誰是《邊水往事》最大惡人?_風聞
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來源 | 搖滾客

今日BGM,《達班》,新鮮仔。
本文約3200字,預計閲讀時間9分鐘.
《邊水往事》看完了。
本來是衝着金三角、黃賭毒這些刺激內容去的。看完卻只有一聲嘆息,還是活在中國好。

這裏面有太多不該死的人。
比如但拓,初看是莽夫,沒想到是真漢子。
生在三邊坡是他的命,他認了。他只想把下一代送出這個魔窟,他應該成功了,但自己卻沒命看了。


但拓最大的夢想:申請中國永居
也不止但拓,這裏面凡是底層都沒有好命。
死的死、殘的殘,唯一逃出來的條狗,被虐待渾身是傷,也慶幸自己逃出了那個殺人不眨眼的賭場。

是誰造成了這樣的慘劇?
誰又是三邊坡最大的惡人?
今天我想列一個“《邊水往事》十宗罪”,看看究竟是誰將三邊坡變成人間地獄?

**第十罪:**賭石,孫山

賭石的爛賭鬼,三邊坡的最底層。越是身無分文,越想靠賭石翻身。
這個爛賭鬼算是最幸運的那批,他看中的石頭真的開出滿翠。可他有沒有命帶回家呢?
事實證明是沒有的。
賭鬼的本性就是賭,越窮越賭、越賭越窮,直到最後榨乾最後一分賭資,那就得玩命了。

這個爛賭鬼明顯是把國內親人禍害完了,眾叛親離來金三角想翻身,最後只能落個慘死街頭的下場。
他代表那些想靠“撈偏門”翻身,絲毫不知自己才是待宰羔羊的蠢貨。
在一個人吃人的地方,竟然想靠賭博翻身成為人上人。


**第九罪:逼單打手,**郭立民

“賭博”是三邊坡的支柱產業。
這裏的地下賭場專門為爛賭鬼而開,輸錢了還不上,直接關小黑屋上打手“逼單”。
在一個沒有法律的地方,賭鬼就是“肉票”,想贖回這攤爛肉就得準備傾家蕩產。

三邊坡的“金牌逼單手”郭立民,明顯影射了國內那些千方百計搞偷渡,指望去緬北發大財的蠢貨。
他們搞不清楚在一個人吃人的地方,想發財到底要付出啥樣的代價?
郭立民的代價是他被一個男人搞了,對方也不是啥大人物,僅僅是個保安小隊長。但就是這麼指甲蓋大小權力的人,就能把你整的死去活來。

最後郭立民徹底墮落,選擇底層互害。別人欺負他,他就要加倍欺負更弱的人。
人人都想賺錢,區別是在法治社會賺乾淨的錢,你有命花。

第八罪:人口買賣**,劉金翠**

在三邊坡,一切都可是資源,包括人本身。
“越南新娘”大家肯定聽過,劉金翠就是幹這行的。
先把新娘嫁出去騙彩禮,找機會跑回來,躲幾個月再找個新人家騙彩禮。新娘始終是那一批,新郎卻能有成千上萬個,這是一本萬利的生意。

賭石、賭錢、人口買賣,這是底層人能接觸到的、最快發財的產業。
但這三位最後的下場咋樣呢?
賭石的傾家蕩產,瘋了;
當賭場打手的,心理變態去蹲大牢了;

搞人口買賣的,被一刀毀容。

所謂惡有惡報,這些人活該有此下場。
但瞭解他們的身世後你又忍不住一聲嘆息,他們的惡都是窮給逼出來的,這惡最後又害了自己。
底層人的惡,也是捅向自己的刀。

**第七罪:暴力殺人,**毛攀

金三角是這種涉黑富二代的天堂,擱法治社會富二代們頂多撞撞豪車、玩玩女人。
但在三不管地帶,人的命也是可以拿來玩的。
毛攀逼死了一個不想禍害同胞的老工人、殺了孤兒隊2個孩子、砸傷了沈星的舅舅,這僅僅是他出場3集的戰果。
這種囂張富二代所有人恨不得他早點死。

最後毛攀確實以最窩囊的方式死去,他被捅了一刀,死在自家KTV。
表面上是仇殺,實際上是親舅舅拿他送人頭和大佬談交易了。
商人嘛,總是利益為上。
毛攀死不是因為他殺人的數量、而是他殺人的質量,他動了不該動的人。
法治社會才講究“人人平等”,在三邊坡這種原始叢林,人命當然有貴賤。


**第六罪:草菅人命資本家,**吳海山

三邊坡盛產寶石,而吳海山擁有一座礦山。
開採寶石是勞動密集型產業,最重要是人力足夠多。所以吳海山表面是大慈善家,他允許當地村民上山挖寶,挖到了還能直接賣給公司。
但這隻限於不值錢的小寶石。
一旦挖到價值連城的“鴿血紅”,不交出來那就要付出命的代價了。
吳海山破開一個孩子的肚子,掏出了帶血的鴿血紅、順便再結果了做手術的醫生一家。

