説文解字講古：二上下示帝帚親生_風聞

甲骨文【壬（Ｉ）癸、中央方帝帚巫（☩）彔（♁）帀師姉（姊）】的共同構件【▭、Ｉ旋轉90°扁Ｈ字】是界限指事符號。中間一橫象徵地面，兩端短豎象徵界限。方框▭象徵界限。

甲骨文【一】《莊子·天下》至大無外，謂之大一；至小無內，謂之小一。《老子·道德經》道生一，一生二，二生三，三生萬物。【説文】惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。

六王畢，四海一。六合一統帽，四方平定巾。《公羊傳·隱公元年》何言乎王正月？大一統也。《漢書·王吉傳》所以大一統者，六合同風，九州共貫也。

甲骨文【中（旗幟中部界限指事）】詞例：立中、王作三師右中左。 《呂氏春秋·有始》白民 之南，建木之下，日中無影，呼而無響，蓋天地之中也。

立竿觀測日影，測定冬至夏至北迴歸線等。神化為建木。

甲骨文【二（二橫等長）、上（上橫短）下（下橫短）】長橫（或曲線）上下各一短橫指事：地上地下，水上水下，雲上雲下（天上天下）。《楚辭》路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。《淮南子·墬形訓》建木在 都廣（北迴歸線一帶：廣東廣西雲南） ，眾帝所自上下。日中無景，呼而無響，蓋天地之中也。《山海經·海內經》建木，百仞無枝，有九欘，下有九枸，其實如麻，其葉如芒， 大暤 爰過， 黃帝 所為。

唐 盧照鄰 《病梨樹賦》建木聳靈丘之上，蟠桃生巨海之側。

甲骨文【三（三橫等長）、氣（中橫短）】天地之間大氣層。《周易·繫辭》天一地二；天三地四；……天九地十。

甲骨文【王（正面大人頂天立地）】字形演化為一貫三，通天地人。

甲骨文【帝（參天大樹頂天立地）、帚（枝椏向陽）、生（灌木雜草形）】詞例：帝令雨、上帝若。父乙帝（小乙）、帝丁（武丁）、帝甲（祖甲）、文武帝（文丁）、王帝。帝南、帝東、其帝（簡化字形）於巫、帝於方。多帚（諸婦）、多生（諸姓、百姓）。帚好（婦好）、帚井（婦妌）。《詩·大雅·文王》帝命不時。……在帝左右。《尚書·召誥》皇天上帝，改厥元子茲大邦殷之命。……天既遐終大邦殷之命，茲殷多先哲王在天，越厥後王后民，茲服厥命。（天帝元子：天子）

帝祭（嫡祭）。作為嫡系子孫祭祀祖先。

帝乙（小乙）、帝丁（武丁）、帝甲（祖甲）被稱為帝，是活着的商王作為嫡系子孫追封。反過來也是以此自證嫡系，象徵王道正統。因此，若以旁系子孫的身份掌權（篡權）進而主持帝祭，又未能獲得其他宗親認可，結果就不好了。

禘 dì 古代帝王或諸侯在始祖廟裏對祖先的一種盛大祭祀：「王者～其祖之所自出，以其祖配之。」《論語•八佾》禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。

啇 dí 主根。楴 dǐ 古同“柢”，主根。（嫡系、嫡庶）柢或借蒂字為之。又借氐字為之。

帝鄉(傳説中天帝居住的仙鄉);帝君(古人對神的尊稱);帝江(傳説中的神名。居於「天山」)

漢·賈誼《過秦論》奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二週而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首繫頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳（huī）名城，殺豪傑，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑（dí），鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰國，一統秦兩漢。三分魏蜀吳，二晉前後延，南北朝並立，隋唐五代傳，宋元明清後，皇朝至此完。

高大喬木象徵王侯宗親，低矮灌木象徵士民百姓。引用為五帝、眾生、百姓。《列子•湯問》操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。《周禮•大宗伯》兆五帝於四郊。

甲骨文【摘（雙手奉帝）擿（彳帝雙手：彳揥又）㹍（虍帝雙手：虍揥又）特、嫡、適】詞例：惠興㹍（嫡）。

擁立太子（特子）為王，供奉先王為帝。第十三代26康丁以前多兄終弟及，主要依靠宗親子弟，故而字形從虍（虎）。在內而危，在外而安，往往迎立於外，故而字形從彳（行）。第十四代27武乙之後皆父死子繼，主要依靠母族外戚，衍生嫡字。

