明末權貴多是守財奴,寧願被殺也不出錢打仗,源頭竟是崇禎?_風聞
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評價末代皇帝,一般都沒什麼好詞,昏庸、暴虐、好色、奢靡都是標配。但明朝的崇禎卻是個例外。在歷代亡國之君中,他飽受世人同情乃至讚揚。崇禎自我評價也很高,自稱“非亡國之君”,但羣臣卻是“亡國之臣”。在煤山自縊之前,他還理直氣壯地大罵羣臣誤國。
在崇禎看來,明朝滅亡自己一點錯沒有,鍋都該臣下去背,自己天縱英明,只是生不逢時而已。那老百姓是怎麼看待崇禎的?明朝滅亡,崇禎真的沒責任嗎?
一、兩極分化的崇禎
清朝修的《明史》對崇禎極為稱讚,説他“慨然有為”,即位之初“沉機獨斷,刈除奸逆,天下想望治平”,在位十七年,不喜聲色,勤於朝政,兢兢業業,又説他“盛德度越千古,蒙難而不辱其身,為亡國之義烈”,如此高的評價,都堪與開國皇帝朱元璋相媲美了,更是直接碾壓同為亡國之君的商紂王、漢獻帝之流。
然而,這不過是官方的粉飾罷了。明朝百姓對崇禎的印象真不咋滴。李自成在發佈的檄文中,將崇禎斥為昏主,“寵宦官,重科第,貪税斂,重刑罰”;張獻忠則痛罵崇禎是“朱賊”。就事論事,崇禎的諸多作為還真和明主不搭邊,李自成和張獻忠兩人真沒有罵錯。

二、崇禎的“節儉”
一般皇帝都講排場,在生活方面談不上節儉。但崇禎很喜歡“節儉”,先是撤御膳,後來還把主意打到了減少國家經費開支上,這已經不是節儉而是小氣摳門了,最終釀成了大禍。
崇禎二年(1629年),他下令裁撤驛站,致使大量驛卒失業,他們沒錢生活,為了填飽肚子不得不造反,其中就有日後名震天下的“闖王”李自成。崇禎四年,有大批起義饑民接受招安,朝廷要撥放一筆賑濟銀子。崇禎心疼這筆錢,只批了十萬兩,杯水車薪,饑民根本活不下去,於是再次造反。

崇禎
崇禎自即位以來,税賦年年增加,百姓怨聲載道,錢卻總不夠花。怎麼辦?他想到了一條發財路子,那就是讓王公大臣捐錢。可王公大臣習慣往家拿錢,讓他們往外掏錢,那真是和要命一樣。他們哭天喊地地和皇帝叫窮,不出錢。武清侯李國瑞竟因此而被嚇的病死了。
李自成逼近北京,為了籌集軍餉,崇禎讓岳父周奎帶頭捐錢。周奎貪吝成性,反覆強調自己沒錢,後來實在脱不過去,就給女兒周後寫信求助,周後給了他5000兩,可週奎只捐了3000兩,剩下2000兩自己扣下了。等李自成進京,周家被考掠追贓,光現銀就有53萬兩,另有其他財物幾十萬兩。

周皇后
在當時的勳戚中,這種要錢不要命的守財奴比比皆是。楚王、蜀王等人都是坐擁金銀,不肯出錢守城。等到城破後,他們皆成了刀下鬼,錢財也都被農民軍所得。為何這些貴族如此吝嗇?根源還是崇禎。
國庫空虛,沒錢發軍餉,户部多次請求崇禎動用私人金庫“內帑”,但崇禎不願意,就説沒錢,“內帑業已如掃”。北京城破前夕,大臣李邦華還苦勸崇禎拿錢激勵將士,可崇禎依然不捨得,這和王莽有得一比。
要是內帑真沒錢就罷了,可李自成進京後從崇禎的內帑中搜出了白銀3700萬兩、黃金150萬兩,據説相當於全國三年的賦税收入。崇禎才是最大的守財奴,大臣不過是有樣學樣。這種病態的“節儉”,何談英明?

李自成
三、崇禎弄權
崇禎的祖父萬曆皇帝、哥哥天啓皇帝身居後宮,不理朝政,崇禎則不然,他勤於政務,大小事務皆操於一人之手,有“沈機獨斷”的美名。可他為人剛愎,志大才疏,不願納諫,虛榮心重,極善甩鍋。大臣秉承他的旨意做事,若是成功,當然是皇帝“天縱英明”,若是出問題,做事的臣子就要倒黴,成為替罪羔羊。
比如説崇禎十五年,為了擺脱兩面作戰的困境,崇禎暗中令兵部尚書陳新甲與清商量議和,陳新甲行事不密,議和之舉泄露,引起軒然大波,崇禎立刻處死陳新甲,把責任全推到他身上,並且強硬地拒絕了和議。
崇禎有功歸己,有過歸人的行事作風被文武百官瞧在眼裏,大臣們為了自保就裝傻充愣,不肯做實事。崇禎十七年初,李自成大軍逼近京城,崇禎想放棄關外,把與清兵作戰的吳三桂調來對付起義軍。崇禎要面子,不願承擔放棄祖宗基業的惡名,屢屢給臣下暗示,想大臣們“主動”提出來。可大臣們學乖了,絲毫不理會崇禎。崇禎愣是拖了一個多月,眼看局面日益惡化,實在熬不住了,也顧不得臉面,把大臣痛罵了一頓,下令調吳三桂入關,然而此時已經晚了。

