《749局》觀後感_風聞

剛從電影院回到家裏，趁着熱乎勁，抓緊把觀後感寫了。

首先應該肯定，這樣的電影能夠被允許拍攝和發行是我們電影管理政策變化的標誌。按着過去民間的説法，解放以後，動物就不能成精了。現在不僅成了精還試圖毀滅人類，雖然是假借外星生命的身份，那尺度放得也不是一般的開。何況還公開説有一個749局呢。這直接安排編制的做法應該算作是進步。

從現在起中國的電影將不再受一般性行政約束了。被解放了的電影人和電影界一定會迎來一個美好的明天。當然，胡編濫造，亂改革命歷史的除外。

具體的情節不劇透了，免得影響大家的觀影感受。如果國慶假期之後，還有心情，或者這篇觀後感得到大家的支持，我在具體點評細節。

説幾個大的方面。

第一要説，這部電影充分地體現了我們的電影甚至我們的文化受好來塢和美西方的影響滲透之深。當然這也是情有可原的事情。畢竟二百年來我們一直在苦苦地追索，學習西方的一切，近乎一切。為了學習人家的長處，有意無意之間我們不得不放棄自己原有的東西。沒有辦法，救亡圖存，不這麼做，我們的時間恐怕不夠，歷史的機遇往往稍縱即逝。我們抓住了很多機會，有了今天的進步，有代價是正常的。

第二要説，我們需要抓緊對傳統文化的學習和挽救。機械唯物主義的力量美學肯定不是什麼終極的哲學。飛行不一定要靠翅膀，控制不一定需要物化的結構，意識和物質究竟是二元還是一元，這些都值得我們去思考和探究。如果這些地方我們還要跟在美西方的後面亦步亦趨，老祖宗的棺材板該壓不住了。電影界的朋友們有沒有發現，美國的科幻已經走到盡頭了嗎？好萊塢已經江郎才盡，一部部地拍續集。因為他們的哲學限制了他們思想的高度。在他們現在還沒有把量子力學和廣義相對論和現實結合在一起，融會貫通的情況下，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“恍兮惚兮，其中有物，惚兮恍兮，其中有像”，“守靜篤，致虛極，萬物並作吾以觀其復”。《道德經》裏早已經到處都是這樣結論性的總結。

第三，電影界要儘快改掉污衊幹部沒文化的思維慣性。我印象中錢學森先生是中國異常現象研究工作的主持人（這個是真的，不是戲説）。很難想象如果真的由錢老構建一個管理異常生命的機構，就像電影裏説的749局，會是由沒文化的人來管理。包括現在，各級黨政機關的領導的學歷並不比一般學術研究機構的專家低。何況是一個要理解非人類文明和種類的特殊機構的負責人。再者説，沒有所謂的文化、文憑，不代表沒有智慧。

第四，大約這部電影的劇本最初來自網絡文學。因此格調有明顯的反政治，反權威的意味。現象好理解。為了博眼球，網絡寫手多半要表現出叛逆才能更好滴吸引十七八歲的年輕人。可是，走到前台，這些地方就要修改。畢竟成年人的世界不許真的玩世不恭。以我的理解，如果真的有749局這樣的機構，一定是低調的，表面斯文的，更遵守紀律的狀態。裏面的工作人員也一定是陽光的，堅韌的，寬厚的。總有人誤解權力機構因為和黑暗打交道也就一定是黑暗的。恰恰相反，他們更是心懷陽光的，不然在與黑暗的鬥爭中無法保持戰鬥力。大家不要被觀棋有語裏的蘇師傅的某些言辭所欺騙。剝開他表面的玩世不恭，故意塗裝的喪和頹廢，骨子裏他是一個熱愛生活，充滿朝氣，思想健康，立場堅定、信仰牢固、情緒穩定的有為青年。

第五，對地外文明，希望更多的人有更正確的態度。能夠從宇宙深處來到太陽系的文明一定是超越我們很多層級的文明。不要受西方人那種狹隘的觀點的影響，把地外文明想象的惡毒，兇狠，嗜殺。一個能進行星際航行或遠行的文明一定有遠遠超過我們的道德水平。因為掌握了巨大力量的生命體或文明生物如果沒有克服掉私慾，會很容易自我消亡的。以美國為例。美國還沒有掌握比地球其他國家或種族的高出一兩個層級的力量，就已經在地球上橫衝直撞，到處為非作歹，把這個地球弄得烏煙瘴氣。以人類目前的技術，長時間的宇宙航行，需要每一個成員都有很好的道德修養，這樣才有助於緩解長期幽閉造成的心理問題。我認為我們民族是最有潛力實現遠距離宇宙航行的，因為我們的文化有與他人為善，先人後己的特點。幾千年的定居農耕生活造就了我們與他人和平相處的文化基礎。

因為不想劇透，所以寫的比較籠統。大家湊活看吧。這部電影還是值得看得，儘管在電影院裏你可能不得不頻繁脱帽。：P