批評雷軍是“最惡劣的商人”？看完我竟覺得他很友好！_風聞
雾满拦江-雾满拦江官方账号-当代著名畅销书作家，天使投资人，腾云智库成员18分钟前
文 | 霧滿攔江
（01）
雷軍被罵：
雷軍的“被罵點”有兩個：
一是，什麼叫最惡劣的商人本質？
二是，為什麼小米每輛車虧6萬，他還要賣，他不怕賠塌天嗎？
（02）
聽個故事先：
明朝嘉靖年間，鬧起倭寇。
朝廷為了消滅倭寇，花了數不清的錢，死了無數的人，非但沒解決問題，倭寇反而越鬧越兇。
危急關頭，嘉靖皇帝一蹬腿，死了。
兒子隆慶帝登基。
隆慶帝臨朝，大臣上奏：陛下，不得了了，倭寇鬧大了，請陛下馬上撥付銀子，招募士兵打倭寇。
隆慶帝：户部的人在哪裏？馬上撥銀子。
户部：陛下，國庫打你爹那時候，就已經空了，一粒銀子也沒有了。
隆慶帝：國庫沒銀子了……那咋整？
眾大臣：陛下聖明，想想辦法吧。
隆慶帝：朕有什麼辦法……咦，為什麼會鬧倭寇呀？
大臣：陛下，鬧倭寇是因為……因為你爹在世時，禁止海民商業貿易，片船不得入海。但海民偷偷出海，所以朝廷嚴厲打壓。這些被打壓的海民，就是傳説中的倭寇。
隆慶帝：倭寇是海民……朕爹為何不讓海民貿易啊？
大臣：因為那啥……市場經濟太賺錢了，海民經商，很容易發財。有了錢他就財富自由了，不聽陛下的話了，陛下讓他全家去死，他來個用腳投票，跑了。陛下對此非常窩火，所以不許他們貿易，就是為了保持他們神聖的貧困，降低讓他們去死的難度。
隆慶帝：原來是這樣……那啥，朕的子民有很多，就算有些海民財富自由了，讓他死他不肯死，也不算什麼大事兒。要不然乾脆就讓他們繼續貿易吧，反正國庫現在也沒銀子，打不了他們了。
大臣：陛下聖明。
史載，嘉靖一朝，禁止海民貿易，倭寇鬧得極兇。嘉靖帝死後，繼任的隆慶帝沒有銀子打仗，索性允許海民貿易，結果倭寇消失，國家大富，數不清的銀子流入國庫，讓隆慶帝睡覺都笑醒。
故事講完了，該講道理了：
（03）
第一個問題：什麼叫最惡劣的商人本質：
商人的本質，是不是最惡劣，我們不知道。
但歷史告訴我們，商人或商業，不過是一種社會規則。
但除了商業規則，還有個帝王規則。
東亞很長曆史時期，都是帝王規則。
帝王規則的特點是嚴重不公平，帝王是無限索取的一方，而民眾則是無限付出的一方。如明末清初大儒黃宗羲，在他的《明夷待訪錄》中，這樣説帝王：敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂。
帝王規則，帝王有無限的權力，但不承擔絲毫義務。民眾有無限的義務，卻享受不到任何權利。
相比之下，商業法則對民眾來説，就友善多了。
商業法則講究公平，責權利平等，商人不可能敲剝消費者之骨髓，更不可能離散客户之骨肉。商人講究的是一分錢一分貨，我買你兩條魚，就付你兩個銅板，童叟無欺，言不二價，OK？
所以帝王最恨商人，東亞文化背景下的歷史，是帝王對商人各種打擊的歷史，因為商人的行為，凸顯出帝王的野蠻與不公正。
所以帝王最喜歡辱罵“最惡劣的商人本質”。
可商人到底哪兒惡劣了？
帝王罵商人，是有道理的，因為二者是競爭關係。
可你一個老百姓，卻還陷在過去的思維，瞎罵什麼？
（04）
商人並不惡劣。
商人跟大街上任何一個人一樣，不好也不壞，就那樣吧。
第二個問題，小米雷軍，為什麼每輛車虧6萬，還要賣呢？
不太清楚到底是怎麼回事兒。
但商業領域，有這樣一種情況：
比如你是生產汽車的，那麼你會發現，你的廠子裏，最昂貴的是汽車生產流水線。
假如，假如你廠子裏的流水線，需要100億元。
你從銀行貸款，買來流水線。
然後你生產。
你發現，假如你生產1萬輛車，100億的流水線投入，均攤到每輛車上，每輛車的成本就是100萬。
但市場有均價，如果你每輛車賣100萬，是沒人買的。
你只能按市場價來，一輛車賣94萬。
於是，你每賣一輛車，就虧損6萬。
你把一萬輛車全賣了，虧損6億。
但這所謂的虧損6億，其實是你把生產線的錢賺回來了，只是還差6個億。
然後你再生產1萬輛車。
這時候你的生產線只有6億了（暫時不計算人力），均攤到你1萬輛車上，那麼你每輛車的成本，是6萬。
可在市場上，你一輛車賣94萬！
你賣一輛車，純賺88萬。
你賣完1萬輛車，淨賺88億。
你再賣1萬輛車，這回是淨賺94億！
此後你每賣1萬輛車，都會賺回94億。
你賺嗨了。
——居然有人説你賣低了，説你傾銷，説你最惡劣的商人本質，你是不是想笑？
商人並不惡劣，也沒什麼本質。
如果説商人也有什麼本質，那就是商業是平民的機會，哪怕是在嘉靖年間，一個普通百姓，也可以通過商業獲得自由。
而現在，如我們給雷軍算的賬（這個賬並不準確，只是説可能有這麼一種情況），商業法則也會讓我們每個人，獲得最基本的生產資料與生活資源。
我們可以對許多東西不滿。
但惟獨，我們要張開雙臂擁抱商業。
因為商業對於普通百姓而言，是最公平、最友善的。
（*本文配圖來自網絡）