塔利班和ISKP如何利用兒童和女性進行宣傳_風聞

　　內容摘要

　　説明：本文內容來源阿富汗見證人(AW)的調查報告《塔利班和ISKP宣傳中的女性和兒童》，內容為調查報告的總結提煉。

　　本調查分析塔利班和伊斯蘭國呼羅珊省(ISKP)共同宣傳以女性和兒童為主題的內容，調查的結果基於對塔利班和ISKP以女性和兒童為主題內容的定性收集和分析。報告中的調查結果應被視為網上以女性和兒童為主題宣傳的一個樣本，可能低估了網上存在的宣傳規模。

　　報告目錄內容截圖

　　英文原始報告[40P]下載鏈接（如需機翻中文版，可後台私信添加管理員微信號獲取）：

　　https://1428cf7b-1a53-46a9-bbdc-15c96c60e192.usrfiles.com/ugd/510644_b4728f4ed7c5468fb2d76d93776fb96c.pdf

　　調查報告主要內和結論

　　1、塔利班宣傳中的女性和兒童

　　塔利班官方賬號通常對其在線分享的內容類型持謹慎態度，因為他們希望獲得國際社會的認可。因此，大多數以女性或兒童為主題的內容都圍繞着塔利班為這些團體所取得的成功和努力與制定的政策。親塔利班賬號有時會偏離官方路線，分享更具爭議性的話題內容。

　　塔利班傳播以女性和兒童為主題宣傳的主要工具和技術是：

　　主流媒體**：**塔利班官方和非官方賬户在主流社交媒體平台上，傾向於在X上分享內容，因為他們希望將自己呈現為合法政府。

　　**成功故事：**塔利班和親塔利班賬號分享的帖子內容，往往會提及並講述自2021年8月接管阿富汗以來所取得的成功故事。

　　**使用英語：**雖然大多數帖子都是達里語/波斯語和普什圖語，但塔利班官方賬户和媒體渠道分享的某些帖子都是使用英語。以英語分享的帖子，目的是吸引更廣泛的受眾，以期獲得國際認可和合法性。

　　塔利班宣傳中女性：儘管塔利班對婦女權利、教育和社會生活施加限制，他們在社交媒體渠道上的帖子中分享了截然不同的敍述。塔利班在分享以女性為主題的內容時，往往會展示女性在阿富汗過着正常的生活，例如女性接受教育、參加考試、在衞生和教育部門工作、在警察部隊工作、參加民間社會活動等。除此之外，顯示婦女如何接受某些塔利班政策及慶祝的內容，並被官方媒體渠道和親塔利班賬户分享。

　　2023年5月親塔利班賬户分享的帖子截圖

　　翻譯後的內容是帖子中寫道：“巴爾赫公共衞生部：我們對三千多名衞生學院護理和助產科系招收的學生。並補充説明這些學生中75%是女孩，25%是男孩。

　　**塔利班宣傳中的兒童：**關於兒童，親塔利班賬户往往比塔利班官方賬户分享更多內容。這主要是因為當塔利班成為阿富汗事實上的政權時，他們對兒童的官方宣傳發生了變化，塔利班官方成員不再提及使用兒童作為士兵。

　　塔利班官方賬號只分享提及塔利班成員建立和訪問學校與孤兒院的帖子；親塔利班賬號則分享兒童身着軍裝的帖子，這暗示説明兒童是未來新一代，應該接受接受聖戰意識形態的教育。

　　2023年5月親塔利班賬户分享的帖子截圖

　　翻譯後：豐富孩子們的伊斯蘭聖戰知識和宗教意識！為了保護下一代，一定要保護好該國熱愛聖戰的孩子的心。

　　2、ISKP宣傳中的女性和兒童

　　就本次調查內容而言，Al-Azaim被視為ISKP的“官方”宣傳渠道，但值得注意的是，該組織尚未正式承認其為官方宣傳渠道，調查人員發現的所有其他渠道都與ISKP有關聯，並用於擴大親ISKP的宣傳。

