當一位104歲的老人決定安樂死_風聞

作者：張老六

43歲的上海姑娘沙白，因患紅斑狼瘡飽受折磨20年，於近日赴瑞士接受了安樂死。

這件事在網絡引發巨大的爭議，人們就是否應該安樂死展開了熱烈的討論。有人認為安樂死是她的解脱，有人卻指責她脆弱、自私，是對生命的不尊重。

這讓我想起澳大利亞的一位科學家。

他生活優渥、榮譽等身，人際關係幸福和諧，生活十分美好，可他卻對“活下去”一事失去了興致。

6年前，這位名為大衞·古德爾（David Goodal）的104歲老人，吸引了BBC、CNN、彭博新聞、紐約時報等國外主流媒體的報道。

2018年5月2日，澳大利亞珀斯國際機場。

他坐在輪椅上，和身邊的家人朋友一一告別。

此情此景，多數會被誤認為是日常旅行告別。

但其實，這是一場飛往瑞士的“死亡之旅”，只有起航，沒有歸期。

幾天後（當地時間2018年5月10日中午），他在瑞士接受了自願安樂死。

● 當時關於大衞·古德爾安樂死的新聞報道

在安樂死前的新聞發佈會上，他説“我很高興能夠結束我的生命”，自己活得實在太久了。

看了他的故事，或許你對死亡會有新的感悟。

先想想104歲是什麼概念。

古德爾比出生的1914年，第一次世界大戰爆發，年幼時他時常在“一張桌子底下爬行，躲避空投炸彈”。

他的一生，經歷了人類有史以來，最殘酷、規模最大的2次世界大戰，不過都幸運地活下來了。

34歲那年赴澳大利亞定居，一住就是70年。他也是澳大利亞最老的植物學家和生態學家。

這期間他結過3次婚，有4個孩子。

● 古德爾和第二任妻子

但古德爾的志向顯然不在家庭，他在倫敦大學等知名學府拿到了3個博士學位，他將自己的全部精力都投在工作上，曾到澳洲、英國、美國和加納等國家的大學任教，發表了100多篇論文。

