金新：劉誠龍的面子_風聞

【虎落平陽按語】吳營洲與石飛成了死對頭，其實這是雜文界的悲哀。其實雜文是很容易傷人的，記得13年針對劉誠龍一篇“正能量”的文章作了評論，那實在是對事不對人，劉誠龍卻大動干戈，他大抵是看了我文章《有關“民國時期”多餘的華》最後一句“除非是個天生的奴才胚子”對號入座了，於此我沒寫一篇文章反擊，那是聽了《雜文報》劉晶副總編的勸告……現在想想是對的，寫雜文已不易，之間再互相殘殺，用漢·朱浮《與彭寵書》裏的一句話來説“為親厚者所痛，而為見仇者所快”，何苦呢？然而，今天不同了，劉誠龍竟然要閹割雜文，其在《文學自由談》雙月刊（2024年第5期）發《“行道雜文”的寫法》以便“宮刑”操作化，“是可忍，孰不可忍”？於是作《雜文家是否該具有狗的嗅覺》與《雜文“瓦釜”劉誠龍》二“檄文”以討伐。劉誠龍是個最忌諱他人批評的人，死要面子。他與《雜文報》與《雜文月刊》這河北日報報業集團旗下的兩兄弟關係密切，如今《雜文報》業已壽終正寢，而《雜文月刊》尚健在，是故特意於10月4日凌晨將二“檄文”發《雜文月刊》編輯新浪郵箱“通風報信”，估計用不了多久，“誠龍體”創始人將暴跳如雷矣！

有關“民國時期”多餘的話

金新

       “民國時期”，乃“中國大陸對於中華民國有效統治中國大陸時期（1912年－1949年）的簡稱”。

        時下“民國時期”研究的專家多如過江之鯽，本不想説什麼，近日看了雜文家劉誠龍先生的《民國是什麼樣》一文，有了點“多餘的話”。

        劉兄不愧為擅長雜文之思想者，“語不驚人死不休”——

       “民國時期”之“軟實力”不佳：

       “有些大學固然是‘自由思想，兼容幷包’，但民國整體知識界、思想界，軟實力好像實力十分軟：報刊言論出了民國之定義域，多有封殺；魯迅先生髮表了許多很猛的意見，常常有遭暗殺之虞，幸好魯迅先生名氣大，加上還有“且介亭”等租界，得以苟全性命於民國，活到自然死……”

      “民國時期”之“硬實力”也不硬：

      “大學教授地位比較高，收入也可以，但揭不開鍋的情形也多，西南聯大諸教授不掙外快倘無積蓄，有幾個養得活一家人？民國在大陸執政到末代，朱自清先生不吃美國救濟糧，也只能是餓死……”

       分析得實在好極了，着實使那些“熱度好像超過了42度，盡是一片妄語譫言，真真駭人耳目”之民國史專家汗顏。

       儘管有值得商榷之處——

       只能偷偷摸摸地用“暗殺”，而不敢明目張膽地將“刻薄”入骨的迅翁以法律的名義打成右派或關進監獄，説明當時法律還不至於名存實亡。

       據《曾被歪曲了的朱自清死亡真相》所提供的資料表明：“雖然朱自清有9個孩子，但以他的地位和收入，並不至於餓死。當時教授的收入比普通民眾強幾十倍。翻開1948年的日記，人們沒有看到他為食物短缺而苦的記載，相反，多的倒是下面一些文字：‘飲藕粉少許，立即嘔吐’；‘飲牛乳，但甚痛苦’；‘晚食過多’；‘食慾佳，終因病患而剋制’；‘吃得太飽’；……就在他逝世前14天的1948年7月29日，也就是他在拒領美國‘救濟糧’宣言上簽名後的第11天，他還在日記裏提醒自己：‘仍貪食，需當心！’1948年8月12日，朱自清因嚴重胃潰瘍導致的胃穿孔，在北大醫院去世。不過自從毛澤東發表了《別了，司徒雷登》，朱自清就‘被餓死’了。”

       “民國是什麼樣”？

       繁華與破落共生！

       歷史地看待，一個處於危急存亡多事之秋的時代不容易了。

       其實，這些明擺着的“軟實力”與“硬實力”問題之外，“民國時期”似乎還有另類“問題”。

       另類“問題”在哪裏？

      “民國時期”的劉文典在猶如國立之省立安徽大學校長任上罵了“最高統帥”蔣介石，在“國統區”之北大與西南聯合大學他照樣還有謀生的可能與機會，“黑了東方有西方”，這在21世紀敏感詞敏感的今天，足以令人不可思議。

       竊以為，中國發明户籍與單位的人一定是個絕頂聰明的“牧民”者，深知“蒞政而政荒，牧民而民散”之根源。

       倘若“民國時期”有“甕中捉鱉”樣的“國家主管户政的行政機關所製作的，用以記載和留存住户人口的基本信息的法律文書”，形成人口户籍模式下的制度，有“一竿子打到底”般的“機關、團體、法人、企業等非自然人的實體或其下屬部門”，形成工作單位屋檐下的“飯碗”，劉文典在這兩把利劍下，敢口出狂言罵蔣總統是“軍閥”嗎？

       這些思想之“刁民”是被“慣壞”的。

       據説，劉文典在西南聯合大學躲日本人飛機時，正好看見沈從文氣喘吁吁地在跑向防空洞，他竟然不失時機地挖苦道：“你跑什麼？我跑是為了莊子！”

       你看，大有莊子者捨我其誰之意，簡直狂到天上去了。都是獨夫民賊蔣光頭給整的。

       要是蔣氏當初不給蔡元培面子，來一個徹底革文化的命，“做”了這個劉瘋子，將會怎樣？

       那“殺雞嚇猴”的結果一定是“萬馬齊喑究可哀”，知識分子全成了“弄臣”抑或太監！

      “民國時期”的專制不能容忍“左聯五烈士”的政治性對抗，但能允許文人有文人的“文化的底氣”。

      當文人身上所顯示的這最後一絲尊嚴沒了，社會很容易“和諧”，很容易“穩定”。

      蔣總裁不懂這一點？

      那也太低能兒了，難怪會被趕到小島上去，活該！

      中國文化中最有生命力的是文人的“文化的底氣”，在户籍與單位的發明前，其從未因朝代的更替而煙消雲散過。

      父親是民國時期的“人物”，母親是過來人。記得她老人家“文革”時常嘮叨一句話：“人的五官剛好是一個‘苦’字。”

      你別説，還真形神皆備。

      且不論形，就神言，眼睛看到了，嘴巴還不能説，蓋因嘴巴除了説的功能，還要吃飯，“魚與熊掌不可得兼”，能不“苦”嗎？

       郭沫若不苦？

      曹禺不苦？

      巴金不苦？

       除非是個天生的奴才胚子！