網紅阻止日本遊客在圓明園拍照，民族大義不是流量密碼_風聞
雾满拦江-雾满拦江官方账号-当代著名畅销书作家，天使投资人，腾云智库成员37分钟前
文 | 霧滿攔江
（01）
三條新聞：第一條。
第二條新聞：民族大義不是流量密碼。
第三條新聞：網友評述：低級紅高級黑。
一名男士在圓明園，翻譯要求他讓一下，好給日本遊客拍照。
男子果斷拒絕。
拒絕是有道理的。
我站在這裏看風景，你卻要我讓開，憑什麼？
但接下來就不對味了——男子阻止翻譯給日本遊客拍照，認為日本人沒資格在圓明園玩。
這當然是炒作。
事情能拍下完整視頻，證明男子這邊應該是一個團隊，有人表演有人拍攝，沒有個預先準備或試拍，是很難達到效果的。
網友不忿這貨惡炒，想弄清楚此人來歷，卻震驚發現：
環球人物也提及這件事：“有網友發現了疑似“亞人”當年在美國留學期間的犯罪記錄。”
心理學研究在這裏起到作用——你仔細觀察，就會發現，一個人在美國性侵女性，和在圓明園阻止遊客拍照，是同一個行為模式：
都是突破正常事情的邊界！
（02）
子曰：精確把握事情分寸，是人生頂級大智慧。
子啥時候曰過這話？
《論語•先進第十一》中，孔子品評他的學生。
兩名優秀弟子，一個叫子張，一個叫子夏。
子曰：子張這崽，對學問理解有誤，有些過了。子夏這娃，又有些不到位。
學生們忙問：那請問老師，子張和子夏兩個，誰更厲害？
子曰：這倆貨一樣的差勁——過猶不及。
就這樣，孔子為我們創造了一個成語：過猶不及。
成語雖然來了，但許多人仍無法精確把握事物分寸。
（03）
到底什麼是“不及”？
什麼又是“過”呢？
你説：做人要有尊嚴，要不卑。
啥？這可是你説的做人要不卑！他嗖的一聲，跳到你頭上，騎在你脖子上：管我叫爹，立即馬上！
你很惱火：我説做人要不卑，可沒説讓你騎到我頭上，沒説我要管你叫爹，做人還要不亢。
啥？你説做人要不亢？他一個軲轆從你頭上滾下來，撲通一聲跪在你腳下：爹，你是我親爹。
你：……你這人怎麼這麼極端？不卑，不是我管你叫爹，不亢，不是你管我叫爹。不卑不亢，是你不管我叫爹，我也不管你叫爹，我們兩個獨立平等，相互尊重，OK？
他搖頭：好複雜哦，聽不懂。
你：……那咱們換個説法，不卑，是你不管別人叫爹，不亢，是別人不管你叫爹，OK？
他：照你這麼説，誰也不是誰的爹，誰也不能強制對方，那這世界還有什麼意思？
唉，原來你是奴隸思維，要不你給別人跪，要不別人給你跪，正常情況相互尊重的世界，你不適應。
（04）
“過猶不及”，無法精確把握事情分寸，也分兩種情況：
一種是蠢。
孔夫子的學生子張子夏，他們算是人類中有智慧的了。
但智慧是相對的，愚蠢是絕對的，哪怕是個聰明孩子，也需要追隨宗師修習好多年，才能夠接近智慧，遠離愚蠢。
過猶不及的另一種情況，是壞。
蠢還有救，學習修行就OK。
壞是為了施逞內心邪惡，刻意讓自己停滯於愚氓階段。
前述被父母送到美國讀經濟學的孩子，他不差錢，性侵案爆發，只是保釋金就是一百萬美金——摺合人民幣711萬3千8佰元！
711萬人民幣，而且是現金（這壞孩子家裏真有錢，不曉得他爺孃都是嘎哈滴），這麼多錢，他如果喜歡哪個女孩兒，完全可以邀請女生和他一道，飛遍全球“做學術研究”，在這個過程有無限的浪漫機會與方法，而且最符合經濟學法則，最經濟，獲得最多而付出最少。
但是他偏不。
他非要花掉711萬人民幣去性侵。
花這麼多錢犯罪，估計他爺孃也愁破了頭。
所以網友們經常説：做個人吧！
因為有些噁心事兒，真不是人乾的。
但他就是喜歡。
因為這種背離經濟學、成本最高昂的行為，給別人帶來傷害與痛苦，也給他帶來快樂。
一如那天圓明園。
如果你是圓明園事件中的遊客，好端端走着路，卻忽然有個人過來阻止你，不讓你拍照，還要趕你走。
這極大降低了你的旅遊愉悦感。
不舒服。
你不舒服就對了，他要的就是你不舒服。
（05）
當我們説不卑不亢，或是説過猶不及時，究竟在説什麼？
我們在説一種處事態度。
這種態度是：我尊重你，你尊重我，我舒服，你也舒服。
你好，我好，大家好。
這種努力讓每一個人都好的狀況，就是好人善行。
但壞人追求的不是這個。
壞人是不惜一切代價，也要讓你不舒服的人。
——他花711萬人民幣，坐牢兩年，就為了在性侵你時，讓你感覺痛苦不舒服。
他在旅遊之地，阻攔別人，費時耗力折騰人，求的就是讓你不舒服。
只要你不舒服。
他就超級舒服。
這種人，其實是應該接受一些社會訓誡的。
社會訓誡，是為了他好。
當一個人刻意追求讓別人不舒服，他就會不斷突破邊界。
今天在美國性侵女性，明天就有可能侵犯他親友，既然這樣能讓親友不爽，為什麼不侵犯呢？今天他在旅遊之地不讓遊客拍照，明天就有可能舉刀砍那些為他叫好的人，你不舒服他就會舒服。
古人説，慣子如殺子。
今天大家嬌縱這個壞孩子，明天他犯了大事兒，一定會罵你現在不管他，故意讓他付出更大代價。
最後弄得所有人都不舒服，何苦。
（*本文配圖來自網絡）