● 古德爾博士65歲時編著了一部長達30卷的《世界生態系統》系列叢書

65歲時，古德爾就已經到了退休年齡，但他不甘寂寞，仍活躍在自己熟悉的領域。

甚至在2014年，也就是他100歲時，他還在影響因子1.39的SCI期刊上發表了一篇論文。

102歲時，他還因為在科學領域做出卓越貢獻，被授予澳大利亞勳章。

● 102歲的古德爾博士被授予勳章

不料正當人生得意之時，他卻被工作將近20年的伊迪斯科文大學（Edith Cowan University）婉言相勸，希望他收拾收拾辦公室，走人。

理由呢？

因為古德爾每週四天搭兩次巴士和一次火車上下班，單程就要花費90分鐘。

伊迪斯科文大學以年事已高與健康安全為由，直接禁止古德爾上班。

這個消息對於一生將75%的光陰都花在工作上的老人來説，無疑是晴天霹靂。

他抗議，這是一種“年齡歧視”。

他的女兒更是表示不滿：父親一生致力於教育其他人，可在他做出一切貢獻之後，竟被如此遺棄。

話雖如此，但古德爾對自己的實際情況，卻非常清楚。

90歲時，他跟朋友出去打網球，發現體力已大不如前，腳上根本跟不上朋友的節拍。

他喜歡莎士比亞，下班後就會參加一個業餘劇團的演出，但因為他的視力急劇下降，被沒收了汽車執照，最後只好被迫放棄了這項興趣。

● 古德爾業餘愛好是排演戲劇

他的視力還嚴重影響到他的閲讀能力，比如看報紙、郵件，這些都阻礙了他更好地參與學術研究。

還有一點，他的朋友幾乎都死光了。

事實證明，他基本已經喪失了參加社會活動的能力。

古德爾博士被下令離職的事件，在2016年成了國際頭條新聞。

國際新聞媒體紛紛站出來譴責：年齡怎麼能成為工作的障礙。

在全球科學家支持及公眾的強烈反應之下，古德爾得以保留無薪職位，繼續在伊迪斯科文大學從事研究工作。

但他被迫換到離家比較近的地方，僅一部電腦和一部打印機與他相伴。

這樣一來，就意味着他再也見不到同事和朋友，也失去了與人精神交流的機會。

缺少活動空間的古德爾身體每況愈下，有一天他在自己的房間摔倒了，“我打了電話，但沒人能聽到我的聲音”。

直到兩天後，躺在地上的古德爾才被清潔工發現並送到醫院。

診斷後，醫生禁止他再獨自過馬路或搭乘公共交通，甚至要求他請24小時看護或是搬進養老院。

他的日常生活只剩下：早上起牀，吃早餐，然後坐等午餐時間，吃午餐，然後再坐下……

古德爾總覺得自己得不到尊重，活得很沒意義。

要知道，101歲時，古德爾還獨自一人從達爾文到阿德萊德進行一場火車之旅；102歲時，他還帶着女兒和一個研究小組乘船到荒島尋找野生動物。

● 古德爾和女兒一起到荒島尋找野生動物

如此狂熱自由的人，卻被禁錮了所有行動，這無異於謀殺。

與其這樣被“謀殺”，還不如選擇自殺**。**

於是古德爾開始尋死，但他自殺了兩次，每次醒來發現自己還是躺在醫院。

眼看生活質量愈來愈惡劣，古德爾絕望之下向國家申請了安樂死。

● 獨自生活的古德爾博士

但目前，大多數國家均將“安樂死”視為非法。

在澳大利亞同樣被禁止，直到去年，維多利亞州才將這種做法合法化。

但該法也要到2019年6月才生效，而且它僅適用於精神健全、壽命不足6個月的絕症患者。

古德爾博士根本不符合條件，他身心健康，沒有任何疾病，他只是衰老了而已。

澳大利亞駁回了他的申請。如果説古德爾有遺憾的話，那就是不能在澳大利亞這個他生活了70多年的國度裏走完最後一程。

隨着社會的進步，人們的需求早就不僅僅停留在身體上，而更多來自心理、精神、情感上。

所以，尋求安樂死的羣體，早已超越了那些想要結束疾病痛苦的絕症患者。

他們很大一部分是希望有尊嚴地活着的殘疾人、精神患者、老年人。

2004年的電影《深海長眠》就是一個很典型的例子，這部影片由西班牙人雷蒙的真實故事改編。

主人公雷蒙頸部以下全部癱瘓，生活完全不能自理。

而雷蒙在癱瘓之前是一個旅遊愛好者，無法動彈身軀使他如同活在地獄。

他用了30年的時間為自己“有尊嚴地結束生命”做鬥爭，但屢屢遭到政府和法院的拒絕。

雷蒙最終在朋友的幫助下服毒自殺，當警察上門逮捕“兇手”時，3000多人站出來，稱自己是“兇手”——他們都是支持雷蒙的人。警方最後只能作罷。

在雷蒙的親朋好友看來，人應該“愛生命”，而不應該“懲罰生命”。

那麼，該如何理解“有尊嚴地結束生命”？

社會中那些需要被保護的弱勢羣體，當尊嚴與死亡對抗時，是否有自主選擇死亡的權利？

安樂死只適用於絕症患者嗎？

因為畢竟，很多人在沒有任何疾病的情況下，也在經歷着“慢性疼痛”。

比如，弱勢羣體之一的老年人。

據聯合國預計，全球超過60歲的老年人將從1995年的5.42億增加到2025年的12億，到2050年，老年人人口將佔全球總人口的20％以上。

而這些老人，因為身體、心理、經濟等原因，成為被虐待的對象。

據世界衞生組織估計，每年有六分之一60歲以上的老人成為受虐者。

年紀越大，受虐的比例越高，其中又以失智症患者丶精神病和獨居長者是高危險羣。

令人驚訝的是，有47%的施虐者是來自於他們的子女和看護。

比如媳婦在嚴寒的冬日，朝婆婆頭上潑冰水；香港有個看護院無視老人的尊嚴，讓他們赤身祼體排隊等洗澡。

● 呼籲自願安樂死的人羣

老年人遭受冷落和虐待，已經是一個悲哀的事實。

貧窮、飢餓、疾病以及親人的語言行為暴力，都成為老人一心求死的原因。

為此，聯合國將6月15日定為“世界虐老關注日”，希望讓所有的老人，能有尊嚴的活着。

但這是一個漫長等待的過程，在這個老齡化日趨嚴重的社會，世界各個角落每天都在上演着虐老事件。

所以，作為一個公民，他是否應該擁有完整的公民權，甚至包括有權利選擇自己的死亡方式，成了令人深省的話題。

當然，有的國家正在重視。

比如，2002年將安樂死合法化的荷蘭，就接受了一對91歲高齡老人的安樂死申請。

● 接受安樂死的Nic和Elderhorst夫婦

這對結婚65年的夫妻，丈夫中風，妻子患有老年痴呆症。

他們都不是符合安樂死的“絕症”條件，但他們都不想獨活在這個世界上，“一起死去是他們最深切的願望”。

最後他們在自己的房間裏深情一吻，一同死去。

儘管比利時、加拿大、哥倫比亞、盧森堡和荷蘭（以及美國的一些州）等國家允許安樂死，但僅限於絕症條件。

而瑞士的安樂死，已超越了這個範疇，自1942年以來，只要動機不自私，他們就允許安樂死。

且瑞士是唯一一個對外國人提供安樂死的國家。

每年大約有200名外國人到瑞士申請自願安樂死。

● 執行安樂死的藥品

但你不要以為，這是一件很容易的事。

到瑞士接受安樂死的成本非常昂貴 ，據英國媒體報道，這筆費用到要在6500英鎊到15,000英鎊之間。

用江湖上的話來説，就是：想死？沒那麼容易！

因此，就有支持安樂死的非營利組織，為那些“想死卻死不起”的人羣，研究出自殺神器。

比如下面這款一氧化碳發生器。

還有前段時間受到不少爭議的，世界上第一個“安樂死自殺艙”，Sarco。

成本低廉，方便快捷。

只需躺進去，按下按鈕就可以完成自殺，整個過程持續時間不到10分鐘，而且不存在“失敗”和毀容的風險。

● “安樂死自殺艙”Sarco

所有尋求安樂死的人，都認為“死亡不應該隱藏在某個房間背後”，而應該光明正大、有尊嚴地死去。

如果疼痛不僅來自身體，而是來自生活不愉快、沒有尊嚴或是成為他人負擔等問題。

那麼，是否應該重新定義生命的意義，以及安樂死的範疇？

這更像是一個社會問題，而不是健康問題。

古德爾博士最終在家人的支持和安樂死倡導組織的幫助下，籌得2萬美元飛往瑞士，並在2018年5月10日接受自願安樂死。

看着古德爾在臨終前露出久違的笑容，我們不禁祝福他終於達成心願：“我並不害怕死亡，而是會歡迎它。”

死亡，一向是人們所忌諱的字眼。

大部分都只意識到有尊嚴地活着，卻很少人去領悟如何有尊嚴地死去。

安樂死，是輕賤生命，還是尊重生命，或許每個人心中都有一個答案。

但我們更應該考慮的是，在能獨立自主的時候，參透生命的意義，活出生命的價值。

無論生死，尊嚴是人生最珍貴，也是最不可或缺的因素。