猢猻嫌弼馬温官小，只能開打了？別急，還有第二次招安哩_風聞

【本文來自《為什麼天庭情願糊弄孫悟空，也不願給孫悟空名分？》評論區，標題為小編添加】

• 情場鬼見愁
• 猢猻嫌弼馬温官小，下去花果山膽敢自封齊天大聖，就相當於“新和連勝”了。。

這種局面，只能開打了，

連如來阿蛇都沒法勸，唯有強力鎮壓

別急，還有第二次招安哩。

花果山第一次反圍剿打了勝仗，顯示了猴子實力非同尋常。玉帝在重新對比了一下綏靖與戰爭的成本之後，二次招安就順水推舟的封了猴子“齊天大聖”。這也説明此時猴子的革命立場並不堅定，還是對加入天庭體制抱有幻想的。

二次上天后，猴子和天庭相處得還不錯。他調皮愛玩鬧，沒有文人的酸腐氣，跟武將系統裏的人比較處得來；他當年在菩提門下進修時也雜七雜八讀過不少書（後來取經路上沒少給唐僧做思想開導工作，解釋經文的水平比唐僧還專業），跟天宮裏的文官們也能有共同語言；他貪圖名聲，好出風頭，而對更實際的政治利益稀裏糊塗，所以誰也不擔心他來爭權奪利。

也就是説，猴子這種名士派頭，和天庭的官場沒有本質的衝突。於是，對眾仙人而言，這樣一隻猴子，真可以把評孔乙己的話拿來評他，猴子“是這樣的使人快活，然而沒有他，大家也便這麼過”。（突然想起了李白……）

當然心存不滿的神仙也有，比如許旌陽，就跑到玉帝那裏打小報告：“齊天大聖日日無事閒遊……恐後閒中生事。不若與他一件事管，庶免別生事端。” 

“齊天大聖日日無事閒遊”，這本就是招安的初衷。但在官方聲明中卻又不好這麼直説。碰到許真人這種直腸子的道學先生，玉帝真還不好駁他面子（畢竟玉帝不是雍正，敢當眾把王掞架出去）。人家老許是政治正確的標杆啊，你要是不認同，什麼“必也，正名乎”，“天子之職莫大於禮，禮莫大於分”之類的大帽子就要壓過來了。所以，只好給猴子找個事做。

但這事還真不好找。猴子現在是什麼身份？“名是齊天大聖，只不與他事管，不與他俸祿”，沒有職務，連工資都沒有。名是好聽了，可某種意義上，還不如弼馬温好歹有個編制。也正是因為連弼馬温都不如，神仙們才不介意他使用這麼個牛逼烘烘的名字。要是真給猴子一重要的行政職務，那些本來可以和猴子談笑風生的神仙們，可能就要提出抗議，“羞與同列”了。

但事給小了也不行，有“官封弼馬心何足”的教訓在先，把猴子刺激了再鬧一回，就前功盡棄了。

所以，去看守蟠桃園吧。

至於猴子幾乎一定會監守自盜，這個玉帝不見得是想不到，只不過相比各路人事上的擺不平，這個損失他情願接受。

直到蟠桃會，這種微妙的平衡，終於再也無法維持了。

可以參加蟠桃會的，都是有正式編制的神仙。請猴子參加，會發生和“真封猴子做官”一樣的問題，其他神仙要抗議的！麻煩還不僅僅來自這些天庭既得利益集團。我們知道，《西遊記》的世界，天下並不太平，遍地都是妖怪。齊天大聖看園子的這段時日，你知道李天王父子又跑到什麼山上去剿匪？金星老兒又鑽進什麼洞裏去招安？

讓猴子參加蟠桃會，這不是一次特殊的安排，而是意味着體制的待遇。天庭給猴子的好處越多，以後招安其他妖怪的成本就越高。別的妖怪在招安時完全也可以要求與猴子同等的待遇啊。所以，一個齊天大聖的虛銜加上一個桃園子給你腐化，基本也就是天庭能夠接受的底線了。

自然，猴子得知蟠桃會沒請他後，立即又反下去了，那我們也就只好由綏靖變成開打了。

問題是，十萬天兵的戰鬥力之低下，幾乎出乎所有人的意料。。。