向佐郭碧婷，好大的威風_風聞

作者 | 毒Sir本文由公眾號「Sir電影」（ID：dushetv）原創。一個被拍到極致的武術流派還能搞出什麼新意思？詠春。在《一代宗師》裏，是寫意，是梁朝偉雨夜一拳一拳打出的寸勁。在《師父》裏，是寫實，也是廖凡手持八斬刀的反手一擊。而這一回。前者的編劇後者的導演徐浩峯找來了真正的詠春傳人，把詠春的不傳之秘，一招一式地展示到了大銀幕上。沒錯，等了8年，徐浩峯的新作終於上映了。依然是聊江湖規矩，依然是十八般兵器大聯展，儼然有《師父》plus版的意思。但。再一看，主演向佐、郭碧婷？一個是會用鼻孔演戲的男人，一個代表作為《小時代》裏的南湘。頓時心涼了半截。可眼見為實，Sir從來不相信一個演員可以毀掉一部電影。於是，毅然在公映的第一時間走進了影院——門前寶地01依然徐浩峯首先必須要説，徐浩峯還是那個徐浩峯。別人的功夫片聊的是恩怨情仇，而他，永遠把一個詞放在首位——規矩。《門前寶地》説的，就是民國時期，武館的規矩。一開場就給定了調。武館館長去世，接班人計劃打響。館長之位，傳給親兒子還是大弟子？按規矩來——“打一場。”贏了的，便為武館接班人；輸了的，就另謀生路。片裏所揭露的武林規矩，還不止這一條。比如武行源起的規矩。“門前百米，有不平事，出門要管”，這就是武行的開始，也是《門前寶地》片名的由來。或者武行和小混混的區別。武行和小混混的區別，不是組織形態不同，而是規矩較多。比如武行不能當街比武，要比武得提前十五天約好，找公證人，正式動手時武器得用牛皮筋綁上，點到即止。而規矩之下呢？影片展現的，是功夫本來的樣子。我們看過很多動作片，裏面的各種套路五花八門，讓人眼花繚亂。很帥。但徐浩峯卻説，不管你打的是什麼功夫，前提，應該是保命的。於是實戰性很重要。全片圍繞着兒子沈岸（向佐 飾）和大弟子齊銓（安志傑 飾）的三場比武展開。在這個過程中，打戲成為了主要的看頭。第一場比武，是兩人在雪地上赤手空拳。説的是招式不如功夫深淺重要。第二場比武，是在武館內，沈岸執劍，齊銓持刀，一場刀法與劍法的比拼。講的是兵器之間的相生相剋。第三場比武，則是徐浩峯電影的經典場景，長街巷戰。沈岸以一對八斬刀，橫掃十八般武藝。都有什麼特點？時刻在意攻防之間的合理性。功夫的目的，是在最短時間內擊倒對手，所以進攻的速度和準確性，與防守的敏捷與前瞻性同樣重要。你不能一拳打過去留下一個空擋給對方，所謂的招式與步法，都是建立在這個基礎上的。於是你可以看到《門前寶地》找來了不少真正的“武林中人”來設計動作。不但自己親身上馬。還找來了葉問的徒弟梁紹鴻。甚至於。蔡莫拳的傳人向華強（就是你知道的那個向華強）在探班時，也展示了一套棍法，並被用在了電影中。而這其中，Sir最喜歡的則是唐詩逸的一段長鏡頭打戲。拍攝了多天，加之唐詩逸的舞蹈底子，一套下來行雲流水。所以，如果單就論電影的風格辨識度來説，《門前寶地》依然是專屬於徐浩峯的電影。別人拍不出來。即便是模仿，恐怕也得掂量一下自己有幾斤幾兩。02向氏夫妻的演藝法則但是啊，8年之後再攜新作迴歸的徐浩峯，這回並沒有受到夾道歡迎。甚至，很多人覺得這是他導演生涯的污點。為什麼？當然有徐浩峯一直以來，在編劇上的問題。這導致了文戲極其糟糕。比如齊銓這個角色。他是劇中的反派，但他的所作所為，比如包納百川，或者和男主在比武時先教會對方一套殺招，都顯得這個角色的定位模糊。但更多的。差評還與向佐郭碧婷這對組合分不開。有一説一，向佐的打戲算不上拉跨。在長鏡頭的審視下，向佐的打戲對得起閉關七年的説法。