擁立供奉與否必先作出選擇，引用為指摘挑剔、摘錄、採摘。形聲字：擇。

䮰 zhé 〔䮰䮮〕一種騾。

㒀 zhǎ ①無憚。②惡。

㹍 dí 公牛。

摘 zhāi 採摘、摘除。摘青(謂果實等未成熟即採摘);摘瓜抱蔓(喻一掃而空);摘桃子(比喻坐享其成);摘棉花。《説文》摘，摭果樹實也。《新唐書•承天皇帝傳》一摘使瓜好，再摘令瓜稀。（疏花疏果：人為地去除一部分過多的花和幼果，以獲得優質果品和持續豐產。疏花時間最好在蕾期。在花芽量多時，可以疏除細弱枝上的大部分花蕾和長中果枝因剪留較長而多餘的雙花蕾以及發育不良的晚開花蕾。

疏果：分枝負擔，均勻留果。將多餘的幼果小果去掉，使果樹營養集中向保留的大果輸送，提高果子的品質和產量，減少果樹病蟲害的發生。）

擿 tī 挑出、剔除。《漢書》其令三輔毋得以春夏擿巢探卵、彈射飛鳥。

　2. 擿抉(挑剔);擿辨(剔抉辨別)；指摘：「伏聞諸典校～抉細微，吹毛求瑕。」

　3. 指使：「衞將軍（王）商密～永令發去。」

　4. 揭發：發奸擿伏(揭露檢舉隱秘的奸人和壞事)。梁元帝《玄覽賦》慕張生之擿伏。

　5. 搜索。6. 探。7. 剖開；分。8. 捶。

擿 zhì 搔，撓。《列子•黃帝》斫撻無傷痛，指擿無痟癢。

　2. 搔頭，即簪子：「簪以玳瑁為～。」

　3. 古同「擲」，投擲。《莊子•月去篋》擿玉毀珠，小盜不起。《史記•刺客列傳》乃引其匕首以擿秦王。

擿 zhāi 古同「摘」：「綠桑～椹。」

揥 tì 古代的一種首飾，可用來搔頭。搔頭的簪。《詩·鄘風·君子偕老》玉之瑱也，象之揥也。毛傳:「揥,所以摘發也。」

　2. 語。3. 嬈。

楴 dì 古代簪子一類的束髮用具。

甲骨文【墑（矢帝）鏑（矢字在下或左下）】詞例：～㞢於……。弗～王。～矢。楊樹達釋讀為鏑。丁山以為射殺櫱帝（惡神）。（后羿繳封狐，射河伯。宋王射天。）

墑 dì 古同“的”，箭靶的中心。

楴 shì 古書上説的一種樹。【篇海】式志切，音世。木名。（什麼樹？想象中的樹）

帝祭（嫡祭）。作為嫡系子孫祭祀祖先。

禘 dì 古代帝王或諸侯在始祖廟裏對祖先的一種盛大祭祀：「王者～其祖之所自出，以其祖配之。」《論語•八佾》禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。《爾雅•釋天》禘，大祭也。漢儒説，禘有三。

殷禘。宗廟五年一次的大祭，與「袷」並稱為殷祭。

古代宗廟四季祭祀之一。

時禘。宗廟四時祭之一。每年夏季舉行。

禘袷(古代帝王祭祀始祖的一種隆重儀禮)

同「諦」。細察。觀者～心。《説苑》禘者,諦也,諦其德而差優劣也。

啇 dí 主根。楴 dǐ 古同“柢”，主根。（嫡系、嫡庶）柢或借蒂字為之。又借氐字為之。

植物向陽生長，象徵婦女外嫁。引用為帝王將相、媳婦、婦聯。生命。

衍生締諦禘、啻、嫡敵滴適摘字，引用為締結盟約、根深蒂固、諦聽、啼哭、禘袷。不啻兄弟。嫡子、匹敵、適合、指摘、貶謫、淚滴。鳴鏑。

形聲字：賜予。選擇。挑剔。瑕疵。這點。鳴笛。

另，豴 dí 古同蹢、蹄、蹏 tí 馬蹄牛蹄豬蹄。

衍生締諦禘、啻、嫡敵適滴字，引用為締結盟約、諦聽、禘。不啻兄弟。嫡子、匹敵、適合、滴血。

甲骨文新親婦掃【帚帚】

侵

寢

……

生天地之中，高百仞，眾神緣之上天。

《山海經·海內南經》：“有木，其狀如牛，引之有皮，若纓、黃蛇。其葉如羅，其實如欒，其木若蓲，其名曰建木。” [2]郭璞 注：“建木，青葉，紫莖，黑華，黃實，其下聲無響，立無影也。”

