天津有光復道；台灣缺的是一條真正的解放路_風聞

國家海洋博物館裏四五年光復台灣的照片。日本軍國主義投降，台灣省光復。圖為中國戰區台灣省受降典禮。

日本人需要理解投降兩個字，台灣省人則需要細品“省”這個字。光復兩個字則並不特殊，並非台灣專用，凡是被日本軍國主義佔領過的中國省市都曾經經歷過光復，有一些還體現在地名上。

剛剛發現上海有一條光復路，廣州也有光復路，但似乎與辛亥革命關係更大。天津則不僅有光復道，還有一個街道叫光復道街。四六年命名，應該與台灣光復、東北光復指的是同一個歷史事件。

光復道街的中心現在的意式風情區，曾經的意大利租界。1945年日本投降後，當地的道路重新命名（原為意文名），光復道街的路名至今都具有很強的時代風格和國民政府宣傳痕跡，比如民族道、民權路、民生路。附近的自由道、民主道、博愛道、進步道應該也是四六年所改。建國道、勝利路，雖然看起來像解放後的名字，好像也是日本投降後一兩年取的（其中勝利路後來改名貨場大街，在我上小學時又改為勝利路）。勝利和光復，正好也是同一個含義。

內地和台灣真正的區別不在於光復而在於解放。台灣作為中國一個省早就光復了，但缺少的是作為一個省被解放。

全中國之所以需要解放，是因為接受日本投降和淪陷區光復的國民政府背叛了和平，背叛了人民。台灣問題就是這樣造成的。因為國民黨的反動派跑到了台灣所以有這個台灣問題，跑到了別處那就有別的問題，但就不會是台灣問題。台灣問題一直沒解決則與地理條件、技術手段等有關係。但這不改變台灣問題的實質：

台灣就是中國已光復但待解放的一個省，因為前政權的逃竄和割據而應該被視為叛省。台灣省的朋友絕不要把這個簡單問題複雜化。

至於台灣有本地原住民——中國各地歷史上都有原住民，在其中一些地方，漢族及其前身就是原住民。在其他地方，少數民族及其前身就是原住民——台灣並不因有原住民而特殊於中國其他地區，即便不考慮幾千年前南島語族的遷徙路線，台灣原住民也是中國人，是中國各地原住民之一。

至於什麼“台語”——台語之於閩方言就如同“滬語”之於吳方言，這個命名就不符合常識。所謂“台語”，其實是台灣與中國內地的相似性而非區別的標誌。

至於制度——對內黨爭、騙民，對外崇美、媚日，這是什麼好事？何必抱殘守缺？咱們暫且不説什麼兩制，畢竟別忘了，台灣省缺的不是“一國”（已光復），而是解放。今天的問題都源於“一定要解放台灣”尚未完成。

（説起來，通過圖四可以看出，天津“光復”的過程裏也能看出國民黨反動派舍民為己的習性。所以説解放比光復重要。）

兩年前，回應武漢台北路盡頭是解放大道時，我們其實並沒有正面這個問題，而是選擇去強調兩地地名相同（圖三）。

然而，地名相同又代表什麼？西方殖民者在西半球製造了很多相同的名字。英國和北美相同的地名多得很。在這些語境裏，相同的路名地名不管背出多少個也不代表雙方一條心。

強調同，攔不住對方強調異。只有釐清兩岸真正的異同，不避諱解放話語、革命話語，我們才能掌握宣傳的主動。

一百多年來，兩岸很多地區先後經歷了淪陷、光復，大陸地區還經歷瞭解放——台灣和大陸最大的區別就在於此。統一已經統一過了，日本投降時就統一了。後來變成叛省就是因為沒解放。這麼顯而易見的道理，沒什麼不方便講的。如果不方便講解放了，那我們就自己跟孩子講。

（很多其他口號都是方便了對方，束縛了自己。）

天津有光復道；台灣缺的是一條真正的解放路。

（在內地，解放路一般是中正路改的）