歷史脈絡與尚武精神的邏輯規律_風聞
云湄-茶余奋笔闲策 言笑经纬纵横昨天 13:28
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中國文明的內層核心是漢字,其它都是表面形式
商榷。如果樓主持續這種水平的文章,還比較有意義,來交談看法~我以前最開始是來駁樓主的,是因為對漢朝的民族認識問題。這篇對清朝的性質認識很正常,但還是有一些值得商榷的。入關以前不算,最多算大明王朝羈縻控制的蠻夷部落,漢化以後是,這點跟我一致。其實中國的性質原本就是有容乃大不斷融合,不然怎麼會從中原的一個小地方發展成整個亞洲大陸最好的地域。
文武兼備,攻守皆擅才成為持續最長最輝煌的文明,但主體漢文明是必須要肯定的,漢字漢文明的普及起到一個潛移默化融合認同的作用,通過幾代人的和平文化融合而進行血緣的融合,最後達成血緣和自我意識認同的融合(我過去説,只有意識身份的認同是肯定不行的,就像美國的皈依者根本不可能就放棄了非我族類的隔閡,而全球大概就只有中華文明是真正在長期歷史中達成了這一進程,形成了大量的主體民族的完全認同融合,忘了歷史中曾經是血緣的少數者),而不是世界其他國家通常所見的殖民和武力壓榨屠殺,但融合肯定不是逆向要虛無化漢文明的。沒有主體文明的國家,很容易分裂。
馬論也不是從底層改造中國,底層是中華文明的本,馬論是達成某種事業的方法論奠基。《實踐論》《矛盾論》和後續的每一種理論指導的發展進步可能更為關鍵。
“所有的挑戰和融入,都是為了讓這片古老土地的文明維持更大活力。所以不管是五胡亂華也好,蒙元入主中原也好,滿清入關也罷,都是歷史上的某個必然。千萬不要站在皇漢立場,覺得我皇漢就天經地義是這片土地的主人,蠻夷就是異族入侵。”這個就非常值得商榷了。每一代中國人都是中國的主人,每一代的入侵都是入侵,至於是入侵後同化還是入侵被驅逐,都是歷史的原本樣子。我此前寫過文專門説過這個,日本現在是仇敵,假如百年後中國佔領了日本,也不能因為日本將來的未知身份而把抗戰英烈的性質改變了,抵抗精神是必須的,每一代的中國人主體也是必須的,也就是説不能把歷史倒果為因。歷史是自有脈絡的。不然就會是紀念碑不知道該紀念誰。
最後你的觀點,接受了文明的就是融合是這樣的,但完全不要血統是不可能的,血統的重要性嘛,就像離開了劑量談危害性一樣,劑量少可以稀釋融合,劑量多就是篡奪了。血統既重要又不絕對重要。打個比方,如果盎撒人把當代中國人都滅絕瞭然後使用漢語,能説是中華文明傳承嗎?抵抗侵略的尚武精神是絕對必須的。
漢文明的衰落期為什麼被侵略當然也是重要的歷史經驗。只能説中華文明是人口多,文化強,所以曾經被侵略也能形成反向的融合,不然也一樣會亡的。而作為當代的中國人,已經形成了血緣和文化認同,就不要翻舊帳重新認對錯,説五胡亂華匈奴突厥侵略都是合理的,而是利益共同向前看,當代中國的利益要捍衞。如果翻倒賬説那不是侵略就會形成不抵抗意識。
當代中國人要有尚武精神才能在激烈的世界變局和國際博弈中站穩。