祁述裕 | 培育新質生產力：科技與文化的“雙輪驅動”_風聞

2024年7月，黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關於進一步全面深化改革、推進中國式現代化的決定》，對促進新質生產力發展作出部署。新質生產力由技術革命性突破、生產要素創新性配置、產業深度轉型升級而催生，以高技術、高效能、高質量為特徵。文化新質生產力的概念、理論與實踐，亦逐漸成為學界討論的重要理論問題。文化新質生產力是新質生產力在文化領域內呈現出的新質態、新類型，是通過科技創新和文化創新共同發力，在文化生產、消費、交換等領域形成新產業、新模式、新動能。發展文化新質生產力，將為中國式現代化提供文化根基和精神引擎。鑑於此，《探索與爭鳴》編輯部聯合南方科技大學全球城市文明典範研究院共同舉辦“加快發展文化新質生產力”學術研討會，圍繞文化新質生產力的邏輯理念、內涵特徵、發展生態等理論問題展開深入研討，期冀為推動中國式現代化建設提供思想助力。本期擇取此次會議成果刊發如下。

李鳳亮教授指出，催生文化新質生產力不僅涉及培育新興文化業態和未來文化產業、提升改造傳統文化生產力，還包括髮展所必需的政策理念、社會場景、消費環境的整體調整，即發展生態的持續優化。優化文化發展生態，具體包含生產要素變革、生產方式變化、生產關係優化三個重要維度。周建新教授通過對生產力理論發展歷程的回顧，認為文化新質生產力不僅反映了對生產力認識的深化，也體現了社會生產力結構的變遷和優化。所謂文化新質生產力，是體現在文化領域的一種創新生產力，其核心在於文化的創新性。花建研究員指出，文化新質生產力的基本特色和實踐路徑體現為在先進生產力要素的組合中形成、在數字化新體系的基礎上培育、在全空間和多象限的開發中拓展以及對生態文明與社會責任的鼎力承擔等四個維度。魏鵬舉教授認為，新質生產力在文化領域有效發揮作用的前提是對文化強國建設有準確的認知和把握。培育文化領域新質生產力，既是新時代實現文化強國戰略目標的關鍵着力點，也是推動中國式現代化強國建設的巧妙支點。祁述裕教授指出，新質生產力是科技與文化雙輪驅動的生產力。培育新質生產力不僅要關注科技因素，還應該重視文化所發揮的不可替代的作用。文化觀念創新是培育新質生產力的土壤，文化需求是培育新質生產力的重要動力，文化與科技融合形成的新業態是新質生產力的重要組成部分，創造高品質生活是培育新質生產力的主要目標。臧志彭教授從文化生產力迭代演進史的視角出發，認為新一輪信息技術革命正在全面驅動文化領域的勞動者羣體、勞動資料和勞動對象及其組合發生質的升維與躍遷，文化領域應主動融入新一輪信息技術革命，加速推動文化新質生產力的形成與發展。陳能軍研究員從嵌入維度、效率維度和公平維度分析了新型文化生產要素加速形成文化新質生產力的作用機制，指出因地制宜是新型文化生產要素融合創新的關鍵策略。

——主持人　高　原

培育新質生產力：科技與文化的“雙輪驅動”

祁述裕｜中共中央黨校（國家行政學院）教授

本文原載《探索與爭鳴》2024年第7期

具體內容以正刊為準

非經註明，文中圖片均來自網絡

祁述裕

“新質生產力”理念提出後，如何準確把握新質生產力的內涵，成為社會各界研討的一個熱門話題。目前在新質生產力的討論中存在一個傾向，即僅着眼於經濟角度，單純強調科技驅動的作用。我們應突破唯技術論的單一視角，拓寬對新質生產力內涵的理解。筆者認為，**新質生產力既是科技驅動的生產力，也是文化驅動的生產力，其本質上是科技與文化“雙輪驅動”下的生產力。**培育新質生產力不僅要關注科技的力量，還應該重視文化的力量；不僅要重視新質生產力對經濟發展的促進作用，還應該認識到創造高品質生活是培育新質生產力的重要目標。

