中國駐法國大使館列舉大量事實駁斥法媒關於西藏不實報道_風聞
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來源:中國駐法國大使館
近日,一些法國媒體和所謂“藏學家”惡意炒作幾家法國博物館更正中國西藏展覽外文名稱,污稱中國政府“干預法國文博機構展覽”“改寫西藏曆史和抹殺少數民族”,公然把西藏稱為“獨立國家”。這純屬混淆是非,顛倒黑白,侵犯中國主權。我們有必要正本清源,還原真相。
首先需要強調的是,確定地方行政單位的規範名稱是各國的主權權利。西藏自治區是中國的省級行政單位、五個少數民族自治區之一,中國政府早已根據《地名管理條例》確定了西藏自治區的規範名稱。使用地名時應遵循“名從主人”原則,規範使用所在國政府規定的標準名稱,這是國際慣例。幾家法國媒體拿西藏自治區的外文名稱惡意炒作,無疑是干涉中國內政的行徑,也是干涉法國文博機構自主權的行為。
更何況,法國政府在涉藏問題上的原則和立場非常清楚。早在2009年4月1日中法共同發表的新聞公報中,法國政府重申堅持一箇中國政策,堅持西藏是中國領土不可分割的一部分。公報特別強調:“這一由戴高樂將軍做出的決定沒有也不會改變。本着這一精神,並根據不干涉內政的原則,法國拒絕支持任何形式的‘西藏獨立’。”看看,既然法國政府早就定調了,那麼法國的博物館根據官方立場在有關西藏的展覽中使用正確表述,何錯之有?
如果説那些關於“中國干預法國文博機構展覽”的指責還停留在毒化兩國文化交流氛圍的層面,那麼所謂“中國改寫西藏曆史和抹殺少數民族”的論調,則是赤裸裸地暴露出西方反華勢力與達賴集團分裂主義分子沆瀣一氣,妄圖借西藏攪亂中國、分裂中國、妖魔化中國的險惡用心,更需要廣大法國民眾擦亮眼睛、明辨是非。
在此我們不妨看看什麼是西藏真正的歷史。中國是一個歷史悠久的統一多民族國家,中國的歷史和疆域是包括藏族在內的各民族共同創造的。大量考古成果和學術研究表明,藏族和中國其他各民族在血緣、語言和文化上的交流融合源遠流長,藏族就是在各民族交往交融中形成發展起來的。十三世紀中葉的元朝時期,西藏正式歸入中國版圖。此後儘管中國經歷了幾代王朝興替,但西藏一直處於中央政權管轄之下。即便在軍閥混戰、國家孱弱的民國時期,中央政府仍堅定地維護了國家在西藏的主權,十四世達賴、十世班禪等宗教領袖繼續接受中央政府冊封。新中國成立後,經過友好協商,中華人民共和國中央人民政府和西藏地方政府於1951年在北京簽訂了《關於和平解放西藏辦法的協議》,西藏社會發展從此翻開了嶄新的一頁。面對這樣一份完整存續的歷史,法國一些博物館恢復西藏正確表述的做法不僅無可厚非,而且是為被西方惡意篡改的歷史正名。但某些“藏學家”卻妄稱“西藏是一塊被中國吞併的爭議領土”。照此邏輯,布列塔尼、勃艮第、奧克西塔尼等地區納入法國版圖遠遠晚於西藏歸屬中國,是不是也是被吞併、佔領的爭議土地?
那些反華勢力説“中國意圖將西藏地區少數民族從地圖和記憶中抹去”,那不妨讓我們看看這些少數民族的歷史和現實。舊西藏是一個比歐洲中世紀還黑暗的政教合一的封建農奴制社會,根本不是所謂“人類社會最後一片淨土”。佔西藏人口95%的農奴和奴隸被完全剝奪了人身自由和政治權利。在舊西藏通行了幾百年的《十三法典》和《十六法典》將人分成三等九級,規定上等上級如王子等,其命價為與其屍體等重的黃金,而下等下級如婦女、屠夫、獵户、匠人等,其命價僅為一根草繩,貴族和僧侶可以隨意對農奴施以酷刑,甚至處死。這套極其落後的社會制度粗暴踐踏基本人權,根本阻礙西藏發展,完全背離歷史進步潮流。直到1959年,中央人民政府在西藏實行民主改革,廢除了封建農奴制度,此後西藏在短短几十年內從落後走向進步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放。與1951年相比,2022年西藏地區生產總值增長346.8倍。西藏人口由和平解放前的100萬增加到現在的364.8萬人,其中藏族人口占86%,平均預期壽命從舊西藏時期的36歲大幅提高到目前的72歲,青壯年文盲率從舊西藏的95%下降至今天的不到1%。西藏公開發行藏文期刊17種、藏文報紙11種,累計出版藏文圖書近萬種。藏文和中文、蒙文、維吾爾文等共同出現在人民幣紙幣上。西藏自治區廣播電視台每天用藏語播出時間長達20多個小時,相關節目通過衞星在全國範圍可以輕鬆收看(順便問一下,法國電視台每天播放的阿爾薩斯語、布列塔尼語等的節目有多長時間呢?),西藏的自然風光、風土人情廣為傳播,所謂“在中國的社交媒體上‘西藏’一詞會被屏蔽”純粹是無中生有的謊言。
反華勢力動輒把達賴塑造成受壓迫的“人權衞士”“和平使者”,我們不妨看看這有多麼“雙標”。美國政府曾經為了反對南方分裂主義和蓄奴制度,實現國家統一,不惜發動長達4年的大規模內戰,林肯總統因此名垂青史。1959年,作為舊西藏封建農奴制度頭子的達賴集團在帝國主義與反華勢力支持和策動下發動叛亂,中國政府採取措施平息叛亂,維護國家統一,解放百萬農奴,這在人類歷史上的進步意義同美國解放黑奴相比毫不遜色。試想,如果當年達賴集團的叛亂得以成功,那麼今天的西藏將依然是封建農奴制社會,什麼《十三法典》《十六法典》將依然把人分成三六九等,達賴喇嘛是人上人,而普通百姓的命只值一條草繩!那些美化達賴、詆譭中國政府“侵犯人權”的西方“人權衞士”們想要的是這樣的西藏嗎?!這些人其實根本不在乎西藏人民的人權,不希望西藏人民走進現代文明。所謂“西藏問題”根本不是什麼民族問題、宗教問題或人權問題,而從一開始就是帝國主義妄圖分裂、削弱中國的一張牌。
這些反華勢力和無良媒體出於意識形態偏見和詆譭抹黑中國的目的,打着揭露真相的幌子,在涉藏問題上編造形形色色、聳人聽聞的謊言。然而,西藏社會安定團結、經濟繁榮發展的步伐不可阻擋,西藏人民安居樂業、充分享有宗教信仰自由的真相不容置疑,中國中央政府維護國家統一和領土主權完整的決心和意志不會動搖。最終作繭自縛、被事實打臉的必是這些反華勢力和無良媒體自己。
最後,請大家聽一聽兩首不同時期藏族歌手演唱的歌曲,相信能夠體會到西藏人民對新時代的真實心聲。
1、 才旦卓瑪《翻身農奴把歌唱》
2、《天路》