就三集，這個「劇王」我封了_風聞
影探-影探官方账号-美日韩剧资深鉴赏员，电影专业老司机昨天 23:11
作者| 探長
來源| 影探
《劍來》，居然真改成動畫了。
五年前跟着貼吧老哥的帖子，分辨小説中“諸子百家”思想的日子，還歷歷在目。
跟不瞭解的人簡單介紹一下：
《劍來》，作者烽火戲諸侯，還有一部代表作《雪中悍刀行》。
《劍來》有多火呢：
2017年剛更新 6000字，就收到超 25萬的打賞。
常年穩居縱橫中文網暢銷榜 TOP1。
動畫一上線，關注度同樣高居不下。
開播當天，《劍來》站內熱度就突破了24000，可見有多少人在等待這一次更新。
站外的討論度也在攀升，豆瓣上，《劍來》進入了豆瓣實時熱門電視TOP6的高位。
開頭用“居然”二字，是因為知道它有多難改。
看過小説就知道，烽火這個“文青”，文章裏多的是東方哲學、詩詞的彩蛋。
有的是經典名句，有的則摘自生僻篇章。
比起場景細節描摹，更偏愛勾勒情感氛圍，像古龍一樣，明明是一場戰鬥，卻要給你好好寫一把劍。
內容精細，文筆寫意，我追小説都要時不時往前再翻翻，去貼吧再看看。
這改成動畫，得怎麼改？
點開前三集，我悟了。
先説結論吧：這就是今年國漫的“劇王”。
這麼大膽，就不怕打臉？別急，我們往下看——
「劍來」
Sword of Coming
2024.8.15 中國
劍氣水墨，夠絲滑的！
一開篇，就給我看燃了。
主角陳平安，面對蠻荒妖族的進攻，守着這劍氣長城。
一聲“劍來”，地動山搖。
看過小説的人，自然懂得這一幕的力量。
當時看預告我就發現了，一張張截圖，逐幀放大，還能看到不少細節。
這質感，也和平日裏看的動畫大不相同。
這幾年，關於動畫的討論，經常伴隨着一個詞，“光污染”。
用觀眾的話來説就是：
每逢大戰名場面，恨不得堆上所有顏色來體現招式的繁複，再加上高光混雜的特效顯示自己的“有錢”。
不看得人眼花，誓不罷休。
《劍來》的畫風，非常不同，更像是在紙上渲染開的水墨。
於水墨裏細細雕琢，着色。招式的輕重，在這裏由墨線的濃淡來劃分。
沒看過小説的小夥伴不用擔心，這不是一開篇就要把你拐進一堆陌生名詞的老套路。
只是想用兩分鐘讓書粉淚目，再讓新觀眾品一下風格。
往下走，主角陳平安出場。
這個家，怎麼説呢，四個字：
家徒四壁。
看看這牆上的黴斑
破敗的圍牆，根本擋不住什麼人，也就擋不住鄰居趾高氣揚的嘲諷。
這陳平安啊，是真倒黴。
父母離世，自己要打工養活自己。
説好的送信費用一文一封，被人擺了擺手，“五文錢下次再算”。
送朋友的泥鰍，其實是祥瑞。
留了心眼沒透露朋友的位置，卻被人一番算計，突然就只剩了半年壽命。
看了前三集，大家會聽到一個高頻詞，“機緣”。
看着各懷鬼胎的外鄉人來到陳平安所在的小鎮，求的是“機緣”。
看他不起的人，説他沒有“機緣”。
其實，這是小説早期的一個核心設定。
陳平安的出生地驪珠小鎮，因真龍隕落，氣運流散，遍地機緣。
因為這樣的氣運，在這裏出生的孩童個個天賦異稟。
他們也因此就被各大宗門盯上，一出生就被取走心頭血，製成本命瓷，被各大宗門預定。
被選中的人，將一生為宗門所縛。
這本命瓷，拴住的卻是自己的本命。
各大宗門會定期到驪珠小鎮，帶走這些孩童，同時尋找助力修行的機緣。
所以前三集裏，大家要搶機緣，要收陳平安的鄰居為徒。
為什麼偏偏都繞開了陳平安？因為他的父母不願他為宗門困住，摔碎了他的本命瓷，導致他福薄。
説人話就是：倒黴，沒有好運氣。
人家一刮刮樂就中獎，他買刮刮樂還得倒貼。就這程度。
這設定，很有意思。
別的主角都靠機緣來修行，陳平安卻都在錯過。
知乎有帖子特地盤點**“陳平安錯過了多少福源”**。
還有書友鋭評：
你把陳平安的故事放到任何一個網文裏，他都不會是主角。
男主角不一般，女主角，更不一般。
第二集，腰邊彆着劍的寧姚登場。
別人家的高光打戲是男主角的，《劍來》則是女主一登場，就是兩場打戲。
第一場。
在開闊的廣場，飛劍如潑開的淡墨，與齊靜春對撞。
第二場。
在狹窄的巷道，兩人狠厲的眼神與劍相互交錯。
水墨在這裏濃厚了些招式的輕重，全由墨線的濃淡來劃分。
翻了一下官方介紹，這次給這個風格的定語是，“劍氣水墨風”。
看寧姚的打戲，你會覺得這五個字，全對。
國畫中有一種技法，叫破墨。
用不同濃度的水墨疊畫在畫面上，讓前後墨色濃淡相互暈染，滲透，增加畫面的變化多端。
這“劍氣水墨風”，正如這破墨技法一般，是國風美學的詮釋。
這些源自國畫的美學，在打戲上尤為明顯，卻也不僅在打戲上。
青磚灰瓦，小橋流水，婉轉廊亭，都帶着些古典韻味。
極致絲滑，極致享受。
諸子百家，一氣呵成
看前三集，不難發現，除了陳平安和寧姚以外，幾乎每個人都在算計着“機緣”。