文化觀念創新是培育新質生產力的土壤

文化的核心內涵是價值觀、生活態度，是人們判斷問題、評價事物、行為處事的方式。價值觀和生活態度決定人們的行為。科技創新是培育新質生產力的主導力量，但科技創新不會憑空產生，而是需要由文化創新奠定堅實基礎。因此，培育新質生產力首先需要推動文化觀念創新。

歷史上每一輪重大科技進步來臨之前，往往都有一次思想解放運動。這些思想解放運動幫助人們擺脱傳統的思維定式，激發人們以極大的熱情去探索未知領域，從而催生新產業、新工藝、新經濟體系。從16世紀開始，世界經濟和科學中心經歷了意大利—英國—法國—德國—美國的轉移，每次轉移都和文化變革、觀念更新密不可分（見表1）。

文藝復興運動使意大利率先衝破神學思想的束縛，人文主義精神的興起喚醒了人們的理性，也點亮了近代自然科學的曙光；隨着新教精神的傳播，英國開始注重世俗生活和個人價值，加上實證主義方法論和科學教育理念的普及，推動了科技中心向英國轉移。啓蒙運動與法國大革命極大地解放了法國人的思想觀念，伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等啓蒙哲學家大力提倡科學和民主觀念，促使法國成為新的世界科技中心。“教研合一”改革使德國成為科學研究的樂園，德國還率先將科技成果與產業應用緊密結合。《獨立宣言》等文件為美國核心文化價值奠定了基礎，二戰以後，美國完善了人才引進制度，吸納了一大批頂尖科學家，使美國成為新的世界科技中心。

中華民族的科技進步同樣如此。一般認為，有歷史記載以來中華民族出現過四次科技大發展時期，分別是春秋戰國時期、兩宋時期、近現代時期和中華人民共和國成立以後（特別是改革開放之後）。這四個時期的共同特點是伴隨着深刻的社會變革，人們的思想觀念發生了深刻變化，新理念、新知識層出不窮並廣泛傳播，為新的經濟形態和科技進步奠定了基礎（見表2）。

從古今中外的實踐看，**觀念創新是科技創新的重要前提，是孕育新質生產力的土壤。**只有確立了有利於創新的價值觀和社會氛圍，才有可能催生出重大科技創新。

文化需求是培育新質生產力的重要動力

**文化需求歷來是科技進步的催化劑。**從媒體產業發展史看，人們對於生產、交流、傳播文字信息的需求，引發了造紙術、印刷術等書寫技術的興起；對於生產、交流、傳播音視頻信息的需求，促進了攝影、唱片、電影電視等視聽技術的蓬勃發展；對於文字、圖像、聲音、視頻等各種傳播媒介融合的需求，促使數據採集及編碼、大數據、雲計算、人工智能、VR/AR等數字技術不斷湧現。

**在當代社會，隨着人類物質生活的日趨豐裕和精神需求的增加，文化需求對科技進步的促進作用更加突出。**例如，各種生成式人工智能技術的快速迭代，與其在影像、音樂、演藝、文學、網絡遊戲等文化領域的巨大需求和應用前景密不可分。2024年年初，OpenAI推出了文生視頻大模型“Sora”，其可根據提示詞輸出長達60秒的視頻，並呈現出清晰逼真的周邊環境和較為複雜的多角度鏡頭。“Sora”的出現是當代前沿科技與文化需求融合的必然結果。在可預見的未來，人類對於知識獲取、邏輯推理、藝術創造和創新實現等方面的智能化需求，必將不斷推動生成式人工智能向全方位、多領域的通用人工智能演進。文化需求與科技進步總是相輔相成。文化需求催生科技進步，科技進步則不斷創造出新需求和新消費。例如，在人類歷史上的很長時間裏，人們習慣於在竹簡、紙張等介質上閲讀文字。而隨着網絡技術、數字技術的進步，人們可以在各種移動設備上閲讀。技術進步又引發了人們對柔性顯示技術、數字內容分發平台等數字閲讀方面的新需求。這種“需求—科技進步—新需求”的不斷循環躍升，為科技創新提供了不竭動力。

