為什麼有白嫖的基本權利？講師的邏輯和黑人的邏輯是一致的_風聞

【本文由“印加節度使”推薦，來自《從金牌講師和白人講師，談談為什麼華裔混的不如印度裔》評論區，標題為小編添加】

    少説了一點最關鍵的。講師的邏輯和黑人的邏輯是一致的，黑人説我祖上的被販賣到美國的，你們有原罪，所以我有白嫖的基本權利；講師説老佛爺付過錢了，所以吃點喝點美國人的理所應當。

    美國人都是亞伯拉罕教的，相信人是有原罪的，他要贖罪，當然是指在兜裏有很多錢的前提下，拿出來一點買個心安理得是符合美國人心裏預期的，所以講師的那句god bless you就是對他們最好的回報，完美的心靈契合。中國人的傳統講修身、自生努力，就算父債子償也是自身立信的目的，需要的是周邊對你能力、追求的認同，這就導致每個人都以自身地位躍升作為生存的目的，帶來的就是爭。在國內還行，整個社會都是這種爭的狀態，都是同一個種羣，但到了美國就不行，個人的爭是很難對抗羣體的，如果華人歷史上是與西班牙人差不多時間進入美洲的，也許這種爭就會形成華人羣體對歐人羣體的爭，或者技術代差沒那麼大，首批華工也是西部牛仔那種熱兵器裝備進入美國，結果也不一樣。可以看看歷史上我們在東南亞建的一些華人國家作為對比。

    當然，現在中國強大了，再出國的中國人（不可否認還是有甜甜圈那樣的，畢竟人口總數在那）心態和認知是不同的，講師是一個有益的嘗試，是在符合美國競爭規則下的一種競爭探索，不僅對我們如何認識美國、掌握與他打交道的方法有好處，而且對中國自身發展也是有借鑑、警示甚至倒逼作用的，這就和十多年前我們對待歐美的碳排放政策是一樣的，目前的西方人講大道理沒錯，但夾帶私貨是不行，我們吃光他的好處就行了，反正他們的行動力和我們差遠了，瞭解他、利用他、超越他，現在我們的新能源產業不就是這樣嗎？

    講師的這個嘗試實際探索的是西方的人權這個領域，我始終認為，下一步我們要利用西方、超越西方的就是這個領域，首要的就是解決勞動權益的問題，為了不進坑，走出中國社會主義特色的人權之路，瞭解西方真實情況不是必須得嘛？有些事情外交官做不了、學者做不了，就算做了，對中國大眾的認知和共識也沒有作用，恰恰是講師開闢了這個新領域，他之前轉型做徒步美國我認為是很好的嘗試，由當一個要飯的變成一個流民會極大的豐富這個領域的探索深度和廣度，可惜他帶了兩個豬隊友，把本來是華人與美國的矛盾面變成了三個人內部的矛盾，分散了焦點，抓錯了根本矛盾，也就偏離了目標，喪失了關注度。他應該認識到了這點，也許沒有認識那麼深，但你看他的最新視頻，就算是與其他華人同居一室，也沒有一點鏡頭。

    最後説一句，講師真不是要飯，他是在賺錢，附帶着下基層體驗西方，就他這流量，你覺得他的收入會比普通的你少嗎？

    再再説一句，國內真不該封禁他，最想封禁的恰恰是在美國，咱們隨他們的願幹嘛？