不拜金的社會,是沒有未來的_風聞
请辩-作家-蔡垒磊:著有畅销书《认知突围》、《爱情的逻辑》10-16 14:12
文:蔡壘磊
都説中國社會拜金,可不拜金拜什麼呢?拜權嗎?老百姓的追求,始終會跟這個社會的獲利羣體一致,即什麼羣體在這個社會過得最爽,老百姓就會往成為哪類人去努力。
要是富人最受尊重,去哪兒人家都高看一眼,有各種VIP特殊服務的特權,大家當然就想成為富人;要是高官最受尊重,哪兒都特供,想弄誰就弄誰,想白嫖就白嫖,那大家當然想盡辦法當官,光耀門楣;要是貧苦百姓最受尊重,君子固窮最了不起,就像那個時期,誰家無產最光榮,有產得夾着尾巴做人,那大家當然就不想創造財富,做一天是一天,能填飽肚子就行。
這裏哪一種能讓這個社會更有競爭力,讓人民的生活更富足,不言而喻,因為以後兩者為導向的社會,人民想成為的羣體,幾乎都不產生什麼價值——即它是一個悖論,當大家都想成為前者的時候,價值在持續被創造出來,那麼後者也能得到更大的收益;可當大家都拼了命要成為後者的時候,更少人創造實際價值了,反而連後者本身也都得不到足夠的收益——當前的經濟形勢和公務系統的龐大開支對經濟的拖累程度,已可見一斑。
可這裏的問題是,人民是有腦子的,短期可以忽悠,長期則不行,如果你總是表面上裝得成為後者很吃虧,實際上大佔便宜,那麼人們也不會為成為前者而努力,而是也想“吃你這樣的虧”——這是不持久的,邏輯沒有閉環的系統是遲早要出問題的。怎麼解決?你想要前者不停地創造收益,那就得給實惠,就不要有雞賊的心態,就要切切實實地讓前者成為整個社會里最受尊重,最有特權的人,然後剝削他們,讓他們為享受這些特權付出一點代價,這樣他們等於是用一部分的財富購買了特權,而這些付出的代價則可以提升全民的生活底線——老百姓用自己的情緒價值,去交換了自身生活水平的提升。
為什麼我們不這樣做呢?因為這是兩種思維的碰撞,一種是交易思維,另一種是搶劫思維。交易思維是説,你的財富是你的勞動所得,我只有給你足夠多的其他東西,才能換取你的税收;而搶劫思維是説,你的財富本身就是我給的,普天之下的東西都是我的,我不給你東西,也可以搶你的錢——既然如此,我為什麼要給你這些東西呢?
最近官方發佈了2023年個税的彙算清繳數據,可以清楚地看到,**頭部的1%收入人羣,貢獻了50%的税收;頭部的10%收入人羣,貢獻了90%的税收。**中國的就業人口是7.4億人,按照70%多不用交税,交税的人裏多數是交的最低檔位,10w年收入以下又可以通過各種專項扣除,達到幾乎不交税效果來看,其實實際交税的人數很少。而在這少數人裏,佔極小比例的超高收入人羣又貢獻了絕大多數的税收,再攤平到全國的14億大基數里,可以説是他們養了全國人民都不為過——很多老百姓歌頌官老爺,是搞不清楚感謝對象。
當然窮苦百姓也不是沒有為税收做一丁點貢獻,消費税就是一個全民級的税,讓你在無感中納了税;實際操作中還有一些富人通過各種方式避了税,沒有被準確統計在上述的數據之內,但整體的貢獻比例不會有數量級的差異。
**國家就像一個大的交易所,這個交易所要收更多的手續費,首先就是要有更多的人在裏面玩,不能躺平不玩。而這個“更多人在玩”的核心,則是由少數願意打包走風險的組織者決定的,因為這少數的組織者可以帶動多得多的玩家入場。而如果組織者都不組織了,小玩家又不敢承擔風險,是沒辦法大批量入場的,交易所自然收不上税,最後小玩家自身的生存下限就會低得多。**所以如果你是管理者,你會鼓勵老百姓都去成為哪一種角色呢?
答案我想不是弱智都想得到,可嘴上鼓勵是沒用的,因為長期你無法忽悠人們前赴後繼地成為一個“事實上獲益不夠多”的角色,**你必須實事求是,千金買骨,在各個地方實際去體現這個角色超越普通人的“特權”和“實際收益”,給他們超越普通人的社會尊重,才能讓他們心甘情願地掏錢來購買這種尊重。**你想拿錢,但又想直接搶,不想給地位,也不想給情緒價值,別人也不是傻子,2024年100萬美元流動資金以上的人羣流出地排名,遙遙領先的就是中國。
人有私心是正常的,也不能苛責管理者太多,這是人性,人性當然是希望自己所在的角色是最大的既得利益者,可有權規定的人,有權引導的人,是不是提供價值最多的人?這是一個問號。所以最好的辦法,就是將這兩個角色通過一些方式合在一起,不要硬性100%拆開,否則做出的決定一定是違背長期發展的規律的,那從邏輯上,這個機制就必然崩塌,因為它無法閉環。
**“不拜金”從長期來看,是一個社會更好更和諧的狀態,但拜金是個過程,在窮的時候,拜金主義可以極大地激發生產創造,讓人們去各顯神通成為那個社會貢獻更大的角色,管理者只要有一定的管理能力,有一定的明面規則制定能力,又能把自己退回到裁判的角色,只拿裁判該拿的錢,在這個過程中,就能實現全民獲益。**你一定要用道德去審判,其實是有問題的,因為只要按照上述過程去走,循環到一定程度,底層人的生活底線不斷被抬高,人們自然就開始不拜金了——這是個自然而然發生的過程,而不是靠呼籲出來的,不是説在都還很窮的時候整個社會就開始批判拜金,這個時候的人們,是沒有資格批判拜金的。
(完)
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我是蔡壘磊,感謝你的閲讀。