神化為建木、天柱、不周山之類。想象之物任意變化，故而帝字形變化不一（根據王輝研究，至少有四組十六種字形）。

甲骨文【帝（）簡化字形（近似不字）】孫詒讓釋讀為帝。孫海波釋讀為帝（禘）。裘錫圭釋讀為帝（嫡），詞例：父乙帝（小乙）、帝丁（武丁）、帝甲（祖甲）、帝丁（康丁）。祖庚絕嗣故無帝庚。

19般庚盤庚旬。20小辛頌。21小乙（奭匕庚）小乙斂。十

22武丁高宗昭。兄戊。十一

且己（孝已)祖己（孝已），未即位，追尊為王

祖戊，未即位，追尊為王

多介父（十介）【七介】：雍己，仲丁、外壬，【羌甲，南庚，陽甲、盤庚、小辛。祖庚、廩辛】。甲、戊、庚、辛

23且庚祖庚躍。24且甲祖甲載。十二

25廩辛先。26康丁庚丁囂。十三

27武乙瞿。十四

王襄以為蒂（不：花萼）（鄭樵《六書略》）。嚴一萍以為帝尞。張桂光以為生殖崇拜（花蒂）。

甲骨文【示（神主牌）、新、親、寴宗廟】新鑿石主或新刻木主，至親子弟為之立宗廟。

【親（）】自比喬木，推論商王宗族、食邑多以木系列字命名：杏朾柳杞柏栗桑樂等，並寓意享有這些果木特產。

杏朾柳杞柏栗樂桑（女桑）喪杧林，果枼，竹

【禾口】

（楚？）

金文親新親

自比喬木。杏朾柳杞柏栗桑樂等字多引用為地名，可視為族親相關名稱（地名兼人名）。

商王直轄區多為建築器物地名（商、亳、高）。喬木地（杞、桑、沐、樂）或可視為族親食邑，禽獸地（工隹、舊、淮）或可視為爪牙舊臣領地。

以灌木雜草比喻其他族羣。生

音韻

木mu婦fu帚zhou

帝di親qin

生sheng姓xing

多duo諸zhu

字義引用邏輯分析如下：

①高大喬木象徵王侯宗親主幹根本，低矮灌木象徵分支士民百姓。繼承人（太子、世子、後）選擇問題。引用為三皇五帝、嫡系、合適、締結、夫婦、眾生、百姓。不啻兄弟、奚啻、何啻，指摘挑剔、摘鈔(擇要抄錄);摘句尋章(摘取搜尋文章的片斷詞句。指讀書侷限於文字的推求)、選擇。賜予。《公羊傳·隱公元年》隱長又賢，何以不宜立？立適以長不以賢，立子以貴不以長。桓何以貴？母貴也。母貴則子何以貴？子以母貴，母以子貴。《列子•力命》齊公族多寵，嫡庶並行。

締 dì 結合，訂立：～約。～姻。～盟。2. 創立：～構。～造。～結。締婚(結婚);締生(聯結而生);締連(聯結)。賈誼《過秦論》合從締交。注:「連接也。」《説文》締，結不解也。

摘 zhāi 採摘、摘除。摘青(謂果實等未成熟即採摘);摘瓜抱蔓(喻一掃而空);摘桃子(比喻坐享其成);摘棉花。《説文》摘，摭果樹實也。《新唐書•承天皇帝傳》一摘使瓜好，再摘令瓜稀。（疏花疏果：人為地去除一部分過多的花和幼果，以獲得優質果品和持續豐產。疏花時間最好在蕾期。在花芽量多時，可以疏除細弱枝上的大部分花蕾和長中果枝因剪留較長而多餘的雙花蕾以及發育不良的晚開花蕾。

疏果：分枝負擔，均勻留果。將多餘的幼果小果去掉，使果樹營養集中向保留的大果輸送，提高果子的品質和產量，減少果樹病蟲害的發生。）

歒赥 tì xī 兒童喜笑的樣子。

褅 tì 裹小兒的衣被。

②求全責備、吹毛求疵，乃至兄弟反目，自相殘殺。兩個爛蘋果半斤八兩。引用為勢均力敵，指摘挑剔、瑕謫瑕疵、讁點這點這點還有這點。《老子》善言無瑕謫。《列子•力命》窮年不相謫發。《左傳•成公十七年》國子謫我。《左傳•昭公七年》則自取謫於日月之災。

