清朝以前，老百姓是不是一輩子都很難出一個縣城？_風聞

別説清朝以前，就是上世紀五六十年代，農村的老百姓也很難得去縣城一趟，偶然間去了一趟縣城，那就差不多是劉姥姥進大觀園，更別説出縣了。事實上，古代的大多數農民一輩子連村子都很少出去，去鄰村辦點事，轉一轉，至於為什麼，我個人認為有這麼幾個原因：第一，古代是自給自足的。中國古代是小農社會，大多數農村地區自給自足的，吃的糧食用的布匹都是自己生產出來的。由於生產力水平有限，實話説也沒什麼餘糧拿出去賣。就算是有可供交換的剩餘產品，村鎮周邊不遠的地方也有自發形成的集市。一般來説，每逢初一、十五，或是重大民俗、宗教節日前後，有買賣需求的農民都會出來趕集，一方面是出於商品交換的目的，另一方面也是民俗節慶的一部分。到明清時期，由於商品經濟有所發展，除了集市可以滿足農民商品交換的需求之外，還會有一些商人專門從事對接農產品的貿易行為。比如有些商人會把農村的大宗棉、絲買下來，然後對接城市中的紡織工場。還會有一些商人專門對接城鄉，販運糧食。這一時期，有些農村地區如江南地區，開始出現農產品商品化的趨勢。這些渠道已經足以滿足大多數農民的交換需求了，所以沒有極特殊情況，他們也不需要走出村子。第二，古代交通落後。就算是古代人想走出村子，可那時候想出趟遠門，真的很難。那時候沒有火車、汽車、輪船、飛機，馬車驢車之類也不是普通人能用得起的，想出門也只能靠兩條腿。就算是靠着兩條腿走，古人想出去也是很難。古代沒有什麼國道、省道、高速公路，大山、大河、叢林都會成為你前行的重大阻礙。一旦遇到這些不可抗的自然阻隔，憑那時候的技術水平，要麼繞行，要麼寸步難行。更何況，古代也不像今天似的，走在路上就有旅店、超市、飯館，可以休息和補充食物，老百姓又不能使用政府用來補給和更換馬匹的驛站，所以十分不便，更不安全。第三，古代有嚴控人口流動的相應措施。中國古代是宗法社會，尤其是農村地區，往往都是同一宗族的人集體住在一個村子裏，所以本質上是一種熟人社交。説白了大家都是親戚，誰傢什麼情況，有什麼人，誰家有誰出去，大家都很清楚，一目瞭然。宗族對於成員的凝聚力和管控力是很強的，族裏有頭有臉的鄉紳對下面有着很強的責任感，這種責任感既源於血緣關係，也是國家行政力的體現。自古皇權不下縣，但並不等於皇權不存在，皇權是在通過鄉紳去管控廣大農村。所以，行政權力會扶植鄉紳，在農村建立保甲制度等監督體系，並設置路引制度，來掌握流動人口的去向，並對其進行規範化管理。所以在古代，一般來説，走親訪友最多不會超過縣界，頂多鄰村之間互相走動。如果跨越縣界的人口流動，就是非常大的事情，不是你走就能走的。第四，古代人真沒必要離家。你想想吧，吃喝用度可以自給自足，沒有的，頂多去集市交換；親戚朋友都住在不遠的地方，走親訪友抬腿就到，不需要長途遠行；更何況，想走也沒那麼容易，保甲和路引制度限制你，就算真走了，交通也不便利，交通工具又嚴重缺乏，荒無人煙的地方隨處可見，連個打尖住店，吃飯休息的地方都找不到，萬一碰上野獸和土匪，一般來講就小命不保了。可以説，除了參加科舉考試的讀書人，還有宦遊四海的官吏，以及背井離鄉出去賺錢的商人，大多數古代人其實真沒必要離開家，去遙遠的地方。古代很多農民，一生沒有去過縣城。紅軍長征到雲南，發現了一個嚴重的問題。當時紅軍沒有云南的詳細地圖，只能依靠嚮導指路。但當地山民一般不會離家超過二三十里，所以只能指路一小段。這給紅軍急行軍造成極大的麻煩，直到意外繳獲了雲南軍閥龍雲的軍用地圖，這才解決了問題。為什麼會這樣？原因如下：第一，中國農村是自給自足的。薩沙看過以前的資料，一箇中緬邊境的山村，一年唯一的對外接觸。這個村子的少數民族村民，準備好了辛苦一年種植的鴉片，還有打獵的皮毛以及找到的少量寶石。而馬幫也來到村外，他們一年只來一次，因為這裏地形太難走，很不方便。鄧賢這麼寫：瑪青父親經過長時間深思熟慮，終於確定交換商品的主要內容，這些物品包括：五斤鹽，十斤火藥和鐵砂，一隻煮爛飯的鋁鍋，兩根鋼針和一卷洋線，一面玻璃鏡子，一隻敬菩薩的燭台，一壺烈酒，一匹尼龍布，以及一隻漂亮的銀項圈。這些物品一經換算，立刻耗盡這家人整整一年辛勤勞動的全部汗水和收成，但是他們毫無怨言，焦黑樸實的臉膛上漾出滿足和幸福的笑容。就是這樣了。其實對於山民來説，這些東西就足夠了。鄧還很有趣的這麼寫：當地人沒有穿鞋的習慣，只有極少數頭人才能擁有一雙膠鞋。我看見這些膠鞋都印着中國商標，它們是通過邊境貿易流入金三角，然後幾經輾轉，普通膠鞋的身價就上漲數十倍乃至上百倍。我親眼所見，又是頭人阿金，以三甩鴉片的天價(約合九斤！)，從商人手中換回一大一小兩雙中國膠鞋，大的當然歸他自己，小的給頭人的接班人兒子。看看，就是這樣。其實，這畢竟是60年代，如果是古代，那麼除了食鹽、火藥鐵砂、針線和鍋以外，其他都不是必須要有的。因為布可以自己織，酒也可以自己釀。所以，村民不需要太多的外來商品，也就沒有必要離開家。第二，中國農村的必須商品，趕集就可以解決。以上這些商品，既然馬幫都能解決，更別説鄉鎮的集市了。當時任何一個村子附近一二十里，都會有一個鄉鎮的集市。有的是天天都有集市，有的則是隔三差五會開，對於農民來説已經足夠了。他們可以用糧食、布匹等等，換到自己想要的東西，根本不需要離開家多遠。第三，古代離開家很困難。其一是古代的醫療差，人一旦換環境很容易生病。尤其不同的地方可能有不同的傳染病，你在家鄉習慣了這裏的細菌，一到外地可能一病就死。當年也沒有抗生素，一旦出現細菌感染，哪怕是肺炎都很危險。其二是古代沒有今天的旅行設施，政府的驛站不接納普通老百姓，長途旅行非常不方便。即便可以住那種車馬大店，吃住也非常不衞生，很容易染病。其三是古代交通不發達，車船旅行的價格都很昂貴，普通老百姓很難承受。如果徒步或者騎馬旅行，速度非常慢，一般一天也就二三十公里。從天津到北京只有130公里，今天打個響指就到了，古代徒步就要走上四五天。如果從南京到北京的1000多公里，大家算算要多久。第四，農民有什麼理由離開家？完全沒理由啊。古代親戚全部都在一個村子附近，至少也在一個縣裏面。普通鄉民就算拜訪親友，也不會離開縣城。而長距離旅行的人，只有官吏、商人、科舉考試的人還有就是雲遊四方的僧道，其他就沒有了。農民根本不需要離開家。