亞女硬化白人妝，被嘲“人間油物”？_風聞

Jennie亮相美版芭莎的照片讓不少網友大呼油膩。

鏡頭懟到臉上，拍攝角度抽象，再配上經典油頭造型，讓人只想老爺爺舉手機。

於是，這個曾經由谷愛凌帶火的歐美妝又開始遭到大家的反對。

從日韓到中式，再到歐美，女性為自己的這張臉究竟做了多少瘋狂事？

化歐美妝的亞女，“人間油物”？

Blackpink裏闖美的那位，換上歐美妝之後越發油膩了。

同樣是烈焰紅唇、誇張眼妝，但嘗試風騷美豔女郎風格的Lisa，顏值慘烈地直線下降。

Lisa的歐美妝，沒有給她的姿色加分，反而暴露了她的缺陷。

袒露的大腦門讓她的臉顯得更寬更大，大紅唇則加重了她嘴巴大和輕微凸牙的缺點。

智秀也通過親身實踐證明，亞洲人生搬硬套歐美全包眼線大紅唇的妝容，只有翻車的下場。

天生五官淡雅的亞洲人，本身就不適合濃墨重彩的歐美妝，於是，在此基礎上，美妝人士各顯神通，研究出了一套更符合東亞女性的漢化版歐美妝。

比如用小煙燻妝代替全包眼線，在眼尾加重眼影即可。

這種因地制宜、因人而異的眼妝，能激發出女孩子們甜颯酷辣的一面。

不過，別看現在大家不喜歡歐美的妝容了，但就在20年左右，歐美妝可是頂流般的存在。

那會恰逢谷愛凌聲名鵲起，微煙燻、上挑眉、眼線飛揚、輕混血感……

全包眼線+煙燻眼影則是全臉的精髓。

網紅們balabala説着一堆讓人眼花繚亂的詞，一邊操起手中的化妝刷，三下五除二就化好了一個個“谷愛凌仿妝”。

連帶着歐美生活方式都得到了推崇。

穿搭上追求白女三件套，飲食上追求白人飯。

那會，在小紅書甚至都有一句slogan——

質疑白女，理解白女，成為白女。

白人女性，帶着她們的瑜伽褲、巨型保温杯、美黑後的小麥色皮膚以及一張沒有吃過苦頭的笑臉，變成了千萬中國女孩隱形的精神燈塔。

與之形成鮮明對比的則是中式妝和日韓妝的衰落。

10年前後，那會韓流還在盛世，不管是韓劇還是偶像文化，都給中華大地帶來巨大的衝擊。

韓式審美也因此得到了極大推崇，野生眉、空氣劉海都是那時的產物。

從《想你》開始，韓式妝容在亞洲風靡，底妝一定要白，妝前要帶光澤感，再加上粗平眉和卧蠶與咬唇妝的搭配，主打一個韓範兒。

幼態感+高修飾度直接讓普通人平地起高樓。

後來，《司藤》的熱播又帶火了中式古典妝。

大家發現，原來中式古典風比韓式網紅風要高級得多。

為什麼十幾年間，人們的審美偏好出現了這麼大差異？又是什麼讓歐美風成為近年的主流？

我們的審美怎麼變得那麼快？

一方面在於西方的審美霸權。

近30年來，以美國為代表的西方是主要的文化輸出國，而“優勢文化”一定程度上會塑造審美、變易傳統。

就像歐美人覺得東方人都長一個樣，我們在很長時間裏也很難分辨歐美人的長相，更別提對他們進行美醜劃分了。

但90年代之後，好萊塢對全球價值符號進行了重新洗牌，向發展中國家大量輸出帶有強烈文化色彩的圖像。

最終，我們不僅接受了他們的文化，審美觀念也發生了改變。

這就是為什麼混血顏、歐式五官能成為美貌的符號。

因為中國人的臉孔數據庫加入了大量西方數據，參照系被大幅拓寬，西方臉孔也被“平均”了進來。

但是，亞洲人天生就沒有歐美那麼深邃的五官，先天不足後天補，不想動刀的話就只能靠化妝來拯救。

所以這種審美心理一直都是存在的，只是很長時間以來，我們找不到一個好看的歐美妝參照模板，直到谷愛凌的橫空出世。

大家發現，原來打造歐化感不一定非要典型的歐美式濃妝豔抹，輕量感的亞裔風才是更適合亞女的選擇。

同樣強調骨骼立體感，但又推崇白皙膚色，再用適量高光提亮面中，改善扁平的面部條件。

眉形上挑的弧度變小，少了幾分凌厲，同時更注重毛流感。

又甜又辣的亞裔妝一下抓住了人們的胃口。

而且，從社會心理來看，人們對於不屬於本族羣的異邦形象，會產生一種美化對方形象的傾向。

歐美也是如此。

蓋爾·加朵和娜塔莉·波特曼，並不是金髮碧眼的典型歐美白人長相，但仍然是好萊塢女神。

日韓的衰落也給了其他風格流行的條件。

一些眾所周知的原因讓日韓潮流在國內大量退場，留下的空白需要新的東西填補。

於是，半是反思，半是對抗，大家開始認為我們應該挖掘自己的特色美，而不是照抄日韓。

所以16年之後，港風復興，中式妝容開始走紅。

大家才發現，原來大氣明豔的中式風才是更適合國人體質的美。

日韓妝對高修飾、強流行感和多細節的強調，帶來的反面就是，千篇一律，缺少了些高級感，留白不夠，顯得過於“滿”了。

而留白足夠的中式妝更能襯托出我們的氣質。

其實，審美歸根結底是對理想生活的嚮往。

之前流行的白女審美就是如此。

不管是“白女三件套”，還是“私立美高風”，看似雜亂的單品有一個共同點——都是富足有序生活方式的縮影。

在後疫情時代，人們更加重視健康與正向的生活方式，社交貨幣也不再是千禧年初流行的“party girl”，而是健康、有閒、積極向上的人設。

“白女審美”代表的，恰恰就是這種理想化的女性形象。

這種有錢有閒，做事隨心不考慮性價比的鬆弛感，才會吸引現在生活忙碌壓力大的年輕人。

美的背後是文化

士為知己者死，女為悦己者容。

雖然這句話在今天已不合時宜，但妝造的如此頻繁的變化足以説明大家其實缺乏一種審美的堅定感。

換言之，我們在妝容上並沒有沉澱出一套自己的風格。

早在古代我們就有獨特的妝容文化，經過幾百年的審美髮展，我們本應該有一套獨一無二的妝容。

但是並沒有。

我們先是受到韓流日娛的影響，妝容上也向他們靠近。而後是歐美。

新中式的妝容也不過是這幾年才火起來的。

美的背後是文化，但現在我們的審美鑑賞是跟着人走的，而非文化。

哪個人火了，她的妝造就會被大家爭相模仿，殊不知人與人長相大有不同，一套模板並不會適用於所有人。

一味地迎合他人，不僅讓我們丟了自己的文化底藴，還會讓我們的審美愈發狹窄。

就好比歐美風，人種差異，讓我們無法擁有歐美人天生的卡姿蘭大眼睛，也沒有山根感人的高鼻樑。

可丹鳳眼並沒有讓我們看到的世界更小，低鞍鼻呼吸的空氣同樣清新，為什麼它們就不能在美人臉上擁有姓名呢？

有時候，審美霸權也是主動選擇的結果。