　　ISKP傳播以女性和兒童為主題宣傳的主要工具和方式是：

　　**喚起懷舊情緒：**懷舊圖像被用於以婦女和兒童為主角的宣傳中，試圖喚起觀眾的情感反應。懷舊圖像的例子包括孩子們向伊斯蘭國支持者發送信息，提及“輝煌時代”——當時伊斯蘭國佔領了重要領土（例如敍利亞、伊拉克和阿富汗）。其他伊斯蘭國懷舊圖像包括婦女在伊拉克摩蘇爾街道上發射突擊步槍和攜帶武器的鏡頭。儘管這些圖像大多數已經過時，但它們經常在支持ISKP的頻道上分享，以重温伊斯蘭國以前的“輝煌”，並灌輸對該組織未來前景的樂觀情緒。

　　**使用通用圖像：**為了吸引還不是聖戰分子的穆斯林觀眾，ISKP頻道共享一系列通用圖像，其中包括婦女和兒童以及書籍、槍支、鮮花和動物。這些通用圖像通常包含對宗教信仰和價值觀的引用，包括對童年和兄弟情誼的慶祝。兄弟情誼是聖戰者之間最有價值的關係之一，對他們來説，聖戰是所有磨難中最具挑戰性的，需要集體努力。此外，ISKP附屬頻道上分享的許多包含通用圖像的帖子都以“親愛的兄弟”這句話開頭。

　　在ISKP附屬Telegram頻道上看到的通用圖像示例。

　　翻譯後內容：（左圖）古吉拉特章49:10寫道：“當然，信徒們彼此是兄弟”；（右圖）“有一天，按照安拉的意願，一切都會如我一直夢想的那樣”。

　　**貼紙、表情包和動圖：**為了吸引新的關注者並提高現有關注者的參與度和忠誠度，ISKP頻道經常使用貼紙、表情包和動圖。當分享的宣傳內容以兒童為主角時，這種情況經常出現。為了最大限度地發揮其信息的影響力，並保持關注者的興趣和參與度，ISKP將一些流行視頻轉換為GIF。其中一張更受歡迎的動圖顯示，一名男孩穿着典型的聖戰者服裝，在“伊斯蘭國”旗幟前砍下了一隻泰迪熊的頭，gif隨附的文字通常為：“小聖戰者”。

　　（左圖）ISKP附屬Telegram頻道上發現的貼紙類型示例，其中孩子們舉着標語，上面寫着：“我們是先知的追隨者”；（右圖）“小聖戰者”動圖的屏幕截圖，可以看到一個小男孩正在斬首一隻泰迪熊。

　　**歷史女性人物：**ISKP附屬宣傳有時會使用《古蘭經》或伊斯蘭曆史中的女性主角。例子包括先知穆罕默德和卡利夫的同伴以及著名伊斯蘭人物的母親和姐妹。這些圖像被用來強化ISKP認為女性應該 具備的重要美德，例如貞潔、虔誠、奉獻、好奇和耐心。目的是激發敬畏並鼓勵遵守伊斯蘭傳統。

　　**描繪受害者：**ISKP的宣傳中經常使用敍利亞、伊拉克和阿富汗集中營中婦女和兒童的形象。通過這些圖像，ISKP目的是譴責“異教徒政府和營地守衞”殘酷對待穆斯林婦女和兒童的暴行；幫助為聖戰事業籌集資金，確保支持者捐錢來幫助從營地中拯救婦女和兒童。通過使用這些圖像，ISKP還引用了薩達卡（Sadaqa）的實踐——伊斯蘭生活方式中的一個強制性元素，其中慈善事業致力於幫助鄰里有需要的人。通過利用集中營中的婦女和兒童的圖像，ISKP逐漸將薩達卡的含義從一種地方性的、和平的慈善形式轉變為一種更加全球性的、激進的形式。

　　（左圖）顯示兒童在搖搖欲墜的建築物中；（右圖）顯示一位母親抱着受傷的孩子

　　**甜美情話：**ISKP附屬頻道經常在宣傳中使用情話。ISKP分享的內容包括女性在家庭中應扮演的角色、虔誠男女之間浪漫愛情的重要性以及穆斯林女性應具備的美德和價值觀。與仇恨言論不同，針對並騷擾其行為和言論被認為不當的婦女，或顛覆性的愛的演講讚揚並承認女性的順從和接受聖戰目標和理想。

　　ISKP宣傳的獨特之處在於明顯希望吸引女性和兒童，有時是為了幫助招募工作。

　　**ISKP宣傳中的女性：**在伊斯蘭國的宣傳內容中，女性通常被描繪成家庭的宗教教育者角色，承擔着向孩子傳授聖戰思想的重要作用、並強調女性美德對聖戰最有價值、她們也被描繪成發動戰鬥和非戰鬥的聖戰戰士、以及支持丈夫、尊重伊斯蘭傳統的賢惠、虔誠、貞潔的女性。