還有一人不同——山崖書院齊靜春。
陳平安到書院去送信，正在講書的齊靜春唸到，蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
齊靜春説，蚍蜉撼大樹，是一種態度。
他沒有像小鎮裏其他人一樣看不起沒有運勢的陳平安，而是説，以後有空，可以到這來聽書。
正是記住了齊靜春説的這句話，他才下決心在第三集，踏出那一步。
即使一直被人嘲笑，被看不起，即使沒有高強的武藝，他要向命運揮出一拳試試。
他們在這個故事裏的“逆行”，是因為他們承載着作者立意的重量。
齊靜春的身份，不簡單。
他是儒家聖人，追求儒、道、佛三教合一，卻也因此被三教設了死局。
在《劍來》裏，我們所熟知的“諸子百家”，正是世界觀設定的一部分。
直接搬過你的知識儲備來理解，也完全沒問題。
烽火戲諸侯將百家爭鳴的思想融到了修真世界裏，藉此闡述他對儒、道、佛三教的理解。
翻閲各大社交平台，很多人都在開貼來猜測、分析，《劍來》中的人物與歷史上的哲學思想家們如何一一對應。
後來師從齊靜春的陳平安，其言行主張，酷似提出了“知行合一”“致良知”的思想大家王陽明。
寧姚是劍氣長城兩大劍仙之女，而劍氣長城，是劍修們聚集的地方，負責阻擋妖族已萬年之久。
而故事中的齊靜春，和歷史中的王陽明，都致力於融合儒、道、佛三家。
烽火戲諸侯在《劍來》的創作心得中，並不諱言自己的野心：
“我要將中國歷史上的各種盛世、亂局和節點‘套現’在新書裏，要把那些英雄梟雄的性情、魄力、遺憾、壯舉等等，完全化用在自己的作品裏，像一顆顆釘子一樣，使勁釘入作品，為作品帶來旺盛的精神氣，而不是僅僅浮於表面的那點漣漪。”
不得不説，早年間的不少網文和國漫，是帶着些日漫風的。
從故事設定，到價值觀，都能看到一些經典日漫的影子。
但到了烽火戲諸侯這一代“文青”，他們想要做的是**“文以載道”**，從中國傳統文化裏去挖掘精神內核。
他的經典台詞：有些道理，定要跟這個世界好好講講。
《劍來》的動畫，沿襲了“文以載道”的志向。
這樣一部作品能在今年作為國漫登台，無疑是相當提氣的。
目前的劇情裏，我們看到了韓愈的**“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”**。
我們看到了自國畫里長出來的美學風格。
隨後的故事裏，還能看到儒、道、佛三家辯法，簡直是夢迴大學語文課。
這是我們自己的文化，我們自己來傳承。
根植於中國傳統文化的內容，終究會在文化領域，構建出我們自己的“長城”。
劇王，一“劍”就夠
在反覆刷了好幾遍寧姚的打戲後，我沒來由地想起了小時候，其實看過不少水墨動畫。
1960年的《小蝌蚪找媽媽》是世界上第一部水墨動畫。
後來還看過《牧笛》《山水情》。
《小蝌蚪找媽媽》
這些動畫，都用水墨的筆法來繪製，其中的朦朧寫意、虛實結合，叫人歎為觀止。
後來，卻很少見到了。
如今，我在《劍來》裏，找到了小時候第一次看到水墨動畫時的震撼，甚至是，更震撼。
水墨動畫提醒着你，這是來自國漫黃金年代裏的國風寫意。
而精緻的人物3D建模，和酷似武俠電影鏡頭語言的分鏡，和其中不乏有搞笑互動的人物情節又提醒着我——
這就是新時代的內容產物。
它做的更加細膩，更加豐富、華麗。
刷微博時，我還看到了不少用户在**“求《劍來》公開素材庫”**。
這“劍氣水墨風”，是真有點東西。
作為原著粉，看到《劍來》動畫，很感動。
烽火戲諸侯的文風，接近古龍。偏愛寫意，不愛寫實，善於留白。
而製作團隊找到了一種最適合呈現他文風的方式，就是用同樣注重寫意、留白的國畫技法。
在《劍來》僅在於網文形態的時候，它的人物設定和世界觀架構裏的國學內涵，就已經深到讓各大社交平台神貼不斷。
有四書五經，也有冷僻的詩篇和史書。
都知道，傳統文化博大精深，是創作者們的寶庫。
如何用當代的語言、用自己的審美去化用、呈現，才是見功力的地方。
如今，《劍來》動畫面世，不僅把這些人設、台詞、風格延續了下來，連美學風格，都是自國畫裏構建的。
從故事到畫風，都是完完全全脱胎於我們自己的傳統文化的內容。
怎能讓人不激動，讓人不感慨。
燃起來了，就像聽到陳平安吼出那句“劍來”時一樣。
它的血液裏，完全流淌着中華傳統文化的DNA。
它在如今3D國漫卷得不行的時候，去開創了新的美學體系。
它是揮舞着理想主義旗幟的先行者，以親身示範告訴後來者——
去國畫裏找你的創作靈感吧，這是可行的。
從傳統文化裏去汲取養料吧，我們都做到了。
所以，我為什麼看了前三集，就敢説，它是劇王。
不是我有什麼神預判技能，能預判它的熱度、播放量。
它為國漫站住了一片新的領地。
它就是劇王。