青島代孕實驗室，不只是代孕物化女性，很多人把孕育孩子這件事本身都工具化了_風聞

#青島代孕實驗室# 不只是代孕物化女性，很多人把孕育孩子這件事本身都工具化了。這本來是人類作為哺乳動物的一個種羣繁衍後代的方式，但有人把它變成了討價還價的工具。一開始是女性跟丈夫或討價還價的工具，後來變成了人和自己家長和社會討價還價的工具。

其實歸根結底是我們把自己看成了工具。如果説代孕是物化別人的話，把婚育特別是生育當作獲取利益乃至要挾別人的條件，其實是一種自我物化。

懷胎十月是很辛苦的，特別是開頭和結尾那三四個月。因此，我們常常説媽媽是很偉大的。但是，有一些偽女權最大的問題就是把媽媽偉大偷換概念為“女性天然偉大”。這就是錯誤的了。偉大的不是性別，而是做過某些事情的人。

生育絕對不是女性偉大的唯一方式——女革命家，救死扶傷的女性醫護人員，教書育人而又三觀正的女教師和女性文化工作者，不需要生兒育女也可以很偉大（當然還有女工人女農民，只不過這類女性一般截至目前也生育）。但如果一個人對社會沒什麼貢獻，反而天天在網上挑唆矛盾，更沒有撫養孩子，那他是男是女也跟偉大不沾邊。

其實可以量化一下：如果夫妻二人都是負責的家長，那麼媽媽可以永遠多偉大一點，因為懷胎、分娩和哺乳，男的不能代替，最多隻能照顧照顧。

如果一位女性生了孩子就遺棄了，或者嫌棄夫家窮，拋家棄子，孩子由父親或爺爺奶奶乃至叔叔姑媽養大（這種例子可不是沒有，大家多看看各種社會與法相關故事肯定聽説過類似的），那這位女性的犧牲和偉大在這件事裏就僅限於懷胎十月和分娩。如果接下來父親起早貪黑又當爹又當媽把孩子拉扯到成年，那麼在這個案例裏，父親百分之百比母親偉大。

那麼找代孕的女性，怎麼算呢？因為自己怕疼怕累怕危險，把這些危險一股腦推給一個陌生女性，那個孩子跟她連懷胎十月的關係都沒有。這種女性會願意一夜被叫醒幾次喂孩子奶？她會願意教孩子讀書寫字？她會為孩子操心一輩子？還配當個媽媽嗎？

有人常常因為男性不能生孩子而指責男性，説男的對孩子的感情是後天培養的。如果後天不培養，就沒有感情。就算這是真的，就算人對於自己基因的延續不動一絲感情，那找代孕服務的女性又算什麼呢？割裂了女性和孩子的天然紐帶，而另一個人辛苦十月的孩子跟她毫無關係。這個卵子貢獻者對孩子還有天然感情嗎？

能花錢找代孕的，絕大部分恐怕就是嬌生慣養的富家女或者嫁到富家的人。甚至她想嫁給那個富人的原因就是對方掏得起代孕的錢，能讓一位“低端女性”把她扛在肩膀上。讓這種人為孩子花心思受累？我不太相信。那個男的答應這麼做，也肯定是犯罪型精緻利己垃圾，這孩子生在這種家庭裏算是長不好了。代孕這件事是很變態的。它也是將人物化的現代私有制社會里諸多變態共同作用的一個結果。

千百年來，男女並不平等。有一些人想到的方法是把男女關係中最體現基本人性的部分拿出來標價、拍賣或污名化，卻不去管讓男女之間和男女內部不平等的根本社會原因。這羣人自己是奴隸，也是試圖繼續奴役別人的罪人。