猢猻嫌弼馬温官小,只能開打了?別急,還有第二次招安哩_風聞
落雕都督-众爱卿,下班了!35分钟前
【本文來自《為什麼天庭情願糊弄孫悟空,也不願給孫悟空名分?》評論區,標題為小編添加】
- 情場鬼見愁
- 猢猻嫌弼馬温官小,下去花果山膽敢自封齊天大聖,就相當於“新和連勝”了。。
這種局面,只能開打了,
連如來阿蛇都沒法勸,唯有強力鎮壓
別急,還有第二次招安哩。
花果山第一次反圍剿打了勝仗,顯示了猴子實力非同尋常。玉帝在重新對比了一下綏靖與戰爭的成本之後,二次招安就順水推舟的封了猴子“齊天大聖”。這也説明此時猴子的革命立場並不堅定,還是對加入天庭體制抱有幻想的。
二次上天后,猴子和天庭相處得還不錯。他調皮愛玩鬧,沒有文人的酸腐氣,跟武將系統裏的人比較處得來;他當年在菩提門下進修時也雜七雜八讀過不少書(後來取經路上沒少給唐僧做思想開導工作,解釋經文的水平比唐僧還專業),跟天宮裏的文官們也能有共同語言;他貪圖名聲,好出風頭,而對更實際的政治利益稀裏糊塗,所以誰也不擔心他來爭權奪利。
也就是説,猴子這種名士派頭,和天庭的官場沒有本質的衝突。於是,對眾仙人而言,這樣一隻猴子,真可以把評孔乙己的話拿來評他,猴子“是這樣的使人快活,然而沒有他,大家也便這麼過”。(突然想起了李白……)
當然心存不滿的神仙也有,比如許旌陽,就跑到玉帝那裏打小報告:“齊天大聖日日無事閒遊……恐後閒中生事。不若與他一件事管,庶免別生事端。”
“齊天大聖日日無事閒遊”,這本就是招安的初衷。但在官方聲明中卻又不好這麼直説。碰到許真人這種直腸子的道學先生,玉帝真還不好駁他面子(畢竟玉帝不是雍正,敢當眾把王掞架出去)。人家老許是政治正確的標杆啊,你要是不認同,什麼“必也,正名乎”,“天子之職莫大於禮,禮莫大於分”之類的大帽子就要壓過來了。所以,只好給猴子找個事做。
但這事還真不好找。猴子現在是什麼身份?“名是齊天大聖,只不與他事管,不與他俸祿”,沒有職務,連工資都沒有。名是好聽了,可某種意義上,還不如弼馬温好歹有個編制。也正是因為連弼馬温都不如,神仙們才不介意他使用這麼個牛逼烘烘的名字。要是真給猴子一重要的行政職務,那些本來可以和猴子談笑風生的神仙們,可能就要提出抗議,“羞與同列”了。
但事給小了也不行,有“官封弼馬心何足”的教訓在先,把猴子刺激了再鬧一回,就前功盡棄了。
所以,去看守蟠桃園吧。
至於猴子幾乎一定會監守自盜,這個玉帝不見得是想不到,只不過相比各路人事上的擺不平,這個損失他情願接受。
直到蟠桃會,這種微妙的平衡,終於再也無法維持了。
可以參加蟠桃會的,都是有正式編制的神仙。請猴子參加,會發生和“真封猴子做官”一樣的問題,其他神仙要抗議的!麻煩還不僅僅來自這些天庭既得利益集團。我們知道,《西遊記》的世界,天下並不太平,遍地都是妖怪。齊天大聖看園子的這段時日,你知道李天王父子又跑到什麼山上去剿匪?金星老兒又鑽進什麼洞裏去招安?
讓猴子參加蟠桃會,這不是一次特殊的安排,而是意味着體制的待遇。天庭給猴子的好處越多,以後招安其他妖怪的成本就越高。別的妖怪在招安時完全也可以要求與猴子同等的待遇啊。所以,一個齊天大聖的虛銜加上一個桃園子給你腐化,基本也就是天庭能夠接受的底線了。
自然,猴子得知蟠桃會沒請他後,立即又反下去了,那我們也就只好由綏靖變成開打了。
問題是,十萬天兵的戰鬥力之低下,幾乎出乎所有人的意料。。。