但一將鏡頭拉近——《一代宗師》裏有句經典台詞：“功夫，兩個字，一橫一豎。”而向佐的臉上，寫滿了功夫。橫的，是發力的抬頭紋、靠攏的眉毛、瞪大的雙眼；豎的，是緊皺的眉間紋、耷拉的法令紋和下撇的嘴角。這是在外貌攻擊？別誤會，這是在演技攻擊，也不對，咱一般不攻擊不存在的東西。也是在表情攻擊。顯然，向佐還處在人類早期馴服面部表情階段，以瞪眼、皺眉、歪嘴來證明自己是個“真的向佐”。另一頭，郭碧婷，也在“沒技硬演”。郭碧婷所飾演的夏安，是沈岸的情人，舞場的舞女，銀行行長的私生女。是一個出場便自帶風情的角色。郭碧婷如何體現？説話的時候，嘴角上挑、歪嘴邪笑；走路的時候，身體搖晃，像是走不穩。無論是舞會中的交際花，大宅中的金絲雀，洋人父親家的私生女，她都是嘴角噙笑，髮絲微卷，臉上寫着同樣的兩個大字：南湘。這對向氏夫妻在電影中，一起負責的主要是文戲部分。簡單來説。沈岸為了比武，拋下情緣；夏安為了愛情，不離不棄，最後有情人終成眷屬。比兩人的演技更災難的是，倆人的感情戲毫無感情。有一段舞戲，是沈岸向夏安提出分手後，倆人最後相擁跳了段分手舞。按理説，倆人此時處於心中有情，但是不得不分手的悲情時刻，哪怕無聲，眼神中也應當有情意的流動。鏡頭對準兩個人的臉，給了相當長一段時間的特寫。郭碧婷，皮笑肉不笑，深不可測得不知道她在想什麼；向佐，滿臉的兇惡與不耐，巴不得下一刻就甩開對方的手。關於徐浩峯的電影，有個大眾認可度較高的評價：”武戲乾淨利落，文戲風趣幽默。“而這一次文戲的乾巴無味，甚至讓觀眾頻頻出戏，只是因為徐浩峯的編劇功力下滑嗎？或許，更多地還是出在演員的調度上。在《師父》中，同樣有一段分手戲。陳識（廖凡 飾）知道自己將有一場惡戰，去餐廳找有過情緣的女子（宋佳 飾）。女子一上來就説：有言在先 去廣東  我不跟可注意看她的神情與肢體語言。眼神左顧右看，避開對方的視線，看似很堅定，但其實在猶疑：要不要為了愛人放棄自己的原則。陳識緊緊盯着她，語氣卻放緩：送行行不行？聽到這話，女子的視線立馬盯着對方，像是在説“居然這麼輕易就決定了”，才略帶嗔怪地丟出一句：行劇情、場景、台詞，同樣簡單凝練。《師父》的演員能將未言之情演繹出來，而《門前寶地》的卻能將直白的感情戲變成大眼瞪小眼。不過。雖然這次夫妻合體讓人看到，原來真情侶不一定有CP感（反之亦然），但還是有一件令觀眾慶幸的事情：還好一塊兒演了，只用避雷一部電影，不然還得分頭避雷兩部電影。03消失的“徐氏世界”當然，Sir寫這麼多，也並不是為了吐槽一部無人在意的電影。而是在這裏。我們能看到這位明明很高產，卻鮮有作品能上映的導演，所面臨的困境。就像徐浩峯一直在説的“規矩”。什麼是規矩？是言而有信，是秩序分明，是什麼樣的人就該做什麼樣的事，沒有可逾越的餘地。可現實中，哪有規矩可言。大部分的規矩就像他編劇的《鏢門》一樣。那些武德，隨着時代的發展，一點一點地全然垮掉了。所謂“武林”，終將“逝去”。就拿他那兩部沒上映的電影來説。《詩眼倦天涯》。這本來是2016年徐浩峯接手的叫《天涯明月刀》的電影，後來流產了。為什麼？徐浩峯的回答是，“商家手緊”，意思是投資撤了。他不甘心。於是沿着原有的思路一直構思下去，將其變成《詩眼倦天涯》，2018年開機並殺青，擬定2019年上映。可至今，仍沒有定檔的消息。《刀背藏身》。2016年拍攝完成，2017年徐浩峯卻突然發博，放棄導演署名：“如果一個作品面目全非地進入電影院，在世上定型，導演放棄署名，並且在電影公映後，臭罵這部電影，就是保護這部電影。”