吳海山的惡是資本家的惡。
他的最大利潤要上交保護費,以此換得金礦開採權。
為了利潤最大化,他手底下的工人是日夜開乾的。他壓榨當地勞工的剩餘價值,卻不用支出任何勞動保護,甚至草菅人命。
吳海山的例子足以説明,在沒有完善法律的地方,是不會有正當商業的。
當警察局長都直接坐在你辦公室要“喝茶”了,你只能加速壓榨底層。
這是系統性的矛盾,吳海山只是其中一雙黑手。


**第五罪:官商勾結,**象龍商會陳會長

陳昊,象龍商會會長。手下產業包括礦山、森林等原始資源。
產業越原始,離權力越近,否則憑啥把“寶石、原木”等現成的自然資源給你?
劇裏也説了,陳昊是少數可以和上面直接對話的。他成立商會的目的就是要發言權,搞的還是官商勾結那一套。
陳昊是少數活到結局的。
因為他懂時局發展。
社會動盪時可以拼拳頭、社會穩定了大家都得洗白。所以他泥腿子上岸、成立慈善基金會搞面子工程、自己搖身一變成為商會會長。

毛攀、吳海山、陳昊,他們都是商人階級、掌握社會資源的。
哪怕是無腦如毛攀,他殺人也無需自己動手。
所以這造成了一個有趣的現象,越是雙手沾血的,表面看起來倒越乾淨。
這乾淨首先是身體的乾淨、髒事交給別人做;
再是身份的乾淨,郭立民們幹壞事是逃不掉的,而陳昊們則是不用逃的。

第四罪:民族矛盾,打手甘廷

可能你會意外,一個小嘍囉憑啥排到這麼高位置?
但請注意,從這層開始就涉及到三邊坡地區的核心社會問題:民族矛盾。
吳海山手下2個打手,段老四、甘廷剛好是2個對立的民族。他為何最後要處理掉段老四,真的只是忠誠問題嗎?

而是在那場“拼刀子”的比試中,吳海山看出段老四手下沒人。這礦上大部分底層都聽甘廷的,所以段四必須死了。
“甘廷”代表的是底層力量,一個無錢無權、卻能獲得振臂一呼響應的人,難道不恐怖嗎?

第三罪:叛亂,南波叛軍

如果“甘廷”掌握權利,就是南勃邦叛軍“木腰子”。
木腰子叛變後只做了一件事:殺回故鄉。
説實話這一段看的感人又殘忍,感人的是故土重歸,殘忍的是這是踩在他人屍體上換來的。

民族問題從來都是巨大的社會不穩定因素,而民族主義者一旦擁有武器,對外族都只會是噩夢。
在叛軍內部,他們把曾經的兄弟屍體掛在枝頭;在伐木場,他們理所應當把其他人當豬狗。
他們被遺落在現代文明規則之外,“金錢、利益、資源”全都無法被打動。
無法溝通、只能拼個你死我活。

第二罪:倒賣信仰,麻牛鎮治安官艾梭

麻牛鎮鎮長艾梭,曾經是個連褲子都沒得穿的孤兒。但他如今搖身一變,在一個視牛為神明的地方,大搞牛肉販賣。
因為他得到了大禪師的庇佑。
有大禪師超度,當地人就相信牛的靈魂已經得到安息、剩下的只是一個空架子,這就是可以吃的。
所謂信仰,也是有標價的。
而艾梭能合理出價,因為他和大禪師的弟子組成了利益聯盟,將靈魂信仰換成俗世利益,做成了一本萬利的生意。


第一罪:販毒,猜叔

猜叔會是大boss這個大家都知道,畢竟編劇給了那麼多戲份。
猜叔最大的惡在於,你也會認同這“惡”是情由所原的。
毒販逼着他賣命,他敢不從嗎?
毒販逼着他去送死,他能不誓死反擊嗎?
甚至他最後還做成了件好事,利用周邊國家聯合剿毒行動,將死對頭毒梟一鍋端。
猜叔是徹頭徹尾的現實主義者,他對三邊坡沒有任何不切實際的幻想。
他知道在這裏活下去,都是要碰毒的,因為這就是個因毒而生的三不管地區。
與其把命捏在別人手裏,倒不如牢牢掌握在自己手中。
所以猜叔説他怕死了。
因為想活,所以要販毒。

猜叔的惡,不是個體的惡,而是三邊坡殘酷的生存法則:
這是個因毒而生的社會,從上到下都被毒品浸潤透了。


從最小的孩子起。
男孩就會被毒販挑中,從小上山種罌粟,再大點成為販毒儲備軍,一輩子就這麼稀裏糊塗交代了。
女孩連白粉和粉筆灰都分不清的年紀,就跟着家人學吸毒。

所以但拓拼死也要把娃娃送到中國去上學、王安全哪怕被富婆虐掉半條命也要逃出三邊坡,逃出去,才有命活。
這種大罪不是“一個人”能犯下的。
就像片中但拓懟理想主義西方白男的那段話:
這就是真正的三邊坡,我們本來不種罌粟。
但是是哪個把罌粟帶來的,你應該很清楚。
你可以是個善良的人,但是你們再多的人來做慈善,也沒得意義。
**因為惡,就是你們種下的。**

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