賴清德“祖國論”與兩岸“互不隸屬”的荒謬與背祖、叛族_風聞

賴清德“祖國論”與兩岸“互不隸屬”的荒謬與背祖、叛族

【提要：&祖國，是中華無數歷代祖先數千年共同開拓、傳承、有領土、主權範圍的統一國家，台獨分子為自身利益，不惜配合外部勢力企圖遏制中華復興卑鄙目的，自甘做小，裂解祖國，是違法叛道、裂國背祖、叛族的！&兩岸行政管理暫”互不隸屬“，並未改變中國國家領土主權歸屬於中華民族數千年共同生存傳承繁衍的、有領土、主權範圍的國家的法理與現實現狀；行政暫”互不隸屬“，其實是祖國大陸慮及台灣同胞利益福祉，沒有即刻使用強力結束其割據狀態，還在盡最大努力爭取和平統一，這其中正飽含民族大義與最大善意！……】

賴清德頻發務實台獨言論，對其關於“祖國”和兩岸“互不隸屬”言論，應可作如下的正本清源：

一、祖國，是中華無數歷代祖先數千年共同開拓、傳承、有領土、主權範圍的統一國家，台獨分子為自身利益，不惜配合外部勢力企圖遏制中華復興卑鄙目的，自甘做小，裂解祖國，是違法叛道、裂國背祖、叛族的！

什麼是“祖國"？中華祖國，是中華無數歷代祖先數千年共同開拓、傳承、悉心維護的中華民族生存繁衍發展的、有領土、主權範圍的統一的國家。

可以説，祖國的概念，其實是跨越朝代、“國號”的。而中國人的”祖國“，在兩岸法理性規範中，也是明確的，併為國際所公認：中華之國的領土主權，涵蓋大陸台灣港澳……。

賴清德把”祖國“的概念與有既定領土、主權範圍的統一的國家作割裂，是在偷換”祖國“的概念。這一拙言劣論，只是台獨企圖忽悠人的表演，只是賴清德分裂祖國的台獨立場的又一罪證！

從這個角度看，賴的確是在為了保住自身及一夥台獨分子利益而“清德”：在“清空歷史與祖先、欺世背祖——是清空、背叛民族道德”。

因此，無論從歷史、祖先傳承還是現實法理、民族道德看，賴清德的“祖國論”，都是違法叛道、裂國背祖的，是極為自私、荒唐與謬誤的。

賴清德及其一夥台獨分子為了自身利益，不惜配合外部勢力企圖遏制中華民族復興的卑鄙目的，極為自私的自甘做小，妄圖裂解有着悠久歷史與文明的祖國，裂解中華無數歷代祖先數千年共同開拓、傳承的本民族有領土、主權範圍的統一國家、祖國。如此再頑固堅持下去，必將跌入罪不容赦的萬丈深淵！

二、兩岸行政管理暫”互不隸屬“，並未改變中國國家領土主權歸屬於中華民族數千年共同生存傳承繁衍的、有領土、主權範圍的國家的法理與現實現狀；行政暫”互不隸屬“，其實是祖國大陸慮及台灣同胞利益福祉，沒有即刻使用強力結束其割據狀態，還在盡最大努力爭取和平統一，這其中正飽含民族大義與最大善意！……

大陸台灣現在的確在行政管理上還暫時處於”互不隸屬“的狀態，但這只是由於台灣現在還處在中國內戰後的一國中的割據狀態。而這一狀態，並未改變中國國家領土主權歸屬於中華民族數千年共同生存傳承繁衍的、有領土主權範圍的國家的法理與現實現狀。

而且，台灣現在的暫時割據狀態，還是大陸慮及台灣同胞利益福祉，沒有即刻使用強力結束其割據狀態，還在盡最大努力爭取和平統一。也就是説，兩岸在行政管理上沒有統一、還暫時處於”互不隸屬“的狀態，是大陸本着民族大義的最大善意表現！

如果台灣當局執政者繼續頑固推行台獨路線，在迫不得已、必要時，不排除大陸只能依法使用強力（含法律手段執法與適當軍事手段：如國內戰爭之時的北平模式、天津模式、綏遠模式等），結束台灣的割據狀態，實現國家的完全統一，並斷絕外部勢力企圖遏制中華民族復興的卑鄙念頭！

陶文慶（文磬）

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參閲資料：

馬英九不去了，怒批賴清德：“新兩國論”把台灣推向險境

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