並稱，“準備寫一封抗議信，斷送導演生涯也值了。”又是為什麼？當時很多人猜測，是因為徐浩峯拿不到作品的最終剪輯權，投資方干預太大。問題有沒有解決Sir不得而知。但結果就是，影片最先定檔為2019年7月19日，後“由於市場原因”撤檔。至今沒有上映。你看，哪怕是你妥協，哪怕是想了很多辦法，可最終，還是一樣的結果。也難怪他説，“這是一個絕望的工作。”怎麼辦？他只能一步步地後退，儘量讓自己的作品不會出現任何風險。舉例來説。《門前寶地》和《師父》中，都有對社會亂象的描述。在《師父》中，面對將要崩壞的武林，徐浩峯敢於打蛇打七寸——光鮮亮麗的天津武林，其實是顆被蟲蛀壞的蘋果。一上來，點出了天津武行的抱團排外。陳識想開館，得踢館，可踢了館、落了天津的面子，又不行。咋整？當地的行家給陳識出了個餿點子……你招個本地徒弟，讓他踢館，贏了是你的，容不下的是他。滿口道義的武者，也是滿腹心思的小人。這還不夠。如果，廣收弟子的天津武館，已經不教真功夫呢？所謂的傳武，不過是一盤佈滿散沙的生意。武館不出人才 因為我們不教真的仔細想想，這樣的問題，何止發生在武行身上？但到了《門前寶地》呢？它只敢點出武林規矩的搖搖欲墜，但對導致其搖搖欲墜的原因，卻含含糊糊。它將矛頭都安放在齊銓身上，為影片豎立一個野心勃勃、不守規矩的反派。他收編混混、洋人等以前被武行所拒絕進入的人羣；他不遵守比武規則，輸了依然持刀反擊；他為了贏不擇手段，去圍捕囚禁貴櫻……在齊銓倒下後，便是貴櫻，一個同樣具有野心的人，接管了武行。似乎是因為一個兩個壞人，所以武行才亂了套。這就導致了整部電影，就像向佐在片中的比武。總是卡着點、守着規矩，跟敵人的歷害處還有一段距離，便放下八斬刀，讓敵人溜之大吉。不再尖鋭，變得温温吞吞。可結果。大家也都看到了，電影上映4天，票房才130萬，註定是血本無歸。當然。對於當下的市場而言，Sir也沒有什麼替徐浩峯支招的資格。畢竟如今，電影開機並不代表就能拍完，拍完也並不代表完成了一部電影，完成一部電影不代表能上映，即便定下了上映日期也不代表能順利和大眾見面。規矩，早就成了一種擺設。我們能做的，也只有見招拆招，努力讓自己活下去而已。所以你問徐浩峯為什麼拍《門前寶地》？其實很簡單。光看這兩個信息就會明白了：出品人，向佐。製作公司，輔佐電影文化有限公司。擺明了。和當年杜琪峯韋家輝的那部《我的拳王男友》一樣，這是向家出資，輔助向佐在演藝圈走向光明大道的一步棋而已。所以很多人説，如果換了向佐這部電影會好些。可事實上卻是，換掉了向佐，這部電影也就不復存在。但既然如此，徐浩峯還接？其實就像他説過的，“很多人説給你錢，兩年過去了，也一分錢都沒拿到”。雖然很多人調侃他“只管拍不管上”，但顯然，擺在他面前的，是一個即便成本很小，也很難找到投資的困境。他需要有載體，把他認為值得留下來的東西放進去。哪怕曲線救國，也義無反顧。而這“值得留下來的東西”，可以是詠春八斬刀，也可以是任何，即將在這世上消逝的東西。所以該怎麼説呢。的確很可惜。尤其是站在徐浩峯的維度來看，隔了這麼多年，好不容易有一部電影上映，卻是如此模樣。讓不少影迷大失所望。可同時。Sir也想起在一次採訪中，徐浩峯對自己編劇的《一代宗師》的評價——“《一代宗師》寫的是士大夫的志向：我不和這個時代同流合污，我就活在我的人裏面，我保住我的東西。”Sir覺得，這或許也是徐浩峯的志向。哪怕這個世上的規矩蕩然無存。只要有機會。也依然，要見縫插針地保住自己的東西。本文由公眾號「Sir電影」（ID：dushetv）原創，點擊閲讀往期精品