向後30年，女性的社會環境將會越來越差，受到的排擠將會越來越具象化_風聞

【本文來自《性別比失衡的情況下，想生男孩的人會少些嗎？》評論區，標題為小編添加】

先回答問題：不會

再解釋原因：當前的社會環境，可以較為感性地形容為“歷代真正為女性爭取權力的先進羣體，努力澆灌培育出的名為‘女性平權’的參天大樹，被一部分精緻利己的女性在女性羣體的默許下，砍倒並點燃用作篝火晚會狂歡的火堆，雖然火焰燦爛輝煌，但下一次曝曬和暴雨來臨時，再也沒有大樹可以遮風擋雨了。”所以，從今日起，向後30年，女性的社會環境將會越來越差，受到的排擠將會越來越具象化。生女兒，在脱離父母的庇佑之後，她成年的人生會很辛苦。

具體的推論依據：

①男性比女性在大多數行業，都更吃苦耐勞，或者講是更好的牛馬，同樣的工資帶來的不同勞動產出，會讓僱主用錢和職位投票。不認同的，可以舉出女性高層較男性高層人數更多的行業進行反駁，你會發現，少之又少。而這一論斷，最終帶來的結果就是，同層次男性較女性，謀生更方便，收入也會相對較高。

②當前國內外環境面臨百年未有之變局，具體來説，全球化逐漸解體，和平泯滅，衝突加劇。人類作為社會性動物，男性因為其生理特徵，種羣分工天然偏向對外和暴力，這就意味着，男性將在這場變局中，發揮相對於女性更重要的作用，對應的，也就會要求更多的權利，而這，是連“塔”本身都不可拒絕的。

③當前國內社會環境中，男性因為迅速的工業化、城鎮化，尚未從封建農業社會的道德慣性中脱身，大多數男性仍然受到封建農業社會的舊道德規訓，老實、坦誠、對家庭、對配偶、對子女的各種責任要求。而這些舊道德，本質是出於抵禦風險，維護封建農業社會小農經濟穩定，摸索形成的舊有社會共識。而部分女性，正在利用這個“弱點”，對男性提出不適應生產關係變化的轉移支付要求（要挾）。

而在原子化的工業化城鎮化社會中，每個人都相對獨立，原有的宗族、家庭概念正不可逆的減弱，對男性的去責任化正在不可阻擋得逐漸發生。好在中國處於東亞儒家文化圈的中心，這個進程將受到其文明核心價值觀念的頑強抵抗，但仍只能減緩，不能停止。至於男性去責任化演進的結果，可以參照先發工業化先發國家。

日韓社會，作為東亞儒家文化圈的外圍，已經出現了非暴力不合作式的拒絕結婚、拒絕生育，從而達到拒絕向女性轉移支付的社會共識，少子化、不婚族已經成為了內政第一大難題。

美西方社會，作為工業化城鎮化的先發國，起到類似抵抗作用的道德包袱主要來自於一神教保守思想勢力，現在已經逐步摸索出了一套隔離財產關係的男女生育合作制度，具體參加法國採取的典型政策。

④女性要求男性優待、進行轉移支付的主要手段，也是核心競爭力，即生育許可正在越發失去吸引力。原因參照②③，一是生存環境變得惡劣，內有經濟降温外有安全威脅，飽暖思淫慾的前置條件正在發生變化，生育意願降低，自然生育許可會貶值，讓渡權力和權利的動機減弱。二是女性集體對不合理轉移支付的默許，正在以“安全感”“保障”“誠意”“考驗”“態度”等種種名義，轉化為對生育期男性的性剝削，而男性面臨這種剝削，正在意識到，去責任化，“救贖之道，就在其中”。

以上依據的結論

當代女性利用生育許可，要求不合理權利讓渡和轉移支付的後果，結合外部逐漸惡劣的經濟安全環境和變化的社會道德，失去生育意願的男性將會對女性進行全方位的競爭和擠壓，向後30年，女性的社會環境將會越來越差，受到的排擠將會越來越具象化。