精緻還是矯情？為何“精緻女孩”被羣嘲？_風聞

在抖音、小紅書等以分享為主的短視頻賽道里，有一種類型的vlog正在異軍突起，那就是“精緻女孩坐高鐵”。

看上去只是簡單的日常分享，但卻被大家噴成了篩子，直言“坐趟高鐵比車軲轆都忙”。

精緻博主們到底有多忙

日常旅途中，趕飛機、坐高鐵時無外乎是追劇睡覺打發時間。

精緻女孩們坐一趟高鐵到底有多忙呢？

首先要騎着電動行李箱閃亮登場：

找到車廂座位後開始消毒：先用酒精噴霧將座位周圍裏裏外外擦拭一遍，最後連窗户外面的玻璃也要擦拭乾淨，以便更好的欣賞沿途的風景。

接下來就是一系列充滿儀式感的操作：

將簡易加濕器插入礦泉水瓶，因為空氣太乾燥對皮膚不好；

打開塑料瓶，插上剛買的鮮切花，讓旅途中多一些情調。

氛圍渲染的差不多了，就可以開始工作了。

這也是“精緻博主”們整個vlog的高光環節：在高鐵上享受精緻生活時突然想起需要緊急處理的工作。

拿出激光虛擬鍵盤，打開手機備忘錄，一陣敲敲改改，但放大頁面看無非是些今日計劃表之類的。

“忙完”工作後就準備休息了。

睡覺前必要的護膚流程不能少：檢查攝像頭、消臭元祛味、卸妝、洗臉、護膚。

為了能讓更多的產品出鏡，博主們在精緻這條賽道上愈加內卷。

為了提升藝術修養，攜帶迷你畫板，對着窗外不斷變化的風景，開始“寫生”；為了陶冶情操，直接架起了一米多長的電子琴。

當普通人坐高鐵還只是用追劇和睡覺打發時間時，精緻博主們早已捲到了next level。

拍攝精緻女孩坐高鐵的博主不在少數，但內容的同質化也極為嚴重。

千篇一律的敍事方式下為的就是密集帶貨，如此直白的消費主義陷阱，大眾很容易產生審美疲勞，逐漸產生反感和批判的情緒。

隨着網絡的發達，公眾的批判意識也在不斷提高。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

所以在“精緻女孩坐高鐵”系列走紅後，嘲諷精緻女孩們的系列視頻也火了。

諷刺“精緻女孩坐高鐵”的視頻隨便一搜，播放量基本都輕鬆破千。

流量高到甚至還衍生出了一系列的二創視頻，五花八門，讓人啼笑皆非。

“精緻男孩”們的賽道也開始崛起，一些男性博主自稱“集帥”，拍攝同款視頻進行嘲諷。

例如“精緻男孩去網吧”、“精緻男孩上公廁”、“精緻男孩打滴滴”。

坐車之前，先要給座椅門把手消毒，消毒完畢後再給座位套上一層塑料布，再給車座內部消個毒，戴上口罩和無菌手套。

一整套流程下來，目的地也快到了。

從最初的分享生活到備受爭議，被嘲諷擺拍做作、製造焦慮。

“精緻女孩”這個詞逐漸被污名化，和“小仙女”、“名媛”一樣成為貶義詞。

精緻為何淪為貶義詞。

是誰在醜化精緻

博主們通過創造消費符號製造消費主義陷阱，在鏡頭的展示下，“精緻”一詞被賦予了消費主義的含義，精緻被醜化成了虛偽做作。

博主們打着精緻生活的標籤，製造大量符號化的商品誘導消費者，短短几分鐘的視頻，包含了上百個分鏡、幾十款產品的暗廣，無縫銜接的程度讓人目瞪口呆。

從消費主義的角度來看無疑是一種典型的低智消費主義陷阱，浮誇的表演讓大眾感到反感，放大了“精緻”與現實的衝突。

從消費行為上看，精緻女孩們所展示的產品噱頭大於實用，她們的行為也過於的誇張和不自然。

很難想象在高鐵上攜帶榨汁機和擺盤‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

空有光鮮亮麗的外表而忽略了內在的真實，讓精緻女孩們成為矯情的代名詞，淪落到了被羣嘲的地步。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

也扭曲了精緻的真正含義。

嗅到流量密碼的視頻博主們拍攝的二創視頻無形中加深了對精緻一詞的污名化。

如今人們的消費理念越來越理性，不再追求華而不實的儀式感，自然不會再沉浸在博主們所製造的“精緻幻境”中。

在精緻女孩坐高鐵系列視頻被羣嘲後，越來越多的人模仿網紅們的套路，拍攝了一系列的反諷視頻。

將精緻生活與消費主義直接聯繫在一起，引起了大家的共鳴，紛紛在評論區玩起了梗。

“精緻”也從原來的褒義逐漸淪為人人調侃的貶義詞。

精緻和做作二者之間到底該如何度量？

精緻和做作的區別在於我們在滿足自身慾望的時候是否掌握了主導權。

我們並不反對消費主義，只是面對消費主義時是否擁有清晰分辨的能力。

真正的精緻是在掌握消費主導權後為自己提供更加舒適的生活，而不是在消費主義的洗腦下認為只有購買了某種商品才能過上精緻生活。

生活中確實有人喜歡購買一些家居好物提升自己的生活質量，那網絡上對於精緻女孩坐高鐵羣嘲的態度是否也有些爹味滿滿？

羣嘲精緻女孩，是否爹味太濃

在社交平台上，“精緻女孩坐地鐵”系列已經成為了大家羣嘲的對象。

“精緻女孩們”的展示固然虛假，但大眾對於她們一股腦的批評，也充滿了爹味説教。

雖然極簡質樸才是當下的主要生活趨勢，但不代表精緻生活就是累贅和過時的，在不同的個體差異下，精緻生活也有其合理之處，對於“精緻女孩們”一概而括的批評，充斥着爹味的説教。

當下人們雖然更看重消費和生活本身的邏輯結構，但每個人的生活選擇和價值觀是多樣化的，不能簡單的將所有人的消費行為歸結為單一的概括。

“精緻女孩們”的一些行為表現雖然矯情，但不能否認她們的行為也有其合理之處，例如上車消毒、檢查衞生間攝像頭等。

以一種權威的口吻嘲諷精緻女孩們的生活方式，充滿了説教意味，並沒有考慮到個體對生活的不同追求，一概而論忽視了個體差異。

對於“精緻女孩們”的全盤否認，無疑是在用一刀切的方式暗示大眾只有一種“正確”的生活方式，忽視了人們生活方式的差異性和多樣性。

缺乏對追求精緻生活的人的同理心，以一種高高在上的姿態批判他人，滿滿的説教意味。

道德評判，指責嘲諷精緻女孩們虛假、做作，通過自身的價值觀來評判別人，而不是通過邏輯論證。

對“精緻女孩們”批判大多采用一種先入為主的思想，站在道德高地上對“精緻女孩們”進行了批判，覺得她們虛假做作，而不是基於事實和邏輯論證。

雖然“精緻女孩坐高鐵”系列確實有些用力過猛，但這也或許正是追求舒適與細節感的人們的真實寫照。

對於精緻女孩們尖鋭的批評方式會讓博主或讀者感到被指責，畢竟她們並未真正影響到公共利益。

至於“精緻女孩坐高鐵”系列所推廣的商品，如果確實能讓受眾感到實用購買，那也無可厚非；

如果您擔心會不會為此被消費主義所裹挾，那麼下單前就請考慮清楚“我是否真的需要”。