清朝以前,老百姓是不是一輩子都很難出一個縣城?_風聞
人形炮塔-33分钟前
別説清朝以前,就是上世紀五六十年代,農村的老百姓也很難得去縣城一趟,偶然間去了一趟縣城,那就差不多是劉姥姥進大觀園,更別説出縣了。事實上,古代的大多數農民一輩子連村子都很少出去,去鄰村辦點事,轉一轉,至於為什麼,我個人認為有這麼幾個原因:第一,古代是自給自足的。中國古代是小農社會,大多數農村地區自給自足的,吃的糧食用的布匹都是自己生產出來的。由於生產力水平有限,實話説也沒什麼餘糧拿出去賣。就算是有可供交換的剩餘產品,村鎮周邊不遠的地方也有自發形成的集市。一般來説,每逢初一、十五,或是重大民俗、宗教節日前後,有買賣需求的農民都會出來趕集,一方面是出於商品交換的目的,另一方面也是民俗節慶的一部分。到明清時期,由於商品經濟有所發展,除了集市可以滿足農民商品交換的需求之外,還會有一些商人專門從事對接農產品的貿易行為。比如有些商人會把農村的大宗棉、絲買下來,然後對接城市中的紡織工場。還會有一些商人專門對接城鄉,販運糧食。這一時期,有些農村地區如江南地區,開始出現農產品商品化的趨勢。這些渠道已經足以滿足大多數農民的交換需求了,所以沒有極特殊情況,他們也不需要走出村子。第二,古代交通落後。就算是古代人想走出村子,可那時候想出趟遠門,真的很難。那時候沒有火車、汽車、輪船、飛機,馬車驢車之類也不是普通人能用得起的,想出門也只能靠兩條腿。就算是靠着兩條腿走,古人想出去也是很難。古代沒有什麼國道、省道、高速公路,大山、大河、叢林都會成為你前行的重大阻礙。一旦遇到這些不可抗的自然阻隔,憑那時候的技術水平,要麼繞行,要麼寸步難行。更何況,古代也不像今天似的,走在路上就有旅店、超市、飯館,可以休息和補充食物,老百姓又不能使用政府用來補給和更換馬匹的驛站,所以十分不便,更不安全。第三,古代有嚴控人口流動的相應措施。中國古代是宗法社會,尤其是農村地區,往往都是同一宗族的人集體住在一個村子裏,所以本質上是一種熟人社交。説白了大家都是親戚,誰傢什麼情況,有什麼人,誰家有誰出去,大家都很清楚,一目瞭然。宗族對於成員的凝聚力和管控力是很強的,族裏有頭有臉的鄉紳對下面有着很強的責任感,這種責任感既源於血緣關係,也是國家行政力的體現。自古皇權不下縣,但並不等於皇權不存在,皇權是在通過鄉紳去管控廣大農村。所以,行政權力會扶植鄉紳,在農村建立保甲制度等監督體系,並設置路引制度,來掌握流動人口的去向,並對其進行規範化管理。所以在古代,一般來説,走親訪友最多不會超過縣界,頂多鄰村之間互相走動。如果跨越縣界的人口流動,就是非常大的事情,不是你走就能走的。第四,古代人真沒必要離家。你想想吧,吃喝用度可以自給自足,沒有的,頂多去集市交換;親戚朋友都住在不遠的地方,走親訪友抬腿就到,不需要長途遠行;更何況,想走也沒那麼容易,保甲和路引制度限制你,就算真走了,交通也不便利,交通工具又嚴重缺乏,荒無人煙的地方隨處可見,連個打尖住店,吃飯休息的地方都找不到,萬一碰上野獸和土匪,一般來講就小命不保了。可以説,除了參加科舉考試的讀書人,還有宦遊四海的官吏,以及背井離鄉出去賺錢的商人,大多數古代人其實真沒必要離開家,去遙遠的地方。古代很多農民,一生沒有去過縣城。紅軍長征到雲南,發現了一個嚴重的問題。當時紅軍沒有云南的詳細地圖,只能依靠嚮導指路。但當地山民一般不會離家超過二三十里,所以只能指路一小段。這給紅軍急行軍造成極大的麻煩,直到意外繳獲了雲南軍閥龍雲的軍用地圖,這才解決了問題。為什麼會這樣?原因如下:第一,中國農村是自給自足的。薩沙看過以前的資料,一箇中緬邊境的山村,一年唯一的對外接觸。這個村子的少數民族村民,準備好了辛苦一年種植的鴉片,還有打獵的皮毛以及找到的少量寶石。而馬幫也來到村外,他們一年只來一次,因為這裏地形太難走,很不方便。鄧賢這麼寫:瑪青父親經過長時間深思熟慮,終於確定交換商品的主要內容,這些物品包括:五斤鹽,十斤火藥和鐵砂,一隻煮爛飯的鋁鍋,兩根鋼針和一卷洋線,一面玻璃鏡子,一隻敬菩薩的燭台,一壺烈酒,一匹尼龍布,以及一隻漂亮的銀項圈。這些物品一經換算,立刻耗盡這家人整整一年辛勤勞動的全部汗水和收成,但是他們毫無怨言,焦黑樸實的臉膛上漾出滿足和幸福的笑容。就是這樣了。其實對於山民來説,這些東西就足夠了。鄧還很有趣的這麼寫:當地人沒有穿鞋的習慣,只有極少數頭人才能擁有一雙膠鞋。我看見這些膠鞋都印着中國商標,它們是通過邊境貿易流入金三角,然後幾經輾轉,普通膠鞋的身價就上漲數十倍乃至上百倍。我親眼所見,又是頭人阿金,以三甩鴉片的天價(約合九斤!),從商人手中換回一大一小兩雙中國膠鞋,大的當然歸他自己,小的給頭人的接班人兒子。看看,就是這樣。其實,這畢竟是60年代,如果是古代,那麼除了食鹽、火藥鐵砂、針線和鍋以外,其他都不是必須要有的。因為布可以自己織,酒也可以自己釀。所以,村民不需要太多的外來商品,也就沒有必要離開家。第二,中國農村的必須商品,趕集就可以解決。以上這些商品,既然馬幫都能解決,更別説鄉鎮的集市了。當時任何一個村子附近一二十里,都會有一個鄉鎮的集市。有的是天天都有集市,有的則是隔三差五會開,對於農民來説已經足夠了。他們可以用糧食、布匹等等,換到自己想要的東西,根本不需要離開家多遠。第三,古代離開家很困難。其一是古代的醫療差,人一旦換環境很容易生病。尤其不同的地方可能有不同的傳染病,你在家鄉習慣了這裏的細菌,一到外地可能一病就死。當年也沒有抗生素,一旦出現細菌感染,哪怕是肺炎都很危險。其二是古代沒有今天的旅行設施,政府的驛站不接納普通老百姓,長途旅行非常不方便。即便可以住那種車馬大店,吃住也非常不衞生,很容易染病。其三是古代交通不發達,車船旅行的價格都很昂貴,普通老百姓很難承受。如果徒步或者騎馬旅行,速度非常慢,一般一天也就二三十公里。從天津到北京只有130公里,今天打個響指就到了,古代徒步就要走上四五天。如果從南京到北京的1000多公里,大家算算要多久。第四,農民有什麼理由離開家?完全沒理由啊。古代親戚全部都在一個村子附近,至少也在一個縣裏面。普通鄉民就算拜訪親友,也不會離開縣城。而長距離旅行的人,只有官吏、商人、科舉考試的人還有就是雲遊四方的僧道,其他就沒有了。農民根本不需要離開家。