希望寄託在楊升等90代後的青年人_風聞

希望寄託在楊升等90代後的青年人

讀貼《更重要的是改變了人民的觀念與思想，勇敢的擁抱了時勢，也塑造了時勢》https://user.guancha.cn/main/content?id=1290460

現在互聯網言論，常碰到這樣一個尬，就是針對八九十年代交界處史的欲説而過敏，難以面對這樣一種局部性的模糊與混沌：經歷八十年代初摸石頭導致的錯亂與悲劇，九十年代精神一片荒蕪下，伴隨大下崗而來的城市社會的艱難，導致的種種亂相，以及農村社會的三農苦三農難，自殺率達到驚世高頻，更是進入基層政權黑化宗族化把持，導致黃財毒拐賣匪霸橫行，鐵鏈女現象也是那個時間段發生，等等這一系列現象，怎麼説？真是特別考驗着每一個還有點歷史唯物主義觀念與常識之人的良知與識見。

由於大下崗及種種原因導致九十年代基層政權衰敗造成社會上興起的黃財毒拐惡黑霸亂現象，而將九十年代比較舊社會，這種比較，在社會現象面上是令人痛苦的，但在政治上顯然又是不合適的：九十年代沒舊社會那麼糟，是因為，經歷前五十年的革命與建設，人民羣眾還願意相信黨領導，再怎麼透支，也沒有徹底瓦解，所以，這個社會經歷悲劇而不崩潰，黨真的要好好感謝這個經受教員深刻教育而偉大而樸實的人民，而不是反之！

另外，經歷八十年代初“嚴打”一度收斂，又進入九十年代再氾濫的各種亂相，若要本着一個歷史唯物主義者的誠實，進行一下檢點，它的歷史前緣，它的完整背景，就不能不對整個改開最初十餘年的“解放思想”與“教育失誤”之間的歷史演化的事實關聯的歷史脈格，有所認真檢點，若不能誠實地檢討那一段歷史中的正確與失誤，就知道唱春天的歌，不敢直面從春天到悲劇的紛亂緣起緣落，在人們心中目是完全過不去的，也不是徹底的歷史唯物主義者應該的態度。

巨大成績的邊緣，也要看到，針對舊三十年積累的存量病變，新三十年的我將無我刮骨療毒打虎拍蠅不忘初心自我革命，可真不僅僅是口號，那是事關生死存亡之道的必須選擇了。

楊升説：“雖然我們沒有生在那個歷史轉折的時代，但從我們所成長的90年代一路走來可以看出，他是一位既有菩薩心腸，也有霹靂手段，更有如來智慧的偉人。他是從革命中一路走來經歷過戰火洗禮的偉大共產主義戰士，他也是力挽狂瀾開啓新的歷史時期的社會主義改革家。”

從大尺度歷史看，對東大的最大歷史功勳是，杯鋸後還收得住疆繩，沒有讓歷史如脱疆野馬般橫衝跌崖。完全沒有允許中國的戈巴葉利輕登上歷史舞台。讓東大有了大翻身的最後一點機會與時空餘地。

導致杯鋸的前史，他要負一定責任，並且事後痛陳，最大的失誤， 是教育出了問題，一手硬來一手軟，所以，聽説，他自定格為被後人“五五開”就不錯了，還是很有自知之明勇氣的，也很有做一個徹底的歷史唯物主義者胸懷的。

武強為基，文強入魂，一旦喪魂落魄，即使武強如山，也可能忽嘶嘶自我瓦解於一地，蘇聯是個好示範。

從春天到杯鋸，什麼時候可以直面一下，做一個徹底的歷史唯物主義者，這是一個特別考驗人與當代史書寫的大難題。

90的楊升們無疑是幸運的，能夠不必糾纏於改開前半史的傷痕折騰，而一路成長於紛亂悲劇後的後半程再啓動興國史，伴隨國際嚴酷競爭為背景的大國奮鬥，較少揹負各種歷史包袱，一切輕裝上陣，重塑自信地一路走來。

但，對於整個人民歷史而言，不是少數人發明的觀念在改變人民，而是人民的歷史活動事實進展在塑造與不斷檢驗校正着我們的一切觀念，及其正確性。我們這個世道，要多點歷史唯物主義，少點主觀唯心主義，從來不容易，徹底的大無畏的歷史唯物主義，從來是個極其困難的事，需要排除一切現世勢利干擾後直面歷史的無私勇氣。

以人民為中心，必須一切為了人民，一切依靠人民，而不是任何向人民的施捨與少數人的塑造能力。這才夠得上做一個徹底的歷史唯物主義者。

一切為了健康，為了社會主義新中國在新的歷史階段的再出發！

20241004