上千萬人細扒《紅樓夢》,學黛玉談戀愛_風聞
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最近,一場關於《紅樓夢》的“紅學熱”在短視頻平台悄然興起。
87版《紅樓夢》全面復興,大有趕超20年前劉心武紅學潮之勢。
網友為什麼又開始沉迷“紅學”?

短視頻平台掀起“紅學熱”?
新版《紅樓夢》電影上映之後,87版《紅樓夢》全面復興。
《紅樓夢》相關的視頻在短視頻平台遍地開花,“新紅學”的浪潮由此掀起。

傳統紅學有評點派、題詠派、索隱派、考證派。
“新紅學”有嗑CP派、宅鬥派、翻案派和聊齋派。
要説《紅樓夢》裏最好嗑的CP,那當然是“寶黛”。
二人細微而温馨的互動,被戲稱為“林黛玉訓狗文學”。黛玉只要輕輕一個眼神,寶玉就屁顛屁顛跑到她的身邊。
平時二人雖然沒有任何越格之舉,但任誰都能看出情意纏綿,連眼神都會拉絲。

宅鬥派熱衷於解讀《紅樓夢》裏的人情世故。
從黛玉到寶玉、王熙鳳、劉姥姥再到丫鬟婆子小廝……博主們對各類人物進行犀利剖析,透視人性,每個人的一言一行都被拿出來細細解讀。

各種人情世故名場面,如麝月吵架、小紅回覆王熙鳳、黛玉暗諷寶玉寶釵、賈母給寶釵辦生日宴催其離開……讓你懷疑自己是人情社會的大傻子,啥也不懂。
當然,來自考公大省的山東網友表示:這都是血脈裏流傳的本能。

翻案派通過設身處地的分析,表示:林黛玉的“作”根本不是矯情,反而“作”得有理有據,實際上她情緒超穩定。
比如她為宮花挑理,其實是因為周瑞家的不敬在先。

薛姨媽明明特地交代了順序,要先給姑娘們,剩下的再給自家媳婦們,周瑞家的卻把最後剩下的兩支花送到了黛玉處。
黛玉身份尊貴而且是客人,周瑞家的是王夫人的陪房,在賈府生活多年,肯定不是無心之失。
所以才有了黛玉那句:“這是單送我一人的,還是別的姑娘都有呢?”

而最令人細思極恐的,莫過於聊齋派。
元妃為何半夜省親,還要在雞叫之前離開?

劉姥姥為何藉着酒意發揮,將’省親別墅’戲稱為’廟’?
中秋節祠堂裏,為何會傳來陣陣哭聲?
薛寶釵要吃“冷香丸”,住的蘅蕪苑陰森恐怖像“雪洞”,劉姥姥還講故事暗指她其實是鬼?
為什麼四大家族總是死人,卻幾乎沒有嬰兒出生?
在聊齋派眼裏,一切詭異之事都指向一個答案:《紅樓夢》其實是個鬼故事!
大觀園是墳場,所有人都是鬼!

為什麼現在大家又開始研究“紅學”了?

為何再次解讀《紅樓夢》?
作為一部古典文學鉅著,《紅樓夢》涉及的內容繁多且雜,不同人、不同年齡段去讀它,都會有新感悟。
從愛情、友情、親情到權謀、鬥爭、人性,這部作品幾乎涵蓋了生活的方方面面。
多樣性和複雜性使它滿足了觀眾多元的審美需求。

如今的影視劇質量參差不齊,相比之下《紅樓夢》就顯得愈發有魅力。
劇情拖沓、演員演技浮誇、製作粗糙等問題層出不窮,讓觀眾們對電視劇的期待值越來越低。
而《紅樓夢》演技精湛、製作精美、內涵深刻,妥妥的“洗眼佳作”。

在“我不是主角,只是別人故事裏的npc”觀念的影響下,觀眾們的目光也開始從主角投向配角。
而《紅樓夢》的羣像刻畫相當出彩,每個配角都有自己的鮮明性格乃至高光時刻。
因此,觀眾熱衷於解讀那些從前被忽略的配角們,並在這一過程中收穫了許多樂趣。

觀眾對如今影視劇各種問題的不滿,也是“紅學”復興的重要原因。
現在的劇,演員動作僵硬、儀態不佳;《紅樓夢》裏,男性角色丰神俊朗,女性角色儀態端莊,演員的身姿動作也都與角色人設匹配。

