日本為什麼如此熱衷於捕鯨?_風聞
托卡马克之冠-自由撰稿人-不首先使用种族歧视和双重标准1小时前
這幾天仔細問了問周圍的人,也吃了吃鯨肉,和做鯨肉的餐廳老闆聊了聊,自認為算是大概弄明白了日本人對待捕鯨的態度。
直接給結論,日本人對待捕鯨和吃鯨肉的態度,和我們對待吃狗肉的態度差不多——你不提這事我還想不到去吃,你天天嗶嗶賴賴的我他媽還就非吃不可了。
什麼商業啊,科研啊,傳統啊,這些都是辯解吵嘴時的藉口,是給自己的立場提供正當性的理由,核心原因其實就一個——不願意僅僅因為外人的指手畫腳就改變自己的生活習俗。
捕鯨業在日本的產業結構中所佔的比例非常有限,在當下日本社會的食品結構中所佔比例也屬於可有可無的,這一點和國內的肉狗養殖業以及狗肉非常相似,肉狗養殖業和狗肉在國內的食品比例實際上也非常低,也屬於可有可無。
絕大多數支持吃狗肉的人,比如我,有時候一個月都未必吃一次,畢竟館子不多,要吃還得專門跑一趟。
但它們的共同點是都受到西方社會的激烈抨擊和普遍反感,甚至被西方社會以一種略帶獵奇心態的方式,經常用於對本民族的夾槍帶棒式的種族攻擊。
問日本人“你們為什麼一定要捕鯨?”和問中國人“聽説你們都吃狗肉?”差不多是一個性質的事。
日本人早年對此的應對方法是千方百計的辯解和合理化,那些論證捕鯨業是日本自古以來的傳統產業和花式論證捕鯨科研的説辭,都是這麼來的。
後來隨着相關的責難越來越多,日本人累了,不想辯解了,轉向了另一個方向——我就吃了,怎麼滴吧。一些地方政客帶頭吃鯨肉,食品企業製作鯨肉罐頭和便當之後大做廣告,捕鯨業產業協同組開着麪包車,架着大喇叭遊街,高功率的嚷嚷鯨肉的做法和營養價值,日本的捕鯨船都配備高壓水炮,有環保分子來搞事情,直接創過去,高壓水炮劈頭蓋臉的澆。
這和國內在狗肉業面臨責難時候的態度差不多,一開始花式論證養狗吃狗是傳統產業,説狗是中國傳統中的六畜之一,還把春秋戰國時期描繪養狗的雕塑作品拿出來作證。
但那些人還是不依不饒,甚至膽敢去高速路上攔車劫狗,悍然實施車匪路霸行為。
於是各地吃狗肉的支持者累了,懶得辯解了,轉向另一個方向——我就是要吃。一些狗肉市場或者狗肉節開幕的時候,保安隨時嚴陣以待,有人來鬧事直接拿防暴叉給他叉出去,亂棍打出去。
説穿了,核心訴求就一條——憑什麼你嘴皮子動動,我就得改變我的生活習俗,來滿足你外人的觀感?你算什麼東西?憑什麼指手畫腳?
長期積累之後,吃鯨肉成了一種近似於政治表態的行為,用來表達對外界指手畫腳的不滿,幾乎每次日本有人當街宣傳禁止捕鯨,都有人拿着鯨肉罐頭跑到他們面前當着他們面吃。
再加上日本是一個基層自組織高度發達的社會,那些鯨肉產業協會,比如協同組之類的,其內部高度團結,在日本局部地區的地方政壇有很大的影響力,所以日本政府也就不温不火的支持他們。
鯨肉餐館老闆説的很直接,他們其實還挺希望外界指責日本捕鯨的,因為每次外界指責日本捕鯨的聲浪一高漲,他們的餐館就會迎來一波銷售熱潮,有些平日裏不怎麼吃鯨肉的人都會大老遠的跑來專門吃一頓,以示對他們的支持。
實際上世界上的很多事情都是這樣,真要談利益,説穿了也就那麼回事,我可以沒有,但你不能剝奪我選擇的權利。