吳三桂
崇禎只想居功,不肯擔一點風險,哪能得到忠心的臣子?誰會拼上身家性命給皇帝做事?崇禎覺得大臣不可靠,又開始重用家奴、官宦,可大臣們又何嘗覺得皇帝靠譜?袁崇煥抵抗後金有大功,後金略加挑撥,崇禎就中了圈套,把袁崇煥處死了。大臣們焉能不寒心?
四、崇禎之死
崇禎最後在煤山自縊,又留有血書,自責治國無方,請求農民軍不要殺害百姓。史家盛讚崇禎“蒙難不辱”,拒絕外逃,並因此給他一個“烈皇帝”的美名。可實際上他起初並沒打算與社稷“共存亡”,他多次想過出逃,只是沒有成功。
早在李自成大軍東渡黃河之初,崇禎就想溜之大吉,他多次召見提議遷都南京的大臣李明睿,並説自己久有此意,奈何無人贊同,致使拖到現在。
其實,不是大臣不贊同南遷,而是害怕崇禎反覆無常。他們擔心提議南遷,出現什麼問題,崇禎為了自己的面子再找他們算賬,乾脆就不開口,甚至還有人唱高調,提出來讓皇帝守社稷,太子到南方“監國”。這實際上是拿崇禎做靶子保住太子以及一批跟隨太子的大臣,崇禎自己逃不了,他當然不同意。

大臣中圍繞南遷的爭議很大,兵科給事中光時亨上疏,將南遷之議斥為“邪説”,並揚言不殺李明睿不足以安人心。此言一出,朝臣噤若寒蟬。崇禎大為惱火,乾脆説“國君死社稷”,自己哪兒也不去了。崇禎下令太子、皇子及宗室不許南行,除了朝廷外派的官員,其他官員、家屬都不許出城,意思就是誰也別想跑,要死一塊死。
儘管如此,崇禎也沒有完全坐以待斃,放棄求生。李自成派人來勸降,崇禎也沒拒絕,只是李自成開出的條件太苛刻,死要面子的崇禎遲遲下不了決心投降。李自成等不及崇禎回覆,便下令攻城。外城陷落後,崇禎還想找人護駕外逃,奈何農民軍重重圍困,沒法脱身。
失魂落魄的崇禎回到宮中殺死後妃公主,之後又換上官宦衣服,手持三眼銃,帶着幾十名太監衝到城門,還想要突圍,失敗後,不得已又回宮。天快亮了,崇禎親自撞鐘召集百官上朝,但無一人前來。崇禎知道大勢已去,這才和太監王承恩一起登上了煤山。

文史君説
崇禎的真實形象並不像正史中描繪得那麼光輝,他雖然和其他好酒色奢侈的亡國之君有別,但仍脱不了“昏庸”底色。崇禎缺乏大局觀,自私小氣,剛愎自用,固執多疑,刻薄寡恩,虛榮心強,無疑加快了明朝滅亡。
昏庸的崇禎為何被塑造成了“英明”之主呢?一是,崇禎上台之初就處置了為患多年的魏忠賢閹黨集團,為一大批東林黨人平反,文人士大夫對崇禎極有好感。不管怎樣,崇禎最後是“死社稷”,這也增加了文人士大夫對他的同情。
再就是,清王朝的大肆渲染。滿清雖早就有入主中原的企圖,但終究不是直接從明王朝手裏奪來的,而是打着“為崇禎帝復仇”的口號從李自成手中搶來的。所以就沒必要一味抹黑實際上是亡國之君的崇禎,反而還要抬高他。因為越是抬高崇禎,越能籠絡明朝文武官員,越能體現本朝“得國之正”,越能穩固自己的統治。可是,這不代表崇禎真的無辜,更不能真的認為他是一個生不逢時的“明主”。
參考文獻
秦暉:《“英明”的昏君——崇禎帝》,《中國歷史》1987年第2期。
李寶臣:《甲申之變的白銀情結——大順追贓與崇禎內帑解析》,《北京歷史文化研究》2012:30-42。
陳梧桐:《明思宗為何成為亡國之君》,《江南大學學報》2014年第2期。
(作者:浩然文史·微雨燕)