讁 zhé 同“謫”。謫 zhé 譴責，責備：眾人交～。

2. 封建時代特指官吏降職，調往邊外地方：謫戍。貶謫。謫降(降級下放到邊遠地方);謫發(發配邊疆)。《漢書•賈誼傳》誼既以謫去，意不自得。

3. 變異：「庚午之日，日始有～」。

擿 tī 挑出、剔除。《漢書》其令三輔毋得以春夏擿巢探卵、彈射飛鳥。

　2. 擿抉(挑剔);擿辨(剔抉辨別)；指摘：「伏聞諸典校～抉細微，吹毛求瑕。」

揥 dì 捨棄。《文選•陸機·文賦》心牢落而無偶，意徘徊而不能揥。

瓋 tì 玉的斑點：“寸之玉必有瑕～。”

藡、蔐 dí 古同“荻”：“～苗類絮，而不可為絮。”

荻 dí 多年生草本植物，生在水邊，葉子長形，似蘆葦，秋天開紫花，莖可以編席箔。

敵 dí 勢均力敵。敵體(彼此地位相等,不分上下);敵禮(平等的禮節);匹敵(謂才藝相當)。《戰國策•秦策》四國之兵敵。注:「強弱等也。」《國語•楚語》且夫自敵以下。《國語•周語》敵國賓至。《孫子•謀攻》敵則能戰之。

偙儶 dì huì 困急不堪。

腣 dì 〔～胿〕腹部肥。

囊膪 nāngchuài 豬胸腹部肥而松的肉

崥崹 pí tí 

媂 dì 〔點～〕女貌。2. 古書上説的神名。媂 tí 古女子人名用字。

③溝通天地，代代傳承。層層傳遞，揣摩上意。引用為上帝、諦聽、真諦、鳴鏑。傳遞、根深蒂固、馬蹄牛蹄豬蹄、採摘。《三國志》軍當遠出，卿諸人好諦其事。《聊齋志異•促織》審諦之,短小,黑赤色,頓非前物。

鏑矢(內部有三個小空洞的箭頭。射出時會發出響聲,因此也叫鳴鏑)。漢· 賈誼《過秦論》收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑。

遆 dì 古同「遞」。傳遞，傳遞。

蒂 dì 古同蔕 dì 花、葉或瓜、果與枝莖連結的部分。瓜熟蒂落;並蒂蓮。花蒂、瓜蒂。蒂芥。

豴 dí 古同蹢、蹄、蹏 tí 牛、馬、豬、羊等有蹄類哺乳動物足趾前部的典型角質覆蓋物,以將趾的末端幾乎全部包裹住,又指有角質保護物的腳。《莊子•馬蹄》馬蹄可以踐霜雪。《穀梁傳·昭公八年》馬候蹄。釋文:「蹄,馬足也。」

樀 dī 《營造法式》檐,其名有十四…三曰樀。（可能是供人攀登上屋頂的部分結構）《篇海類編》樀,機上卷絲器。

瓴甋 líng dì 長方磚。（可交叉堆砌，鱗次櫛比）

④臨終遺囑，繼承財產債務，相顧淚眼。後人為先人立宗廟並四時致祭，新鑿石主或新刻木主，至親子弟為之服衰。引用為示意、宗廟、新舊、親自。淚滴如注。啼呼(哭叫,叫喚);啼飢(因飢餓而號哭);啼天哭地(非常悲慘);啼咽(悲哽)。【禮·喪大記】始卒，主人啼，兄弟哭，婦人哭踴。《列子•力命》若何滴滴。唐· 杜甫《發同谷縣》臨岐別數子，握手淚再滴。

寴

渧 dī 古同“滴”。渧 dì 水慢慢滲下。2. 精液。

渧 tí 古同啼、嗁 tí〈動〉哭，出聲地哭：～哭。～泣。悲～。～笑皆非。《呂氏春秋•察今》見人方引嬰兒欲投之江中，嬰兒啼。《説文》謕，同嗁。注：嗁，俗作啼。士喪禮作諦。古多假諦為嗁。