很多古偶劇展現男女主的愛情,都是套路化的卿卿我我,讓人厭倦。
而《紅樓夢》裏寶黛從未有過親親抱抱舉高高,但一舉一動都滿是情意。
比如二人的最後一次單獨見面。
月色中,兩人沒有説一句話,只是靜靜看着對方,眼神含蓄又深沉,只有純真的愛意和憐惜。
欲言又止,無限深情,是極致的中式浪漫。

現在的很多影視劇都是由網文IP改編的,但其實很多網文在寫作時都借鑑了《紅樓夢》。
《知否》被稱為“小紅樓”,《甄嬛傳》《慶餘年》等讓觀眾常看常新的古裝神劇,原著也都有《紅樓夢》的影子。
網上有種説法:“看完《紅樓夢》才會寫網文,只要稍微模仿到一點,就能寫出爆款好文。”
與其分析模仿者,不如一步到位,分析《紅樓夢》。

看完《紅樓夢》才會寫網文?
《紅樓夢》的語言、情節、人物、生活習慣、文化元素、基調、主題等方方面面,都經常被網文寫手們借鑑與重塑。
對語言和人物形象的的借鑑是最明顯的。
《紅樓夢》的語言非常魔性,只要深入品讀過,就會讓人自覺不自覺的想要模仿。
烽火戲諸侯的《雪中悍刀行》中,化用了不少《紅樓夢》的段落。

《甄嬛傳》裏的“這會子”“我原是”“真真是”“巴巴地”“狐媚勁兒”“還説嘴呢”……都是《紅樓夢》裏常出現的。

《知否》“哥兒”“姐兒”的稱呼,也都會讓人想到《紅樓夢》。
明蘭身上,兼有探春和寶釵的痕跡,庶女出身、文采不錯、臨危管家、為家族高嫁。
孔嬤嬤打盛家三姐妹的名場面,像林黛玉初進榮國府,王熙鳳前來相見的場景。
孔嬤嬤和王熙鳳一樣,説話一舉多得,把人情世故拿捏的明明白白。
明着責打墨蘭、如蘭和明蘭,實際上敲打了盛紘,羞辱了林小娘,提醒了大娘子,順帶賣了一個人情給自己的老姐妹。

人物的對話,則借鑑了抄檢大觀園的章節。
探春説:“可知這樣大族人家,若從外頭殺來,一時是殺不死的。這可是古人説的,‘百足之蟲,死而不僵’,必須先從家裏自殺自滅起來,才能一敗塗地呢!
孔嬤嬤説:“須知一個家族要繁盛,必得兄弟姐妹齊心協力才是,往往很多大家族,都是從裏頭敗起來的。”




《紅樓夢》草灰伏線的情節設置和諧音梗的起名方式,也經常被借鑑。
人物的命運早就在一開始就註定,從各個方面進行暗示明示。
《慶餘年》裏範閒諧音“犯嫌”,常常惹人嫌;範思轍諧音“範思哲”,彰顯善於經商的特性;五竹諧音“鬱卒”,孤獨又沉默寡言。

範閒是慶帝和葉輕眉私生子的線索在劇情中不斷被提及和鋪墊,最終揭示了範閒的真實身份。
二皇子收養謝必安和範無救(黑白無常的名字),暗示其陰狠毒辣,極具野心。

“嬛”字的結構,可以拆成三個部分:女,四,哀。甄嬛嫁給了四郎,最終成了“哀家”。
“浣碧”諧音“換婢”,改換身份,以婢女的身份留在甄府,“流朱”最終觸刃流血而亡。
華妃嘲諷瓜爾佳氏“你依仗家裏的功勞進宮,和我當初有什麼兩樣”,最終二人確實是一樣的下場。

還有《紅樓夢》“故犯不犯”的手法。
有意設置相似或近似的人物、事件或情節,使得它們各自呈現出截然不同的特點和風貌,從而達到“重不見重,犯不見犯”的藝術效果。
很多升級流小説都有類似的手法。
主角在成長的道路上,總是多次面臨生死考驗和看似無解的難題,但每次都能憑藉智慧和勇氣找到新的出路。

《紅樓夢》裏大家族的人情事故以及揮之不去的悲劇氛圍,也出現在各種作品裏。
鬥贏了鬥輸了,都是封建社會的犧牲品。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?”
在這場“紅學熱”中,我們每個人都是解讀者,不僅僅是在“刷劇”,更是在“刷情懷”,通過解讀《紅樓夢》,理解自己,理解世界。