　　一名婦女拿着一把突擊步槍和另一名正在開槍的婦女，標題是“每個聖戰者男人背後都有一個善良的女人！”

　　**ISKP宣傳中的兒童：**在ISKP的宣傳中，兒童被描繪成ISKP的未來士兵。大多數以兒童為主題的內容，包括經常在ISKP附屬頻道上分享的預先指定日期的視頻和照片，孩子們拿着槍微笑或舉着伊斯蘭國旗幟的視頻和圖像試圖喚起觀眾的懷舊感；回憶之前統治下的生活；併為創造新的事物帶來希望。

　　ISKP附屬Telegram頻道上發佈的名為“伊斯蘭哈里發的小獅子”的視頻的屏幕截圖

　　分享的以兒童為主角的內容主要是喚起人們的懷舊之情，同時也為建立新哈里發國注入希望，宣傳中強調兒童是未來哈里發國的士兵，同時在線的內容經常強調他們的宗教和體育訓練，慶祝慶祝兒童兵成為聖戰者。

　　3、二者之間的差異與相似之處

　　塔利班和ISKP宣傳的主要區別之一是共享宣傳的渠道或賬户類型。塔利班利用主流社交媒體平台，努力將自己展現為阿富汗合法政府；而ISKP主要使用Telegram，因為它的安全和私密性原因。

　　二者宣傳中的女性

　　雖然塔利班官方和非官方賬户以及ISKP附屬頻道都以女性為主題進行宣傳，但敍事類型、頻率和主題往往有所不同。從頻率來看，塔利班官方賬號很少分享以女性為主題的內容；他們往往僅在提及政策、教育和權利時才會這樣做，努力表明該團體尊重婦女權利。支持塔利班的賬户一致地傳播包含女性形象的宣傳。

　　分享的內容類型各不相同，從顯示阿富汗婦女支持塔利班政策的帖子到在塔利班下工作的婦女的帖子。

　　在官方、親塔利班和ISKP附屬內容中，女性被完全遮蓋起來並始終穿着罩袍。

　　ISKP和塔利班以女性為主角的宣傳之間的主要區別之一是ISKP傳播有關婦女參與聖戰的敍述。ISKP顯示稍微多一些態度比塔利班開放，因為它允許婦女發動聖戰，無論是戰鬥人員還是非戰鬥人員戰鬥員，在特定情況下，這可能符合ISKP對聖戰的更廣泛觀點。

　　與塔利班相比，塔利班作為阿富汗事實上的統治者，目的是通過重新分配前士兵執行檢查站和治安職責來打擊阿富汗境內和國外的聖戰活動，而ISKP則繼續發動全球聖戰，呼籲更廣泛的民眾參與，招募潛在的支持者，包括婦女。

　　ISKP附屬頻道還分享與浪漫夥伴關係、伊斯蘭男女友誼形式、情感回報關係的精神指導、強調和慶祝虔誠男女之間關係相關的內容。而塔利班的宣傳中幾乎從未分享過此類內容。

　　二者宣傳中的兒童

　　塔利班和ISKP都將兒童和青少年視為塔利班和ISKP的下一代，並且都招募兒童作為士兵和聖戰士。然而，主要的區別在於ISKP和塔利班在宣傳中談論兒童的方式。

　　鑑於塔利班希望獲得外國政府和國際機構的全球認可，塔利班官方渠道不得不改變對兒童的宣傳。儘管該組織很少在其內容中提及兒童，但當他們這樣做時，他們通過展示塔利班成員如何通過在阿富汗各地建造孤兒院來改善孤兒的生活。另一方面，支持塔利班的賬户分享了穿着軍裝、經常持有武器的兒童的照片，表明這些兒童是塔利班未來的士兵。

　　以類似的方式，儘管在更大程度上，ISKP經常在其宣傳視頻中以兒童為主角，將他們展示為戰士，學習如何使用武器並訓練他們進行戰鬥。由於ISKP過去積極招募兒童加入其隊伍，因此該組織分享的內容類型與塔利班明顯不同。儘管他們發佈的這些視頻已經過時，但它們不斷被轉發，以強調兒童兵的重要性及其對恢復哈里發的價值。

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