滴 dī 液體一點一點地向下落：～眼藥。～落。～翠。水～石穿（喻只要有恆心，不斷努力，事情一定能成功，亦作「滴水穿石」）。滴水成冰。～漏（漏壺）。

　2. 一點一點向下落的液體：水～。汗～。

　3. 量詞，用於滴下的液體的數量：～水不漏。兩～墨水。

音韻：

賜ci啻chi帝啇禘鏑di

墑 dì 台階。2. 古同“的”，箭靶的中心。

䎮 tì 不耕而種。

䐱 zhāi 挑取骨間肉。䐱 zhài 肥貌。

䮰 zhé 〔䮰䮮〕一種騾。

䵂 zhí 糏。米麥碾壓成的碎屑。

㒀 zhǎ ①無憚。②惡。

㹍 dí 公牛。

䁤 chè①澤眼。②〔䁤䁺〕目明貌。䁤 zhé 目豎。䁤 huǐ 恚視。

䊞 zhé①同“籷”。②壞米。

籷 zhé ⑴ 軟熟相粘的飯做成的餅。⑵ 黏。

啻 chì 〔不～〕a.不止，不只，如「～～如此」；b.不異於，如「～～兄弟」。

　2. 但，只：何～。奚～。

〈副〉常用在表示疑問或否定的字後,組成「不啻」,「匪啻」,「奚啻」等詞,在句中起連接或比況作用。如:不啻如此

……

甲骨文例句：

合集 8 2 □□卜，鼎（貞）：丁帝十牢。 賓三

合集 94 1 王（佔）曰：“帝隹（唯）茲邑※，不若。” 典賓B

合集 94 3 壬寅卜，𡧊（賓）鼎（貞）：若茲不雨，帝隹（唯）茲邑※，不若。二月。 典賓B

合集 217 4 隹（唯）帝臣令。 典賓B

合集 405 …方帝三羌。 三 四 典賓A

合集 418 9 鼎（貞）：方帝一羌、二犬，卯一牛。10 鼎（貞）：𢎥（勿）方帝。 〔一〕 二告 典賓A

合集 862 …彗以㞢…（逸）隹（唯）帝…叀（惠）權（樹）… 賓出

合集 900 7 自今庚子〔至〕於甲辰帝令雨。8 至甲辰帝不其令雨。 一 典賓A

合集 902 鼎（貞）：不隹（唯）帝※（咎）王。 典賓A

合集 905 18 鼎（貞）：帝於※。 典賓A

合集 905 19 〔𢎥（勿）〕帝〔於〕※。 三 典賓A

合集 974 11 帝目三牛。 一 典賓A

合集 1140 2 戊申卜，㱿鼎（貞）：方帝，尞（燎）於土、，雲（雲）。 一 賓一—典賓A

合集 2204 1 鼎（貞）：父乙帝… 典賓A

合集 2580 1 蛷帝。 典賓B

合集 2637 1 己卯卜，𡧊（賓）鼎（貞）：隹（唯）帝取帚（婦）好。 二 典賓

合集 3311 4 癸丑卜，鼎（貞）：才（在）虍帝。 二 賓三

合集 3504 1 戊戌卜：帝於黃… 一 二 二告 三 賓

合集 3506 1 戊戌〔卜〕…帝…黃奭二犬。2 帝黃奭三犬。 二 師賓間

合集 5658 10 丙寅卜，爭*鼎（貞）：今十一月帝令雨。 一 二告 二 三 〔四〕 五 六 七 11 鼎（貞）：今十一月帝不其令雨。 一 二 三 四 二告 五 六 七 八 典賓A

合集 5662 1 …帝東巫。 賓

合集 6043 1 …帝（嫡）宗。 賓出

合集 6270 1 辛亥卜，㱿鼎（貞）：伐𢀛方，帝受（授）〔我又（祐）〕。 2 鼎（貞）：帝不〔我〕其〔受（授）又（祐）〕。 一 典賓B

合集 6271 1 辛亥卜，㱿鼎（貞）：伐𢀛方，帝受（授）〔我又（祐）〕。 四 2 鼎（貞）：帝不我其受（授）〔又（祐）〕。。 典賓B

合集 6272 3 鼎（貞）：𢎥（勿）伐𢀛，帝不我其受（授）又（祐）。 典賓B

合集 6273 1 …伐𢀛方，帝受（授）我又（祐）。 典賓B

合集 6473 3 鼎（貞）：王叀（惠）洗*比伐巴*方，帝受（授）我又（祐）。 一 〔二 三 四 五〕 六 〔七 八 九〕 十 4 王𢎥（勿）隹（唯）洗*比伐巴*方，帝不我其受（授）又（祐）。 一 二 三 四 五 六 七 八 二告 典賓A

合集 6474 1 鼎（貞）：王比伐巴*，帝受（授）又（祐）。 二 典賓A

合集 6497 1 □□〔卜〕，□〔鼎（貞）〕：我其巳𡧊（賓）乍（作），帝降若。 典賓A

（未完待續）