對照兩個故事看一下，黑神話·悟空與西遊記的內核並無差別_風聞

【本文來自《我一直説不反對石猴戀愛，但反對濫情亂愛，反對大話西遊中對白骨和牛夫人的亂配》評論區，標題為小編添加】

帖主怕是沒（認真）讀過《西遊記》原著（百回本），否則也不會覺得【靈吉菩薩把一國信鼠不信佛的人都變成了老鼠】是什麼不可接受的解讀了。

您要是不信，去讀讀原著裏烏雞國王的遭遇吧，如果不願意讀，我可以大致描述一下：

【當初佛祖看那烏雞國國王好善齋僧，與佛門有緣，所以就差文殊菩薩下界去來度他歸西，成為西天的金身羅漢。因為佛祖要求“不可原身相見”，於是文殊菩薩就化為一個凡人和尚前去烏雞國和國王接洽。但因為這文殊菩薩故意言語刁難，所以氣得國王將文殊菩薩所化僧人綁起來浸在河水裏三日三夜，幸虧六甲金身路過這才救了他。因此，如來將獅猁怪派到到烏雞國，化為道士全真，將國王推下井浸了三年，以報文殊三日水災之恨，在此期間全真又變作國王模樣，佔了烏雞國的江山。】

而在遊戲中，流沙國發生的故事是這樣的：

【西行路上曾經有個流沙國，該國臨近西海，乃西方日落之處，日落歸西，就沉在那西海之中。每到申酉之時，便有日火淬水之巨震狂響，國民多有因此響而震死震傷者。幸得佛祖垂憐，贈一面“落日鼓”，每逢日落擊鼓，即可遮蔽日落海沸之聲，免得百姓受苦。

流沙國賴此佛恩得以安生，舉國上下皆崇信佛教，幾代下來，信眾遍佈，寺廟如林，又稱黃金佛國。然佛教日益鼎盛，國民逐漸崇佛不敬王，有一代沙國王對此憂心，遂下旨全國境內禁佛，更改國名為斯哈哩國。

忽一日黃昏，城內照舊擊鼓，城外卻突然有一巨蟲掘地而出，將周邊村落破壞殆盡，死傷無數。自此之後，但凡日暮擊鼓，巨蟲必出。若不擊鼓，則隆隆海沸之聲難免，震傷震死者無算。

國王派大軍欲剿滅巨蟲，但蟲身背有佛頭，似有術法，每逢戰時便發出怪響，那大蟲瞬間變得銅頭鐵軀，刀槍難入，所幸巨蟲怕火，尚能用煤火驅其暫退。然鼓一日不能息，奏鼓必引得蟲來，蟲又一日不能滅，斯哈哩國自此陷入兩難。

幸有一黃毛的道人路過此地，聽聞怪蟲作祟便出手相助，果然滅了大蟲，止了災禍，被沙國王奉為國師。那國師修的是“鼠道”，沙國王便為其興建護國觀，頒佈“敬鼠令”，以“鼠”為祥瑞，引得四方鼠妖皆聚至流沙國與人混住。

畢竟人妖不同，時間一久，當地百姓漸受其苦。忽有一日，斯哈哩國舉國上下在一夜之間全變成了一臉鼠像的妖精。得知此事，國師也顯了本相，原來是一隻黃毛貂鼠精。國民由人變鼠，皆認為是貂鼠精作亂所致，哀怨叫罵者無數，可這黃毛貂鼠也不爭辯，只率了願意跟隨的鼠妖，悄悄離開。】

您大可以對照兩個故事看一下，就我個人觀點而言，二者的故事內核並無差別，都用一句話能概括：【受我佛恩，卻不敬我佛，活該受罰】，您説是不是呢？