縱觀科技發展史，一項重大技術發明從研發到應用往往需要經歷漫長的過程。能否成功走完從研發到應用的全過程，既取決於科研能力和科研條件，更要看該項技術是否適應市場需要。前沿科技只有與市場需求相結合，找到合適的應用出口，才能實現可持續的技術創新。在當代社會，隨着人們文化需求的不斷增長，文化消費市場成為科技成果轉化的強有力推手。一個普遍現象是，**前沿科技的市場化應用往往與文化市場相結合，從文化消費中尋找突破口；而文化消費市場對新產品的認可，又會反過來刺激數字科技的研發和創新，兩者相互促進、相得益彰。**以演藝市場為例，近年來，隨着AR/VR等數字技術的發展，演藝業的呈現方式和表現手段日趨豐富，藉助數字科技，湧現出一大批更具互動性和沉浸式體驗的文旅演藝節目。沉浸式演藝市場的繁榮進一步推動了智能演藝軟硬件產業鏈的形成和拓展。再以網絡遊戲為例，巨大的市場消費需求使得網絡遊戲成為雲計算、5G、AR/VR、邊緣計算、大數據、人工智能等當代數字前沿技術的試驗場。

文化與科技融合新業態是培育新質生產力的重要組成部分

**一部文化產業發展史就是一部文化創意與前沿科技不斷融合的歷史，文化創意與科技融合形成的新業態引領着文化產業發展，**在當代社會，這一趨勢愈發顯著。據國家統計局統計，2023年文化新業態特徵較為明顯的16個行業小類實現營業收入52395億元，比上年增長15.3%，快於全部規模以上文化企業7.1個百分點。文化新業態行業對全部規模以上文化企業營業收入增長的貢獻率為70.9%。其中，可穿戴智能文化設備製造、數字出版、多媒體遊戲動漫和數字出版軟件開發、互聯網搜索服務、娛樂用智能無人飛行器製造、互聯網其他信息服務6個行業小類營業收入增速較快，分別為24.0%、21.6%、19.4%、19.3%、17.9%和16.5%。

**以文化創意和數字技術融合為特點的數字創意產業已經成為戰略性新興產業和未來產業的重要組成部分。**2016年國務院印發的《“十三五”國家戰略性新興產業發展規劃》，明確將數字創意產業作為重點扶持的五大戰略性新興產業之一；2024年工業和信息化部等七部門聯合發佈的《關於推動未來產業創新發展的實施意見》，將演藝與遊樂先進裝備、沉浸式體驗設施等高端文旅裝備列為創新標誌性產品。在數字集成技術創新賦能下，文化體驗裝備不斷升級，越來越多的創新產品湧入文娛市場。比如，在交互體驗設備方面，基於眼動追蹤技術、實時渲染算法等技術推出的空間現實顯示器，使用户無需佩戴任何設備，即可欣賞高度逼真的裸眼3D內容；在沉浸式體驗設備方面，通過融合三維立體投影、特效動畫等技術，能夠定製化創造沉浸式夜遊、主題娛樂、體驗式營銷等多個主題的數字媒體項目；在智能演出設備方面，近年來大型無人機燈光表演越來越多地出現在公眾視野裏。成百上千架無人機通過編組與集成控制，完成各種主題演出，使天空成為無邊界的立體舞台。

需要強調的是，發展新質生產力不能忽視傳統產業，更不能放棄傳統產業。實際上，傳統產業在文化創意、科技等要素的賦能下，通過轉型升級同樣能培育出新質生產力。例如，近年來，一些地方運用新材料、新技術、新工藝，推動傳統煙花產業向智能、綠色、安全、標準化的方向發展，各種低煙、無毒、無刺激性氣味的新型環保煙花應運而生，不僅實現了煙花產業的提質增效，還拓展了其應用場景，不少煙花藝術作品成為備受矚目的當代藝術，煙花+光影秀、煙花+科技秀等新產品層出不窮，使傳統煙花產業煥發出勃勃生機。

