強度都是對生命力道的肯定與張揚。

現代意義上的奧運會在生命理念上是對古希臘的迴歸，是肯定人的自身力量，是主體性的彰顯。但古代奧運會在根本上還有宗教的色彩，古人把自己的快樂基建在與神靈的關係中，這是越來越只剩下感覺的現代人難以理解的事情。現代奧運會，除過展示國家的體育競技水平、代表國家榮譽外，越來越走向娛樂化，甚至商業化。由此導致運動員越來越職業化，使得奧運獎牌與國民的健康呈現為兩張皮，這也是有的人聲討唯金牌論的原因之一。

現代奧運會成了模擬戰爭、發泄人過剩能量的大舞台。儘管俄羅斯和格魯吉亞在北京奧運期間大打出手，儘管巴黎奧運會期間戰火不斷，俄烏衝突，中東亂局，但休戰和平是奧運的宣言之一。隨着上萬運動員的精彩表演，現場數十萬觀眾的吶喊助威，各個現代媒體把數以十億計的眼球吸引到奧運盛會當中來，人們在奧運遊戲當中更加釋放了自己，理解了自己，也瞭解了世界，人們的戰爭衝動得到了某種形式的緩解。現代奧運會因其參與人數眾多、持續時間長、影響力巨大而成為人類公開的最大遊戲。遊戲的功能除過模擬真實、認識世界、人際交往之外，最核心的功能是給人帶來快樂。不過，還有一種快樂是基建在別人失敗而自己勝利的基礎上的，這就是遊戲中的爭勝心，它是奧運盛會爭金奪銀的根本動力。

中國人對現代奧運精神的理解在一步步加深。三十年前一枚金牌就會讓全國沸騰，到倫敦奧運國人開始反省金牌至上論，再到巴黎奧運會小部分零零後運動員奪金掛銀後或迷你搞怪，或霸氣側露，表明了國人慢慢走出了弱者心理，以一種更加開放成熟的心態看待這一盛會。奧運會的遊戲性正在中國人心中復歸本位，倒是那些長期把持獎牌的傳統西方少數體育大國，心態反而慢慢失衡，不斷造謠中傷，即使找不到把柄也顯示出莫名其妙的傲慢。

走出唯金牌論固然有一定道理，因為遊戲的過程本身具有價值；但沒有爭勝心，遊戲就失去了自身的價值。勝者為王是遊戲永遠的法則，在這個意義上，奧運會不但要看獎牌，更要看金牌，因為，只有金牌才具有唯一性，才有標識性和代表性，也才能點燃人們內心更快更高更強的渴望。在這個意義上，金牌榜比獎牌榜更加重要，一枚金牌的重量遠遠超過多枚銀牌或銅牌。