創造高品質生活是培育新質生產力的重要目標

**新質生產力不僅要推動經濟增長、物質富足，還要推動精神富有、文明提升。**培育新質生產力的最終目的是服務於人，增進民生福祉，提高人民生活品質。創造高品質生活是培育新質生產力的重要目標。

**第一，培育新質生產力應致力於為大眾創新創業提供更大的空間。**高品質生活是創新活力競相迸發、創業激情充分湧流的生活。培育新質生產力應最大限度地為大眾想象力自由馳騁、創造力充分發揮創造條件。一是為社會大眾參與藝術生產創造條件。隨着生成式人工智能的發展，通用大模型、垂直大模型層出不窮，藝術創作的門檻大大降低，藝術生活化、生活藝術化正在成為現實。應鼓勵技術研發，打通生產與消費、工作和娛樂的邊界，進一步激發文化生產力。二是為激發個人創造、推動社會協作搭建平台。近些年，我國平台經濟快速發展，但目前我國的文化和旅遊網絡平台主要服務於國內市場，還缺少全球性內容平台，知識、信息和技術等還沒有通過國際化的內容平台實現有效集成。應努力在遊戲、影視、購物、社交等領域建設一批全球性內容平台，吸引全球用户，提供文旅產品及服務，為激發大眾創新創業熱情提供更大的空間。

**第二，培育新質生產力應致力於為公眾提供更多高質量的精神文化產品。**高品質生活是精神產品豐富、精神境界不斷提升的生活。大數據、人工智能、AR/VR、5G、物聯網等現代科技極大地提升了文化藝術的表現力和感染力，降低了文化藝術創作的門檻，為文化生產拓展了新的廣闊空間。但必須看到，現代科技固然有助於豐富藝術表現手段，但並不能取代文化內容創新。在當代社會，隨着數字技術越來越多地應用於文化生產，熱衷於追求感官衝擊力、技術大於內容、文化創意缺失的文化產品並不少見。早在1970年代，美國思想家丹尼爾·貝爾在《資本主義文化矛盾》中就指出，西方現代派藝術的一個突出特點是通過利用科技手段達到震驚效果，以掩飾內容的貧乏和膚淺。今天，丹尼爾·貝爾的批評仍有警示意義。從文化領域來看，培育新質生產力的基本目的是讓前沿科技為精神文化產品的內容和價值追求服務，豐富人的精神生活，提升人的精神境界，為社會生活建立意義系統和價值系統，引導人們追求更高尚的生活意義，實現精神富有的高品質生活。

**第三，培育新質生產力應以全民共享科技進步成果、實現科技普惠性為目標。**高品質生活是精神上共同富裕的生活。在精神文化領域，無論是城市還是鄉村，東部地區還是中西部地區，年輕人還是老人、兒童，都有權享受現代科技紅利，提升文化生活的便利度。以近年來大力推進的公共數據開放和共享為例，這是解決“數字鴻溝”“數據孤島”“數據壟斷”等社會問題的有益探索。數據來源於民眾並最終服務於民眾。開放數據的目的是確保公眾能夠更好地分享數據，最大限度地發揮數據的效能。各地在數據開放和共享方面有很多探索，比如“讓百姓少跑腿、讓數據多跑路”的服務口號，在網上為企業提供一站式服務等。這些都體現了數據開放和共享的理念。要實現高品質生活，需要更多類似舉措，推動新質生產力更好地為社會公眾服務。

**第四，培育新質生產力應秉持科技向善的理念，確保科技進步始終朝着有利於增進人類福祉的方向發展。**現代科技在促進經濟發展和社會進步的同時，也伴隨着許多突出問題，如算法歧視、信息繭房、個人隱私泄露、侵犯知識產權等。這些問題給社會價值理念和道德倫理帶來很大沖擊。我們應該認識到，科技本身是中性的，其對社會的影響取決於人們如何認知、如何運用。在現代科技發展日新月異的今天，更加迫切需要發揮文化在規範科技進步、促進科技向善中的不可替代的作用，通過文化的力量為科學研究、技術應用等提供價值遵循和社會認同，降低科技進步可能帶來的負面影響，控制科技進步伴隨的種種潛在風險，確保新技術、新產品、新應用符合科技倫理，防止科技的誤用和濫用。